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　　Leyendas del mundo hispano

　　西班牙世界傳說(shuō)

　　Capítulo preliminar

　　預(yù)備篇

　　Leyendas de tu mundo

　　你的神話世界

　　El por qué de la tradición cuentista

　　傳統(tǒng)敘事方式的由來(lái)

　　Es evidente que los mitos y las leyendas forman un cuerpo de literatura popular y que su manera de transmitirse por generaciones es generalmente oral; pero… ¿tienen algún propósito? Se dice que el alma de una civilización se traza en sus mitos y leyendas. Éstos incluyen lecciones morales, espirituales, éticas o prácticas. Explican el origen de la civilización, sus perspectivas, sus productos y sus prácticas. Así que, en las épocas en que muy poca gente sabía leer o escribir, estos cuentos servían no sólo para entretener, sino también para transmitir la cultura de generación en generación. Hoy en día, se ha descubierto de nuevo la importancia de esta antigua tradición.

　　顯而易見(jiàn)，神話和傳說(shuō)構(gòu)成了一種廣受歡迎的文學(xué)模式，而且它是一代一代口口相傳的；但是······它們有什么意圖嗎？據(jù)說(shuō)，從神話和傳說(shuō)中可以追溯人類文明的靈魂。這包括道德、精神、倫理或?qū)嵺`的教訓(xùn)。解釋了人類文明的起源，祖先的想法、勞動(dòng)結(jié)晶和經(jīng)驗(yàn)。因此，在少有人能讀能寫的時(shí)期，這些故事不僅是供人們消遣的，還是用來(lái)傳承文化的。現(xiàn)如今，人們已經(jīng)重新發(fā)現(xiàn)了的傳統(tǒng)文明的重要性。

　　Además de la leyenda, la figura del cuentista ha vuelto a tener importancia, lo que se evidencia en el arte popular de los pueblos indígenas de los Estados Unidos y Canadá; o en los programas de radio: por ejemplo, Garrison Keillor en el “Prairie Home Companion” e Ira Glass y David Sedaris en “This American Life”, y los dos de la radio pública estadounidense (NPR), y Jan Brunwald, coleccionista de leyendas urbanas. El resurgir de la radio como medio de comunicación tal vez señale el retorno de una época en que no sólo se practique el arte de contar, sino también el arte de escuchar.

　　除了神話，美國(guó)和加拿大本土的短篇故小說(shuō)家也很重要。還有就是一些之聲節(jié)目，比如，Garrison Keillor的“大草原家庭伴侶”；Ira Glass和David Sedaris的“美國(guó)生活”；美國(guó)公共廣播之聲的兩個(gè)節(jié)目，還有城市神話收集人Jan Brunwald。之聲作為傳媒的再度出現(xiàn)也許預(yù)示著將回到一個(gè)不僅僅是講述的時(shí)代，還是一個(gè)傾聽(tīng)的時(shí)代。