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趙執(zhí)信

  趙執(zhí)信(1662~1744),字伸符,號秋谷,晚號飴山老人、知如老人。生于康熙元年,卒于乾隆九年,青州府益都縣顏神鎮(zhèn)(今屬山東省)人,其家鄉(xiāng)后于雍正十二年改為博山縣,系今天的淄博市博山區(qū)。趙執(zhí)信出身于官僚地主家庭。曾祖趙振業(yè),明天啟乙丑進(jìn)士,官至監(jiān)察御史,入清以后,作過山西、江南兩布政司參議。叔祖趙進(jìn)美,明崇禎庚進(jìn)士,入清以后,官至福建按察使。趙執(zhí)信的祖父趙雙美,只是一個拔貢;父親趙作肱,僅是一個增生。他的岳父是同里內(nèi)秘書院大學(xué)士兼吏 部尚書孫廷銓的長子。他的岳母是刑部尚書王士禎的從妹。

  童年的趙執(zhí)信,就表現(xiàn)出了過人的天才。九歲寫的文章,就“以奇語驚其長老。”據(jù)《趙執(zhí)信墓表》記載:“九歲里中諸名士會文,先生徑造焉。眾輕之日:孺子何為者?及受題,先生立成數(shù)藝。語文名俊,一座皆驚。”趙執(zhí)信當(dāng)時所做的是《海棠賦》,以遣詞優(yōu)雅,頗富意蘊(yùn),為同鄉(xiāng)內(nèi)秘書學(xué)士兼吏部尚書孫廷銓所賞識,對他倍加稱道,認(rèn)為日后必成大器。趙執(zhí)信十四歲考中秀才,十七歲,中山東鄉(xiāng)試第二名舉人。在鄉(xiāng)試中,主考官是以善擇人才而聞名的翰林編修翁叔元,他對趙執(zhí)信頗為欣賞,“以得人自慶”。后來親自把自己的兒子翁海光送到趙執(zhí)信的門下。對這次所錄取的“山東鄉(xiāng)墨”,朝廷也非常滿意。當(dāng)時,“長安中盛稱齊魯文空前絕后,海內(nèi)諸選家翕然推許之”。十八歲,趙執(zhí)信中會試第六名,殿試二甲進(jìn)士,選翰林院庶吉士,散館授編修。二十三歲就擔(dān)任了山西鄉(xiāng)試正考官;二十五歲升右春坊右贊善兼翰林院檢討,同時還任《明史》纂修官,參與修《大清會典》。當(dāng)時,會典的體例,大多襲用明朝舊制,許多人都推辭不敢任。趙執(zhí)信“肄國書,取檔案,傅以文義,典制厘然”。負(fù)責(zé)編纂《大清會典》的官員“以是服先生材”。

  其時,名士朱彝尊、陳維崧、毛奇齡非常賞識趙執(zhí)信的才華,“尤相引重,訂為忘年交”(《清史稿·趙執(zhí)信傳》)。一代詩宗王漁洋也心折其才和他相互酬答。“朝貴皆愿納交,而先生性傲岸,恥有所依附,落落如也。故才益著,望益高,忌者亦益多”(黃叔琳《趙執(zhí)信墓表》),“士以詩文贄者,合則投分訂交,不合則略視數(shù)行,揮手謝去,是以大得狂名于長安”(陳恭尹《觀海集序》)。戲劇家洪升更把他比作文采風(fēng)流、光彩耀人的元代名士趙孟頫而引為摯友。當(dāng)時文壇最負(fù)盛名的王士禎曾寫詩贊道:“松花謖謖吹玉缸,揮毫三峽流春江。未論文雅世無輩,風(fēng)貌阮何誰一雙。”據(jù)《鄉(xiāng)園憶舊錄》載,其父趙作肱曾應(yīng)試青州,點(diǎn)名人,學(xué)使呼至案前,稱賀說:“不必作文,汝以子貴,受封編修矣。”

  康熙二十八年(1689年)即趙執(zhí)信二十八歲時,發(fā)生了“《長生殿》劇禍案”。在這個暴露統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾和南北黨爭的案件中,趙執(zhí)信成為被排陷的主要對象。這年八月中旬,趙執(zhí)信被該劇的作者、友人洪升邀請觀演《長生殿》傳奇。由于這次宴飲觀劇是在康熙佟皇后病逝尚未除服的“國恤”期間舉行的,被給事中黃六鴻乘機(jī)彈劾,趙執(zhí)信被以“國恤張樂大不敬”的罪名革職除名,結(jié)束了他在北京的十年仕宦生涯。當(dāng)時京都有人對趙執(zhí)信的才華和遭遇發(fā)出了“秋谷才華向絕儔,少年科弟盡風(fēng)流,可憐一曲長生殿,斷送功名到白頭”的感嘆。

  從削職還鄉(xiāng)到六十三歲是趙執(zhí)信的漫游時期,期間,除斷續(xù)家居外,大部分時間浪跡江湖。他東至黃海,西到嵩山,南到廣州,北至天津。游歷的地區(qū)除山東外,有河北、河南、江蘇、浙江、江西、廣東。特別是以蘇州為中心的江南地區(qū),他前后到過五次,最后一次竟在蘇州住了四年。多次的漫游,使他逐漸深入社會,接近人民。他由官場的黑暗逐漸認(rèn)識到社會的黑暗;由個人的不幸逐漸認(rèn)識到人民的苦難。在此期間,他創(chuàng)作了大量的現(xiàn)實(shí)主義詩篇。如:反映蟲災(zāi)的《紀(jì)蝗》;反映水災(zāi)的《大堤嘆》、《碧波行》;反映旱災(zāi)的《紀(jì)旱》、《久旱》;反映雹災(zāi)的《刈麥二十韻》。反映農(nóng)民暴動的《氓入城行》則是他現(xiàn)實(shí)主義詩篇的頂峰。在詩歌理論上,他對王士禎的“神韻說”持不同見解,這些不同見解,主要收集在他的詩話《談龍錄》里。雍正三年(1725年),六十三歲的趙執(zhí)信結(jié)束了他的漫游生活。返回故里。次年,他退居因園到乾隆九年(1744年),隱居終身,以隱晦曲折的筆法繼續(xù)在反映現(xiàn)實(shí)。

  趙執(zhí)信的著作已經(jīng)刊行的有《飴山詩集》十九卷,《飴山文集》十二卷,《詩余》一卷,《談龍錄》一卷,《聲調(diào)譜》一卷,《禮俗權(quán)衡》兩卷等。

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