于謙（1398年5月13日─1457年2月16日），字廷益，號節庵，漢族，明代名臣，民族英雄。官至少保，世稱于少保。祖籍考城（今民權縣），故里在今民權縣程莊鄉于莊村。于謙的曾祖于九思在元朝時離家到杭州做官，遂把家遷至錢塘太平里，故史載于謙為浙江錢塘人。于謙與岳飛、張蒼水并稱“西湖三杰”。
于謙少年立志，七歲的時候，有個和尚驚奇于他的相貌，說：“這是將來救世的宰相呀。”十二歲時于謙即寫下明志詩《石灰吟》。永樂十九年（1421年）成為進士。宣德元年（1426年），漢王朱高煦在樂安州起兵謀叛，于謙隨宣宗朱瞻基親征。授御史，后官至兵部侍郎。
正統十四年（1449年）秋，瓦剌也先大舉侵犯邊疆，宦官王振建議英宗親征。八月英宗在土木堡之變被瓦剌俘虜，京師震動。皇弟郕王朱祁鈺監國，將于謙擢為兵部尚書，全權負責籌劃京師防御。當時朝廷中有些人主張向南遷都避敵，于謙挺身而出，駁斥了各種投降主義的論調，提出「社稷為重，君為輕」，堅持保衛北京，繼續抗敵。九月郕王即帝位，為明景帝。十月，也先挾持英宗破紫荊關威脅京師，于謙分遣諸將列陣九門迎敵，并親自督戰，擊斃也先弟孛羅及平章卯那孩，取得京師保衛戰的勝利。
景泰元年（1450年），也先請求議和，同意歸還英宗。八月，明朝接回英宗，安置南宮，稱上皇。當時閩浙有葉宗留、鄧茂七起義，廣東有黃肅養起義，湖廣、廣西、貴州等地均有少數民族反抗，都被于謙鎮壓。
景泰八年，將軍石亨、宦官曹吉祥等，趁景帝病重，發兵擁立英宗復辟。英宗復位后，石亨和曹吉祥等誣陷于謙制造不軌言論，要另立太子，唆使科道官上奏。都御史蕭維禎審理案件，判定于謙犯謀逆罪，判處死刑。英宗以于謙對國家有功，不忍心殺他，徐有貞奏道：「不殺于謙,此舉為無名！」遂以「意欲」謀逆罪處死，其子于冕充軍，發戍山西龍門，其妻張氏發戍山海關。《明史》載于謙「死之日，陰霾四合，天下冤之」，籍沒時家無馀資。錦衣衛發現于謙的正屋大鎖牢牢鎖著，里面放著皇帝御賜的蟒衣、劍器，看了也忍不住落淚。成化年間，其子于冕獲赦，上疏為父平反，明憲宗親自審理，弘治二年（1489年），贈特進光祿大夫、柱國、太傅，謚“肅愍”。葬于杭州西湖三臺山麓，賜祠于其墓曰“旌功”。萬歷年間，明神宗改謚號「忠肅」。留有《于忠肅集》。后世尊于謙為民族英雄。
于謙少年立志，七歲的時候，有個和尚驚奇于他的相貌，說：“這是將來救世的宰相呀。”十二歲時于謙即寫下明志詩《石灰吟》。永樂十九年（1421年）成為進士。宣德元年（1426年），漢王朱高煦在樂安州起兵謀叛，于謙隨宣宗朱瞻基親征。授御史，后官至兵部侍郎。
正統十四年（1449年）秋，瓦剌也先大舉侵犯邊疆，宦官王振建議英宗親征。八月英宗在土木堡之變被瓦剌俘虜，京師震動。皇弟郕王朱祁鈺監國，將于謙擢為兵部尚書，全權負責籌劃京師防御。當時朝廷中有些人主張向南遷都避敵，于謙挺身而出，駁斥了各種投降主義的論調，提出「社稷為重，君為輕」，堅持保衛北京，繼續抗敵。九月郕王即帝位，為明景帝。十月，也先挾持英宗破紫荊關威脅京師，于謙分遣諸將列陣九門迎敵，并親自督戰，擊斃也先弟孛羅及平章卯那孩，取得京師保衛戰的勝利。
景泰元年（1450年），也先請求議和，同意歸還英宗。八月，明朝接回英宗，安置南宮，稱上皇。當時閩浙有葉宗留、鄧茂七起義，廣東有黃肅養起義，湖廣、廣西、貴州等地均有少數民族反抗，都被于謙鎮壓。
景泰八年，將軍石亨、宦官曹吉祥等，趁景帝病重，發兵擁立英宗復辟。英宗復位后，石亨和曹吉祥等誣陷于謙制造不軌言論，要另立太子，唆使科道官上奏。都御史蕭維禎審理案件，判定于謙犯謀逆罪，判處死刑。英宗以于謙對國家有功，不忍心殺他，徐有貞奏道：「不殺于謙,此舉為無名！」遂以「意欲」謀逆罪處死，其子于冕充軍，發戍山西龍門，其妻張氏發戍山海關。《明史》載于謙「死之日，陰霾四合，天下冤之」，籍沒時家無馀資。錦衣衛發現于謙的正屋大鎖牢牢鎖著，里面放著皇帝御賜的蟒衣、劍器，看了也忍不住落淚。成化年間，其子于冕獲赦，上疏為父平反，明憲宗親自審理，弘治二年（1489年），贈特進光祿大夫、柱國、太傅，謚“肅愍”。葬于杭州西湖三臺山麓，賜祠于其墓曰“旌功”。萬歷年間，明神宗改謚號「忠肅」。留有《于忠肅集》。后世尊于謙為民族英雄。
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