謝翱(1249-1295),字皋羽,號(hào)晞發(fā)子,出生在福安穆陽(yáng)樟南板(今福安市穆云鄉(xiāng)樟壟村)。其幼年受良好家教,熟讀歷史上忠誠(chéng)英烈之傳記,養(yǎng)成了封建文人落拓不羈的個(gè)性與堅(jiān)貞氣節(jié)。少年時(shí)曾隨父遷徙浦城生活。1265年赴臨安參加進(jìn)士科考,試進(jìn)不中,落魄于漳,泉二州。此時(shí)正逢元丞相伯顏舉兵攻占臨安,南宋政權(quán)分崩離析。然而,這位憂(yōu)患馀生的愛(ài)國(guó)青年當(dāng)悉知文天祥在南劍州(今南平市)建立都督府,遂變買(mǎi)家產(chǎn),募鄉(xiāng)勇數(shù)百前往投效,并且擔(dān)任“咨議參軍”等職務(wù)。跟隨文公轉(zhuǎn)戰(zhàn)漳、梅、贛諸州,他們一路進(jìn)軍,勢(shì)如破竹,接連收復(fù)了會(huì)昌等許多縣城。
此舉震驚了元朝朝廷,元世祖即令大將張弘范率領(lǐng)兩萬(wàn)多人馬,分水陸兩路南下。潮州一戰(zhàn),文天祥兵少勢(shì)孤,被迫退守海豐的一座荒山嶺;元軍星夜直趨,文天祥被俘押往大都。1283年,文天祥就義消息傳遍九州,謝翱北望憑吊,慟哭失聲。頃因元朝政權(quán)趨于鞏固,為了避免無(wú)謂的犧牲,此時(shí)的謝翱改稱(chēng)粵人,自號(hào)晞發(fā)子(道士);攜帶文公生前贈(zèng)送的玉帶硯,流亡浙江的永嘉、麗水一帶,繼續(xù)對(duì)元朝統(tǒng)治者進(jìn)行消極抵抗活動(dòng)。先后在越山、西湖等地組織具有濃厚政治色彩的詩(shī)社“月泉吟社”、“汐社”;聯(lián)合了一批正直的知識(shí)分子,像鄭思肖、鄧牧、林景熙等,互相唱和,抒發(fā)亡國(guó)之痛。1295年,時(shí)值文公逝世八周年,他又同友人登西臺(tái)憑吊,并且吟作《楚歌》以招魂,其悲憤抑郁之情勃勃于言表。1295年浪跡一生的他最終定居杭州西山,同時(shí)娶劉氏為妻。次年,因患肺結(jié)核去世,享年47歲。
遵其遺囑葬于西臺(tái),對(duì)于他的人格和才華深為景仰的人們,紛紛赴場(chǎng)以詩(shī)文殉。并捐建“許劍亭”以示紀(jì)念。謝翱一生懷才不遇,且渴望收復(fù)失地,重振宋室的愿望亦未能實(shí)現(xiàn)。他只有用他的詩(shī)歌與散文來(lái)表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)民族的憂(yōu)慮。他一生辛勤筆耕,創(chuàng)作豐富。可惜由于位卑以及年代久遠(yuǎn)等原因,許多作品已散佚。目前,南京圖書(shū)館館藏僅有《許劍錄》、《晞發(fā)集》兩部。明清兩代的文學(xué)家宋廉、黃宗曦、楊慎、紀(jì)曉嵐等,都對(duì)他以及他的作品給以很高的評(píng)價(jià)。他被譽(yù)為“南宋翹楚”、“宋末詩(shī)人之冠”。謝翱一生與西臺(tái)結(jié)下生死之緣。自1265年赴臨安試進(jìn)時(shí),與其父一起途經(jīng)嚴(yán)陵,首次登西臺(tái)憑吊。此后他多次登覽西臺(tái),寫(xiě)下不少詩(shī)章詞文;其中最著名的有《西臺(tái)哭所思》、《登西臺(tái)慟哭記》。從黃山旅游乘車(chē)蜿蜒而下至新安江畔的岔柏塢,再轉(zhuǎn)乘帆船,行約十余里,就到了富春山;山上的“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”也隨之一目了然。船至峰下登岸,順著一條石階而上,江山明麗,浮云挽袖;左轉(zhuǎn)右折,即抵達(dá)釣臺(tái)。釣臺(tái)有東西二臺(tái),兩相對(duì)峙,背靠青山,下臨綠水。
東臺(tái)地勢(shì)平坦,相傳是東漢著名隱士嚴(yán)光垂釣處。嚴(yán)光與劉秀是同窗學(xué)友,他為了躲避故交光武帝的“用才”,而反穿羊皮襖于此種田垂釣。東漢以降,許多大文豪都到這里朝拜過(guò),多有吟誦。連在離亂之中的李清照經(jīng)過(guò)釣臺(tái)時(shí)也寫(xiě)了詩(shī)。正因?yàn)閲?yán)光逃脫現(xiàn)實(shí)的宿命個(gè)性,于是才有了那一幅“獨(dú)釣寒江雪”的千古不朽圖畫(huà)。釣臺(tái)的右邊是西臺(tái),也稱(chēng)哭臺(tái);是以謝翱冒死哭文天祥而得名的,可見(jiàn)謝翱一哭之痛。西臺(tái)的風(fēng)景比東臺(tái)還好,極目望去,群峰疊嶂,郁郁蔥蔥;近處的山色是濃綠、墨黛;遠(yuǎn)處是翠綠、鱉青;再遠(yuǎn)處就是幾抹淡墨。俯視臺(tái)下,碧綠的江水,婉轉(zhuǎn)向東流去。江上有緩緩移動(dòng)的片片白帆;江邊一陣陣汽輪的鳴號(hào)聲,給這景物幽深的所在,增添了時(shí)代的音響。若從易學(xué)的角度而論,西臺(tái)確實(shí)是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。傳說(shuō)文革十年浩劫中,謝墓墳傾碑倒,荒草叢生,石亭亦慘遭破壞。幸好近年來(lái)當(dāng)?shù)卣啻螕芸钚藿ǎ依胝憬≈攸c(diǎn)文物保護(hù)。如今的西臺(tái)已成為富春江上的一個(gè)美麗的旅游景點(diǎn)。西臺(tái)上有一座石亭,就是當(dāng)年人們?yōu)榧o(jì)念謝翱而建的“許劍亭”。原有的柱楹上的金字石刻已不知?dú)в诤未翊嫦到曛匦卵a(bǔ)遺修整的。亭的左側(cè),樹(shù)立著一塊青石碑,碑文寫(xiě)到“粵謝翱之墓”。墓的四周茂林修竹,風(fēng)物宜人。
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