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武則天

“詩人”一詞,戰(zhàn)國時就有了,何以為證,《楚辭·九辯》注釋說:“竊慕詩人之遺風(fēng)兮,愿托志乎素餐。”可見早期詩人重在言志。《正字通》注釋說:“屈原作
離騷,言遭憂也,今謂詩人為騷人。”這便是“詩人”后一詞的最早提法。從此以后,“詩人”便成為兩漢人習(xí)用的名詞。辭賦興起之后,又產(chǎn)生“辭人”一詞。揚
雄《法言·吾子篇》說:“詩人之賦以則,辭人之賦麗以淫。”用“則”和“淫”來劃分詩人與辭人的區(qū)別,足見在漢代是把“詩人”看得很高貴,把“辭人”看得
比較低賤。

  現(xiàn)在“詩人”和“辭人”是平等的。

  六朝以后,社會上很看重辭賦,認(rèn)為上不類詩,下不類賦,以此又創(chuàng)立了“騷人”一詞。從戰(zhàn)國至盛唐,“詩人”和“騷人”的稱號一直受到了人們的尊敬。

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