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　　繪畫(huà)

　　文同以善畫(huà)竹著稱(chēng)。他注重體驗(yàn)，主張胸有成竹而后動(dòng)筆。他畫(huà)竹葉，創(chuàng)濃墨為面、淡墨為背之法，學(xué)者多效之，形成墨竹一派，有“墨竹大師”之稱(chēng)，又稱(chēng)之為“文湖州竹派”。“胸有成竹”這個(gè)成語(yǔ)就是起源于他畫(huà)竹的思想。

　　文同對(duì)竹子有深入細(xì)致的觀察，故其畫(huà)竹法度謹(jǐn)嚴(yán)，同時(shí)作為文臣，其作品又有著區(qū)別于職業(yè)畫(huà)家的新意。《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》說(shuō)他的墨竹“富瀟灑之姿，逼檀欒之秀”。《宣和畫(huà)譜》則進(jìn)一步指出其作品“托物寓興，則見(jiàn)于水墨之戰(zhàn)”。

　　看到了文同墨竹畫(huà)中所具有的特質(zhì)。可以說(shuō)文同這類(lèi)作品的出現(xiàn)，是文人畫(huà)開(kāi)始星期的標(biāo)志之一。文同的墨竹作品給當(dāng)時(shí)蘇軾、金代王庭筠父子、元代李刊等諸多畫(huà)家以重要影響，墨竹逐漸成為中國(guó)文人畫(huà)的一個(gè)重要題材。

　　詩(shī)文

　　文同在詩(shī)歌創(chuàng)作上很推崇梅堯臣，他的《織婦怨》描寫(xiě)織婦辛勤勞作，反被官吏刁難，與梅堯臣反映民間疾苦的詩(shī)同一機(jī)杼。他的寫(xiě)景詩(shī)更有特色。如“煙開(kāi)遠(yuǎn)水雙鷗落，日照高林一雉飛”(《早晴至報(bào)恩山寺》);“深葭繞澗牛散臥，積麥滿場(chǎng)雞亂飛”(《晚至村家》)等句;形象生動(dòng)，宛如圖畫(huà)，充分表現(xiàn)了畫(huà)家兼詩(shī)人善于取景、工于描繪的特點(diǎn)。他在詩(shī)中還常常把自然景物比作前人名畫(huà)，如“獨(dú)坐水軒人不到，滿林如掛《暝禽圖》”(《晚雪湖上寄景儒》)、“峰巒李成似，澗谷范寬能”(《長(zhǎng)舉》)，為古代詩(shī)歌描寫(xiě)景物增添了一種新的手法，這同當(dāng)時(shí)畫(huà)家樂(lè)于向前人詩(shī)中尋找畫(huà)意具有同樣的意義，表明了北宋前期詩(shī)與畫(huà)這兩門(mén)藝術(shù)已更為密切地結(jié)合在一起,比起前人王維的“詩(shī)中有畫(huà)”來(lái)就更前進(jìn)了一步。

　　所著《丹淵集》40卷，《拾遺》 2卷，為其曾孫文□編，附《年譜》1卷、《附錄》2卷。有《四部叢刊》影明刊本。