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王粲

  王粲出身于東漢的上層官僚之家,曾祖王龔順帝時(shí)官至太尉,祖父王暢靈帝時(shí)官至司空,都曾位列三公。父親王謙是大將軍何進(jìn)的長史。王粲是我國東漢末年著名的文學(xué)家和幕府名士。優(yōu)越的家庭條件,加上本人的刻苦努力,終于使王粲成就了自己在文學(xué)上的不朽事業(yè),寫下了著名的《登樓賦》和《七哀詩》等作品。當(dāng)時(shí),有七位創(chuàng)作成就很高的人被稱作“建安七子”,王粲不僅名列其中,而且是七子中成就較大的一個(gè),與曹植并稱“曹王”。梁朝大文學(xué)評(píng)論家劉勰在《文心雕龍·才略》中贊譽(yù)王粲為“七子之冠冕”。同時(shí),由于王粲的特殊經(jīng)歷和貢獻(xiàn),也使他成了我國古代幕府中的一名佼佼者。
  過目不忘之才
  王粲少時(shí)即有才名,博聞強(qiáng)記,有過目不忘之才。《三國志·魏書·王粲傳》說他“性善算,作算術(shù),略盡其理。善作文,舉筆便成,無所改定,時(shí)人常以為宿構(gòu),然正復(fù)精意覃思,亦不能加也”。用現(xiàn)在通俗的語言解釋,就是王粲的語文算術(shù)成績都好,是一個(gè)文理科俱佳的全才。《三國志·魏書·王粲傳》記載的兩件小事,證明了王粲確實(shí)是一個(gè)記憶力超強(qiáng)的人。
  有一天,王粲與幾個(gè)伙伴到郊外玩耍,走到半路上,發(fā)現(xiàn)路旁立著一塊石碑,上面刻滿了密密麻麻的碑文。勤奮好學(xué)的王粲見碑文寫得不錯(cuò),就大聲讀了起來。伙伴們早就聽說他有過目成誦的本領(lǐng),就和他開玩笑說:
  “王粲,你讀完這一遍,能背下來嗎?”
  王粲謙虛地說:“試試看吧。”
  于是,他把臉背過去,一句句地背誦起來。伙伴們一邊聽,一邊對(duì)照原文看,他們吃驚地發(fā)現(xiàn),王粲竟然背得一字不差!大家不禁為他喝起彩來。
  還有一次,王粲在旁邊看人下圍棋,一不小心把棋盤給碰翻了。下棋的人見是王粲,就故作生氣地說:“這可怎么辦啦!我們就要見分曉了,本可以贏他一盤,看,卻讓你給攪了!”
  王粲說:“對(duì)不起,我給你們復(fù)盤成嗎?”說著他撿起棋子,按剛才的棋勢擺了起來。擺好之后,下棋的人和觀棋的人,都不信王粲擺的和原來是一樣的,就用東西把棋盤蓋起來,要王粲另外再擺一盤,看看兩盤擺的是不是完全一樣。王粲二話不說,就在旁邊重新擺過了一盤。擺好后,經(jīng)過對(duì)照,一子兒不差。從此,王粲驚人的記憶力便遠(yuǎn)近聞名了。
  蔡邕是當(dāng)時(shí)的文壇巨匠和領(lǐng)袖,此人才學(xué)過人,朝野聞名,人們對(duì)他無不敬仰,家里常常賓客盈門。有一天,王粲去拜訪他。蔡邕早已聽說王粲的大名,聽說王粲到來,慌忙出迎,連鞋子都穿反了。王粲進(jìn)屋后,賓客門見他只是一個(gè)十來歲的孩子,而且身材短小瘦弱,容貌丑陋古怪,大為驚訝,弄不懂蔡邕為什么要如此看重王粲。蔡邕明白眾人的心思,就說:“這是王公的孫子,有特殊的才能,我是不如他的。我家的書籍文章,都應(yīng)該送給他,才算物歸其主。”從此,兩人便成了忘年之交。
  進(jìn)入劉表幕府
  由于王粲才高名重,十七歲那年,東漢朝廷便征召王粲為黃門侍郎,王粲卻以長安正處在一片混亂之中為由,不應(yīng)征召。為躲避戰(zhàn)亂,他前往荊州投奔了劉表,進(jìn)入劉表幕府工作,開始了他的幕府生涯。自此以后,王粲再?zèng)]有離開幕府工作,可以說是終身從幕。
  建安前期的荊州,與曹操所處的鄴下相同,也是一個(gè)文人雅士聚集的地方。荊州刺史劉表是東漢宗室,據(jù)有今湖北湖南一帶,占地千里,帶甲兵十余萬。由于那時(shí)戰(zhàn)亂尚未殃及荊州,劉表又采取了“愛民養(yǎng)士,從容自保”的策略,所以中原百姓與文人俊杰為避戰(zhàn)亂多有遷徙歸附者。而王粲與劉表系同鄉(xiāng),劉表又是王粲祖父王暢的學(xué)生,故王粲前來投奔劉表,便是情理之中的事。王粲出身于望族,又是名揚(yáng)四海的才子,劉表原打算將他招為東床快婿,無奈王粲身材短小,長相丑陋,劉表又很看重外表,所以聯(lián)姻之事終究未成。這對(duì)王粲來說,當(dāng)然是一件不小的憾事。更有甚者,劉表在政治上也不怎么重用他,只是將他的文學(xué)才能為己所用罷了。
  在荊州十余年,王粲始終只是依附于劉表的一個(gè)普通幕僚,有一個(gè)安身之處,卻無法充分施展自己的才能。對(duì)王粲來說,一方面是漢室喪失權(quán)柄,各地軍閥割據(jù),像他這樣有才華的文人,卻無法為朝廷出力;另一方面是他所依附的劉表才能庸劣,量小識(shí)淺,又不知道使用人才,光陰似箭,日月如梭,而前途渺茫,所以,是留是去,進(jìn)退兩難。王粲本是一個(gè)熱中于仕途功名的人,其郁郁而不得志的心情,是可想而知的。而這種心情,也就很自然地流露在他那些述志抒懷的詩賦之中。寫于這一時(shí)期的名作《七哀詩》之二,通篇所表達(dá)的,就是王粲當(dāng)時(shí)的政治苦悶和他寄居異地、懷念家鄉(xiāng)的寂寞憂傷之情:
  “荊蠻非我鄉(xiāng),何為久滯淫?方舟溯大江,日暮愁我心。山岡有余映,巖阿增重陰。狐貍馳赴穴,飛鳥翔故林。流波激清響,猴猿臨岸吟。迅風(fēng)拂裳袂,白露沾衣襟。獨(dú)夜不能寐,攝衣起撫琴。絲桐感人情,為我發(fā)悲音。羈旅無終極,憂思?jí)央y任。”
  名篇《登樓賦》,也是王粲這一時(shí)期的作品,其主旨與此詩大體相同。賦中起句為“登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂”。一個(gè)“憂”字,可以說包含了這些年他在荊州的全部心境,也是全賦的情感底蘊(yùn)。接著寫四周景色秀美,卻是“雖信美而非吾土兮”,透露出身在異鄉(xiāng)客地的愁懷。再接著是敘述自己的憂思之源,乃是社會(huì)動(dòng)亂,只身飄零,進(jìn)一步抒發(fā)了“人情同于懷土兮,豈窮達(dá)而異心”的故土之情,蘊(yùn)含著要離開劉表,荊州非久留之地的意念。最后,賦文更深一層地點(diǎn)明了憂思的內(nèi)涵,是希冀時(shí)世早日清平,以施展自己平生之才力,但此種期望又遲遲不見到來,今已感到所依非人而抱負(fù)難展,因而不由得要“氣交憤于胸臆”、“夜參半而不寐兮”了!全賦情從景來,寫得悲涼慷慨,極富感染力,歷來與曹植的《洛神賦》并列,一起被譽(yù)為建安辭賦最高成就的代表。
  在荊州的十五年里,王粲雖然未被重用,但對(duì)工作,他還是積極參與的,為劉表起草了不少公文,其中比較有名的有:
  建安三年(公元198年),長沙太守張羨舉長沙、零陵、桂陽三郡之兵背叛劉表,劉表發(fā)兵討伐。為了宣傳這次軍事行動(dòng)合乎大義,就由王粲執(zhí)筆寫了一篇《三輔論》,以示師出有名。其中寫道:“長沙不軌,敢作亂違,我牧睹其然,乃赫爾發(fā)憤,且上征下戰(zhàn),去暴舉順。”申明用兵乃是為了“去暴舉順”。此文被廣為張貼、散發(fā),收到了極好的宣傳效果。
  官渡之戰(zhàn)后,袁紹病死,他的兩個(gè)兒子袁譚、袁尚兄弟鬩墻。劉表為了勸和,要王粲起草了《為劉荊州諫袁譚書》和《為劉荊州與袁尚書》兩文。書中勸解袁氏兄弟毋作鬩墻之斗,應(yīng)當(dāng)聯(lián)合御侮,既曉之以理,又動(dòng)之以情,寫得“詞章縱橫”(張溥:《王侍中集題辭》),甚有文彩。
  被曹操委以重任
  建安十三(公元208年)年七月,曹操起兵,攻打劉表。劉表死后,次子劉琮繼位。章陵太守蒯越、荊州府東曹椽傅巽和王粲等人力勸劉琮投降曹操。劉琮聽從了他們的勸告。九月,劉琮舉州降曹,王粲也來到曹操幕府工作。從此后,王粲仕途得意,官運(yùn)亨通,不斷升遷,一直被曹操委以重任。王粲先是因勸劉琮歸降有功,被授為丞相掾,賜爵關(guān)內(nèi)侯,后又遷軍謀祭酒。建安十八年(公元213年),漢獻(xiàn)帝封曹操為魏公,加九錫。魏國既建,王粲官拜侍中。
  如果說,此前的王粲一直是在失意中度日,那么,自從來到曹操幕府工作后,王粲卻如撥烏云見青天,命運(yùn)有了實(shí)質(zhì)性改變。在短短的三五年時(shí)間里,他連升數(shù)級(jí),最后成了“建安七子”中政治地位最高的人,是唯一的封侯者。這樣的結(jié)局,恐怕是他在劉表手下工作時(shí)想都不敢想的。有為之士遇到有為之主,王粲的工作積極性于是得到空前激發(fā)和調(diào)動(dòng)。《三國志·魏書·王粲傳》說:王粲“博物多識(shí),問無不對(duì)。時(shí)舊儀廢馳,興造制度,粲恒典之”。也就是說,此后的王粲除了發(fā)揮自己的特長,積極參與謀議作用外,還傾注全力為曹魏新興政權(quán)建立了一整套管理制度,制訂了各項(xiàng)法律和法規(guī),這實(shí)際上是為魏國的建立規(guī)劃藍(lán)圖,奠定基礎(chǔ)。秦朝有李斯定制,漢朝有蕭何制律,魏國則主要靠王粲“興制度”,作禮樂。此時(shí)的王粲,真可以用意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意來形容,對(duì)此,他自己也是不隱瞞的,如在《仿連珠》一文中,他便隱然以管仲自比:“齊用管仲而霸功立,秦任孟明而晉恥雪”。并強(qiáng)調(diào)說:“帝王雖賢,非良臣無以濟(jì)天下”。
  因王粲強(qiáng)記博聞,曹操每逢巡游外出或征伐,還總喜歡邀王粲同行。
  同他的仕途遭遇相一致,王粲的文學(xué)活動(dòng),大體上也可以劃分為前后兩個(gè)時(shí)期,劃分的界線就是建安十三年的歸附曹操。前期他主要在荊州過著流寓生活,親歷過戰(zhàn)亂災(zāi)禍,又長期得不到施展抱負(fù)的機(jī)會(huì),憂國憂民之情與懷才不遇之憤糾結(jié)在一道,使他的文學(xué)作品籠罩著一層悲凄憤悱的情調(diào)。后期他在曹操幕中,一方面受到北方廣大地區(qū)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的形勢的鼓舞,一方面也因擔(dān)任重要官職而激發(fā)起建功立業(yè)的信心,所以他的創(chuàng)作基調(diào)又轉(zhuǎn)變?yōu)榧^昂揚(yáng)。如分別寫于曹操西征關(guān)右和東征孫權(quán)的《從軍詩》五首,便對(duì)曹軍的征伐作了熱烈歌頌,同時(shí)也表達(dá)了作者從軍征戰(zhàn)、建功立業(yè)的激昂情緒。
  在曹操幕府,王粲不但受到賞識(shí)和重用,而且他同曹丕、曹植的關(guān)系也相當(dāng)密切,建立了深厚的友誼。曹丕、曹植非常尊重王粲,他們之間經(jīng)常有詩賦往還。
  建安二十一年(公元216年)冬,王粲隨曹操征討孫吳,次年春,在返回鄴城途中病逝,時(shí)年四十一歲。曹丕親率眾文士為其送葬。為了寄托對(duì)王粲的眷戀之情,曹丕對(duì)王粲的生前好友們說:“仲宣平日最愛聽驢叫,讓我們學(xué)一次驢叫,為他送行吧!”頓時(shí),王粲的墓地上響起了一片嘹亮的驢叫之聲。這驢叫聲響徹四野,并在文學(xué)史上留下了千古絕唱。葬禮之后,曹植又作《王仲宣誄》,其中說:“吾與夫子,義貫丹青。好和琴瑟,分過友生。庶幾遐年,攜手同征。如何奄忽,棄我夙零。”可見其交情確實(shí)非同尋常。
  王粲的作品,據(jù)《隋書·經(jīng)籍四》記載,原有《王粲集》十一卷,但沒有保存下來。明代張溥輯有《王侍中集》一卷,收入《漢魏六朝百三家集》。
  王粲死于壯年,其死因被記載在東漢名醫(yī)張仲景的傳記中。其中言道,張仲景憑自己多年的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),漸漸發(fā)現(xiàn)這位僅有二十幾歲的作家王粲隱藏著可怕的“癘疾”的病源。有一天,他對(duì)王粲說:“你已經(jīng)患病了,應(yīng)該及早治療。如若不然,到了四十歲,眉毛就會(huì)脫落。眉毛脫落后半年,就會(huì)死去。現(xiàn)在服五石湯,還可挽救。”可是王粲聽了很不高興,自認(rèn)文雅、高貴,身體又沒什么不舒服,便不聽他的話,更不吃藥。過了幾天,張仲景又見到王粲,就問他:“吃藥沒有?”王粲騙他說:“已經(jīng)吃了。”張仲景認(rèn)真觀察一下他的神色,搖搖頭,嚴(yán)肅而又深情地對(duì)王粲說:“你并沒有吃藥,你的神色跟往時(shí)一般。你為什么諱疾忌醫(yī),把自己的生命看得這樣輕呢?”王粲始終不信張仲景的話,二十年后眉毛果然慢慢地脫落,眉毛脫落后半年就死了。
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