談遷，字孺木，原名以訓，海寧人。初為諸生。南都立，以中書薦，召入史館，皆辭，曰：“余豈以國家之不幸博一官耶？”未幾，歸里。遷肆力經史百家言，尤注心於明朝典故。嘗謂：“史之所憑者，實錄耳。實錄見其表，其在里者，已不可見。況革除之事，楊文貞未免失實；泰陵之盛，焦泌陽又多丑正；神、熹之載筆者，皆逆奄之舍人。至於思陵十七年之憂勤惕厲，而太史遯荒，皇宬烈焰，國滅而史亦隨滅，普天心痛，莫甚於此！”乃汰十五朝實錄，正其是非。訪崇禎.
十七年邸報，補其缺文，成書，名曰國榷。當是時，人士身經喪亂，多欲追敘緣因，以顯來世，而見聞窄狹，無所憑藉。
聞遷有是書，思欲竊之為己有。遷家貧，不見可欲者，夜有盜入其室，盡發藏橐以去。遷喟然曰：“吾手尚在，寧遂已乎？”從嘉善錢氏借書復成之。陽城張慎言目為奇士，折節下之。慎言卒，遷方北走昌平，哭思陵，復欲赴陽城哭慎言，
未至而卒，順治十二年冬十一月也。黃宗羲為表其墓。
十七年邸報，補其缺文，成書，名曰國榷。當是時，人士身經喪亂，多欲追敘緣因，以顯來世，而見聞窄狹，無所憑藉。
聞遷有是書，思欲竊之為己有。遷家貧，不見可欲者，夜有盜入其室，盡發藏橐以去。遷喟然曰：“吾手尚在，寧遂已乎？”從嘉善錢氏借書復成之。陽城張慎言目為奇士，折節下之。慎言卒，遷方北走昌平，哭思陵，復欲赴陽城哭慎言，
未至而卒，順治十二年冬十一月也。黃宗羲為表其墓。
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