姜夔對(duì)于音樂史的主要貢獻(xiàn)就是留給后人一部有“旁譜”的《白石道人歌曲》六卷,包括他自己的自度曲、古曲及詞樂曲調(diào)。其代表曲有《揚(yáng)州慢》、《杏花天影》、《疏影》、《暗香》等,成為南宋唯一詞調(diào)曲譜傳世的杰出音樂家。
《白石道人歌曲》是歷史上注明作者的珍譜,也是流傳至今的唯一一部帶有曲譜的宋代歌集,被視作“音樂史上的稀世珍寶”,其中有10首祀神曲《越九歌》、1首琴歌《古怨》、17首詞體歌曲(又稱“曲子詞”,這些“曲子詞”又分為兩首填詞的古曲《醉吟商·胡渭州》和《霓裳中序第一》)、一首《王梅令》(這是詩(shī)人為范成大所寫曲調(diào)填詞)、14首姜夔自己寫的“自度曲”。他突破了詞牌前后兩段完全一致的套路,使樂曲的發(fā)展更為自由,在每首“自度曲”前,他都寫有小序說明該曲的創(chuàng)作背景和動(dòng)機(jī),有的還介紹了演奏手法。
姜夔能嫻熟地運(yùn)用七聲音階和半音,使曲調(diào)顯得清越秀麗,這與他獨(dú)具一格的清剛婉麗、典雅蘊(yùn)藉的詞風(fēng)結(jié)合得天衣無縫。楊萬里稱其有“裁云縫霧之構(gòu)思,敲金戛云之奇聲”。
自唐末戰(zhàn)禍四起,經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)五代十國(guó)的戰(zhàn)亂時(shí)期,宮廷雅樂大受挫傷,大部分的宮廷音樂、樂人流入民間。自商周以來規(guī)模盛大、氣勢(shì)恢弘、象征著皇權(quán)政治與王朝文化的宮廷音樂,到了宋朝則開始讓位于正在崛起的民間音樂藝術(shù)。為改進(jìn)宋時(shí)較混亂的音樂生活局面,姜夔曾寫《大樂議》獻(xiàn)給朝廷,希望復(fù)興宮廷音樂,但未受重用。《大樂議》代表宋代民間音樂藝術(shù)最高成就,更為后人提供了一份了解當(dāng)時(shí)音樂狀況的可貴的資料。[11]
《白石道人歌曲》是歷史上注明作者的珍譜,也是流傳至今的唯一一部帶有曲譜的宋代歌集,被視作“音樂史上的稀世珍寶”,其中有10首祀神曲《越九歌》、1首琴歌《古怨》、17首詞體歌曲(又稱“曲子詞”,這些“曲子詞”又分為兩首填詞的古曲《醉吟商·胡渭州》和《霓裳中序第一》)、一首《王梅令》(這是詩(shī)人為范成大所寫曲調(diào)填詞)、14首姜夔自己寫的“自度曲”。他突破了詞牌前后兩段完全一致的套路,使樂曲的發(fā)展更為自由,在每首“自度曲”前,他都寫有小序說明該曲的創(chuàng)作背景和動(dòng)機(jī),有的還介紹了演奏手法。
姜夔能嫻熟地運(yùn)用七聲音階和半音,使曲調(diào)顯得清越秀麗,這與他獨(dú)具一格的清剛婉麗、典雅蘊(yùn)藉的詞風(fēng)結(jié)合得天衣無縫。楊萬里稱其有“裁云縫霧之構(gòu)思,敲金戛云之奇聲”。
自唐末戰(zhàn)禍四起,經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)五代十國(guó)的戰(zhàn)亂時(shí)期,宮廷雅樂大受挫傷,大部分的宮廷音樂、樂人流入民間。自商周以來規(guī)模盛大、氣勢(shì)恢弘、象征著皇權(quán)政治與王朝文化的宮廷音樂,到了宋朝則開始讓位于正在崛起的民間音樂藝術(shù)。為改進(jìn)宋時(shí)較混亂的音樂生活局面,姜夔曾寫《大樂議》獻(xiàn)給朝廷,希望復(fù)興宮廷音樂,但未受重用。《大樂議》代表宋代民間音樂藝術(shù)最高成就,更為后人提供了一份了解當(dāng)時(shí)音樂狀況的可貴的資料。[11]
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