宗羲并在理論上和實踐上是一位杰出的教育家。黃宗羲在他的名著《明夷待訪錄》中專門列出《學(xué)校》一章。他認(rèn)為學(xué)校中也要析講時事時政，要明是非之理，也要對政府行為有所監(jiān)督。認(rèn)為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)（“學(xué)官”）需要有較大的權(quán)力。學(xué)校也應(yīng)廣開言路，成為輿論場所。這種學(xué)校議政，參與是非判斷，言論倡民主的觀點在當(dāng)時非常新穎。
黃宗羲并認(rèn)為“學(xué)貴履踐，經(jīng)世致用”，這種理論實踐并重的教育學(xué)習(xí)觀點與他深受陽明學(xué)中“知行合一，知行并進”密不可分。
黃宗羲在今浙江寧波、紹興等地辦學(xué)講學(xué)，培養(yǎng)了很多學(xué)生。
黃宗羲并認(rèn)為“學(xué)貴履踐，經(jīng)世致用”，這種理論實踐并重的教育學(xué)習(xí)觀點與他深受陽明學(xué)中“知行合一，知行并進”密不可分。
黃宗羲在今浙江寧波、紹興等地辦學(xué)講學(xué)，培養(yǎng)了很多學(xué)生。
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