他一生的業(yè)績(jī)主要有:
一、1843年創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”,對(duì)動(dòng)員群眾推翻清朝統(tǒng)治的斗爭(zhēng)起了重要的宣傳和組織作用﹔其后寫(xiě)的《原道救世訓(xùn)》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺(jué)世訓(xùn)》等著作,為太平天囯起義作好了思想輿論準(zhǔn)備。經(jīng)數(shù)年努力,洪秀全在杰出的農(nóng)民領(lǐng)袖馮云山的幫助下,拜上帝會(huì)得以迅速發(fā)展,為金田起義奠定了基礎(chǔ)。
二、從1851年1月11日金田起義到1864年天京陷落前夕,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程,歷時(shí)14年,勢(shì)力發(fā)展到18省,先后攻占600多座城市,給了中外反動(dòng)勢(shì)力以沉重打擊。
三、兩次建立領(lǐng)導(dǎo)核心。前期,在永安建制分封諸王,使太平天囯初具規(guī)模,加強(qiáng)了領(lǐng)導(dǎo)力量,提高了太平軍戰(zhàn)斗力,為太平天國(guó)的迅猛發(fā)展打下了基礎(chǔ)﹔后期,在“國(guó)中無(wú)人,朝中無(wú)將”的局面上,洪秀全選拔了陳玉成、李秀成等青年將領(lǐng)主持軍事,任命族弟洪仁玕提理天朝政務(wù),形成了一個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)班子,使太平天國(guó)能繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。
四、頒布革命綱領(lǐng)。前期,1853年冬,頒布了《天朝田畝制度》,提出改變土地制度和其他改革社會(huì)的措施。其內(nèi)容表現(xiàn)了農(nóng)民反封建的要求和解決土地問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望。綱領(lǐng)內(nèi)容的完備性和深刻性,使太平天國(guó)革命達(dá)到了中國(guó)歷代農(nóng)民革命所能達(dá)到的最高思想境界。
1859年頒布了洪仁玕為仿效西方資本主義國(guó)家而寫(xiě)的《資政新篇》一書(shū)。這是后期太平天囯的重要政綱,說(shuō)明他在對(duì)待資本主義的態(tài)度上,較同時(shí)代的地主統(tǒng)治階級(jí)思想開(kāi)明,眼界開(kāi)闊。
事實(shí)上,《資政新篇》從來(lái)沒(méi)有在太平天國(guó)的管轄區(qū)域?qū)嵤┻^(guò),太平天國(guó)也沒(méi)有進(jìn)行過(guò)真正意義上的政權(quán)建設(shè),他們實(shí)行的是軍事奴隸制度,不代表任何歷史進(jìn)步力量,而是具備邪教組織的所有特征。
這本書(shū)是洪仁軒為了顯示自己的政治權(quán)威,平息自己無(wú)功而受封為‘干王’引發(fā)的諸多將士的憤怒,以自己的香港經(jīng)歷為藍(lán)本,寫(xiě)出了近似于游記的書(shū)。在太平天國(guó)后期,洪仁軒從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)領(lǐng)導(dǎo)地位,他僅僅是洪秀全的政治傀儡,他的美好愿望被太平天國(guó)的現(xiàn)實(shí)擊碎。
一、1843年創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”,對(duì)動(dòng)員群眾推翻清朝統(tǒng)治的斗爭(zhēng)起了重要的宣傳和組織作用﹔其后寫(xiě)的《原道救世訓(xùn)》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺(jué)世訓(xùn)》等著作,為太平天囯起義作好了思想輿論準(zhǔn)備。經(jīng)數(shù)年努力,洪秀全在杰出的農(nóng)民領(lǐng)袖馮云山的幫助下,拜上帝會(huì)得以迅速發(fā)展,為金田起義奠定了基礎(chǔ)。
二、從1851年1月11日金田起義到1864年天京陷落前夕,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程,歷時(shí)14年,勢(shì)力發(fā)展到18省,先后攻占600多座城市,給了中外反動(dòng)勢(shì)力以沉重打擊。
三、兩次建立領(lǐng)導(dǎo)核心。前期,在永安建制分封諸王,使太平天囯初具規(guī)模,加強(qiáng)了領(lǐng)導(dǎo)力量,提高了太平軍戰(zhàn)斗力,為太平天國(guó)的迅猛發(fā)展打下了基礎(chǔ)﹔后期,在“國(guó)中無(wú)人,朝中無(wú)將”的局面上,洪秀全選拔了陳玉成、李秀成等青年將領(lǐng)主持軍事,任命族弟洪仁玕提理天朝政務(wù),形成了一個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)班子,使太平天國(guó)能繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。
四、頒布革命綱領(lǐng)。前期,1853年冬,頒布了《天朝田畝制度》,提出改變土地制度和其他改革社會(huì)的措施。其內(nèi)容表現(xiàn)了農(nóng)民反封建的要求和解決土地問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望。綱領(lǐng)內(nèi)容的完備性和深刻性,使太平天國(guó)革命達(dá)到了中國(guó)歷代農(nóng)民革命所能達(dá)到的最高思想境界。
1859年頒布了洪仁玕為仿效西方資本主義國(guó)家而寫(xiě)的《資政新篇》一書(shū)。這是后期太平天囯的重要政綱,說(shuō)明他在對(duì)待資本主義的態(tài)度上,較同時(shí)代的地主統(tǒng)治階級(jí)思想開(kāi)明,眼界開(kāi)闊。
事實(shí)上,《資政新篇》從來(lái)沒(méi)有在太平天國(guó)的管轄區(qū)域?qū)嵤┻^(guò),太平天國(guó)也沒(méi)有進(jìn)行過(guò)真正意義上的政權(quán)建設(shè),他們實(shí)行的是軍事奴隸制度,不代表任何歷史進(jìn)步力量,而是具備邪教組織的所有特征。
這本書(shū)是洪仁軒為了顯示自己的政治權(quán)威,平息自己無(wú)功而受封為‘干王’引發(fā)的諸多將士的憤怒,以自己的香港經(jīng)歷為藍(lán)本,寫(xiě)出了近似于游記的書(shū)。在太平天國(guó)后期,洪仁軒從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)領(lǐng)導(dǎo)地位,他僅僅是洪秀全的政治傀儡,他的美好愿望被太平天國(guó)的現(xiàn)實(shí)擊碎。
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