段克己與段成己段克己(1196～1254)，金代文學家。字復之，號遁庵，別號菊莊。絳州稷山(今山西稷山)人。早年與弟成己并負才名，趙秉文目之為“二妙”，大書“雙飛”二字名其居里。哀宗時與其弟段成己先后中進士，但入仕無門，在山村過著閑居生活。金亡，避亂龍門山中。(今山西河津黃河邊)，時人贊為“儒林標榜”。蒙古□國時期，與友人遨游山水，結社賦詩，自得其樂元憲宗四年卒，年五十九。事見虞集撰《河東段氏世德碑銘》《元書》卷九一、《元詩選二集》。孫德謙撰《二妙年譜》二卷。著有《二妙集》八卷(與成己合集)，吳澄為之序云：“河東二段先生，心廣而識超，氣盛而才雄”，“蓋陶之達，杜之憂，兼而有之者也。”詞存集中。單行者有《遁庵樂府》一卷，凡六十七首。多作于金亡后。“大抵骨力堅勁，意致蒼涼，值故都傾覆之余，悵懷今昔，流露于不自知”(《四庫總目提要》卷一八八)，為金詞中“清勁能樹骨”者。(況周頤《蕙風詞話》卷三)
段克己為河汾詩派作者，兼擅填詞，存世作品中一些詩詞，寫故國之思，頗有感情。如"塞馬南來，五陵草樹無顏色。云氣黯，鼓鼙聲震，天穿地裂。百二河山俱失險,將軍束手,無籌策。漸煙塵，飛度九重城，蒙金闕"(〔滿江紅〕《過汴梁故宮城》)。他也關心民間疾苦,曾哀吟"生民冤血流未盡,白骨堆積如山丘"(《癸卯中秋之夕與諸君會飲山中，感時懷舊》)。然而寫得最多的還是山光水色和隱逸生活，刻畫山川的雄偉(如《乙巳清明游青陽峽》)，描繪風光的綺麗(如〔滿江紅〕《壽衛生行之》),都有特色。寫隱居生活如:"四壁摧頹手重泥"(《冬夜自適》)、"便把鋤頭為枕，眠芳草"(〔滿庭芳〕《山居偶成》)，雖只是生活片斷的記錄，但也可以看出他是安于淡泊和有勞動體會的。前人稱段克己的作品骨力堅勁，意致蒼涼。在繼承文學傳統方面，他受蘇、辛的影響比較明顯。其弟段成己，字誠之，號菊軒，也有文名，詩詞風格與克己相近。金代趙秉文以"二妙"相譽，后人編他們的合集時，稱《二妙集》。
《中州集》成書之日，段克己尚在世，所以元好問未錄其詩詞。《二妙集》8卷,有吳昌綬雙照樓影元刊本。又有海豐吳氏《九金人集》本,增《補遺》1卷。二本文字間有不同。詞亦見《□村叢書》和《全金元詞》。
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