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古詩《菩薩蠻·黃鶴樓》賞析

菩薩蠻·黃鶴樓

  詩人:毛澤東    朝代:近代
  茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江。
  黃鶴知何去?剩有游人處。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!

菩薩蠻·黃鶴樓的意思

菩薩蠻·黃鶴樓古詩賞析
【注釋】
①黃鶴樓:故址在長江南岸武昌蛇山上,因武漢長江大橋建橋需要,于一九五六年拆除。八一年在原址南面五百米處重建,于八五年竣工?!跺居钣洝?,“昔費祎登仙,每乘黃鶴于此憩駕,故號為黃鶴樓?!?br /> ②茫茫:遼闊的樣子。
③九派:九條支流。相傳古時在江西湖北一帶有九條支流匯入長江。
④一線:指京漢和粵漢鐵路,即今之京廣線。
⑤龜蛇:指龜山和蛇山。龜山在漢陽,形如龜;蛇山在武昌,形如蛇。兩山隔江對峙。
⑥黃鶴知何去:唐崔顥有七律《黃鶴樓》,“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。”
⑦酹:祭奠,澆酒于地。蘇軾《念奴嬌》,“一樽還酹江月”。
【譯文】
  多少大河流貫中國,而潛隱之一條鐵路連接南北。煙云細雨舒卷著迷茫,龜山與蛇山緊鎖著長江。
  昔日的黃鶴已飛去了何方?如今這兒只有些游客過往,我將借酒澆江以表慷慨,我的心之潮汐勝似滾滾長江的浪濤。
【賞析】
  1927年正值中國多事之秋,大革命處于低潮時期,北伐雖然獲得了一些勝利,但軍閥及各種勢力依然存在,蔣介石正洋洋得意地初臨王位。
  可是整個中國的局面仍是山雨欲來風滿樓之勢,撲朔迷離的煙云密布大地,是年毛澤東途經武漢,懷以蒼涼悲壯之情登上黃鶴樓一吐心曲。登高賦詩是歷代文人抒情言志的習慣,毛澤東,這位具有深厚的中國文化修養的一代詩人兼革命家以其獨有的胸襟及氣慨表達了他對于他所處的時代的沉郁抱負和熱切期待。
  全詩一開始從大處作眼,從遠到近,層層展開,其中有精確的地理,這地理中暗示作者內心縝密的布局及經緯法度,這一切處理得干凈簡練,僅用“九派流中國”,“一線穿南北”,“龜蛇鎖大江”這幾個妙巧的對稱,猶如圍棋高手的布局顯得嚴密而大度,同時也顯示了對祖國的山川諳熟于胸。
  接著下闋一轉,又透出了詩人對于世事滄桑,雪泥鴻爪之感慨,一代又一代該過去的都過去,而今詩人又作游人的一員在此低回歌詠。最后二行詩人把酒酹江以抒壯志,涌動的心潮如澎湃的波濤,越來越感受到一種急迫地想立即置身于中心的強烈愿望(因當時共產黨處境維艱,國民黨占有上風),詩歌在此達到一個最后的高潮,以綿綿思緒和慷慨高歌抵達詩言志的核心,幾乎直逼陳子昂《登幽州臺歌》 。的確是正宗漢音,蒼涼慨嘆沉雄俊爽。
  另外,黃鶴樓自古以來為詩人詠嘆,自崔顥題詩之后,寫黃鶴樓要不落前人窠臼,實屬不易,而毛澤東凌云之筆一下就觸擊巔峰。

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