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古詩《寄題杭州通判胡學(xué)士官居詩四首·月巖齋》賞析

寄題杭州通判胡學(xué)士官居詩四首·月巖齋

  詩人:文同    朝代:北宋
月為太陰精,石亦月之類。
月常寄孕于石中,事理如此何足異。
天地始分判,日月各一物。
既名物乃人形器,安有形器不消沒。
況此日與月,曉夜東西走。
珠流璧轉(zhuǎn)無暫停,豈與天地同長久。
其為勞苦世共知,惟是月有生死時。
既然須常換新者,人但不見神所為。
日須天上生,月必地中產(chǎn)。
君不見虢州朱陽縣之山谷間,才成未就知何限。
石有不才者,往往其卵{孵孚換段}。
靈媼棄置不復(fù)惜,任人取去為珍玩。
佳者留之待天取,藏滿庫樓千萬許。
彥瞻博物天下稱更無,定不以予之說寱語。
予恐世人不知嵩丘巖洞中,西湖前。
其上有石妊月月已滿,此人朅來就彼剜剔歸上天。
所以此石拆副不復(fù)合,至今神胞所附之處其痕圓。
拋擲道傍凡幾歲,風(fēng)刷雨淋塵土穢。
子平一見初動心,輦致東齋自摩洗。
更選他山相擁列,就中獨爾一峰最奇絕。
每至瑤魄流光下照時,玉柱橫欹無少缺。
子平謂我同所嗜,萬里書之特相寄。
邀我為詩我豈能,窗前累日臨空紙。
遙想巖前寶穴通,玉蟾從此去無蹤。


寄題杭州通判胡學(xué)士官居詩四首·月巖齋的意思

寄題杭州通判胡學(xué)士官居詩四首·月巖齋古詩賞析



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