詳細(xì)解釋

詳細(xì)字義
◎ 心 xīn?
〈名〉
(1) (象形。據(jù)甲骨文和小篆,中間像心;外面像心的包絡(luò)。本義:心臟)
(2) 同本義 [heart]
心,人心也。在身之中,象形。——《說文》。按,在肺之下,膈膜之上,著脊第五椎。形如蓮蕊,上有四系,以通四臟。心外有赤黃裹脂,謂之心包絡(luò)。
其祀中霤,祭先心。——《呂氏春秋》
順我,即先刺心;否則,四肢解盡,心猶不死。——方苞《獄中雜記》
(3) 又如:心腹之病(致命之禍;隱患);心上刃(“忍”字的拆寫);心肝肐蒂(心肝寶貝);心氣(中醫(yī)指心臟的功能);心系(系懸心臟于胸腔中的筋脈);心脾(心臟與脾臟)
(4) 內(nèi)心 [inner most being;mind]
日月陽止,女心傷止。——《詩·小雅·杕杜》
(5) 又如:心悅情服(真心樂意地情愿或服從);心香(敬事鬼神,心篤意誠,同于焚香);心苗(心意;心愿)
(6) 心中。心里 [in the heart;in mind]。如:心喻口,口喻心(自己反復(fù)思量、揣度);心肝道兒(心思。亦指財欲);心甜的(心愛);心喪(心里悼念)
(7) 古代人以心為思維器官,故后沿用為腦的代稱 [mind]
心之官則思。——《孟子》
(8) 又如:心猿智慧(喻頭腦機(jī)敏靈活);心拙口夯(心笨口笨);心坌(愚笨);心知(心智)
(9) 思想 [thought]
他人有心,予忖度之。——《詩·小雅·巧言》
心憂炭賤。——唐· 白居易《賣炭翁》
汝心之固。——《列子·湯問》
心樂之。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
用心專。——清· 袁枚《黃生借書說》
(10) 又如:心量(志氣;抱負(fù));心體(指思想);心識(意識);心想(思想;感情);心裁(指思想,主意);心用(思想行為)
(11) 精神 [spirit]。如:心神惝恍(神志不清,迷迷糊糊);心神仿佛(心神恍惚不安);心猿(比喻心神如猿猴般變化難以控制);心體(精神與肉體)
(12) 心緒;心情 [mood]。如:心猿難系(喻人心思散亂,難于把握);心荒撩亂(心荒意亂);心驚骨軟(神態(tài)惶恐);心持兩端(分心,心緒不集中)
(13) 思慮;謀劃 [calculation]。如:心重(思慮太多);心趄(變心;不遵守諾言);心模(揣測;估量)
(14) 中心,中央 [center]
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(15) 又
當(dāng)心畫
波心蕩。——宋· 姜夔《揚州慢》
(16) 又如:心號(兵卒上衣前后的標(biāo)志符號);心經(jīng)(《般若波羅密多心經(jīng)》的簡稱。以其概括了《般若經(jīng)》的核心,故稱);心子;心臟;江心

漢語字典

[①]［xīn］
［《廣韻》息林切，平侵，心。］
(1)心臟。人和脊椎動物體內(nèi)推動血液循環(huán)的肌性器官。
(2)心臟所在的部位。泛指胸部。
(3)指胃部。
(4)古人以心為思維器官，故后沿用為腦的代稱。
(5)思想、意念、感情的通稱。
(6)掛懷，關(guān)心。
(7)本性；性情。
(8)思慮；謀劃。
(9)中心，中央。
(10)指木上的尖刺、花蕊或草木的芽尖等。
(11)指某些點心的餡子。如包子心，餃子心。參見“心子”。
(12)我國古代哲學(xué)名詞。指人的主觀意識。與“物”相對。唯心主義哲學(xué)家認(rèn)為“心”是世界的本體。
(13)唯物主義哲學(xué)家則認(rèn)為“心”離不開“物”，有“物”才有“心”，無“物”即無“心”。
(14)佛教語。與“色”相對。佛教把一切精神現(xiàn)象稱為“心”，有“三界唯心”之說。
(15)星名。二十八宿之一，東方蒼龍七宿的第五宿，有星三顆。

音韻參考

[上古音]：侵部心母,s?m
[廣　韻]：息林切,下平21侵,xīn,深開三平侵A心
[平水韻]：下平十二侵
[唐　音]：*sim
[國　語]：xīn
[粵　語]：sam1
[閩南語]：sim1

康熙字典

◎ 康熙字典解釋
【卯集上】【心字部】　心； 康熙筆畫：4； 頁碼：頁375第01
【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲(wèi)火藏。【徐曰】心爲(wèi)大火，然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】??訓(xùn)火藏。　又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。【禮·大學(xué)疏】總包萬慮謂之心。　又【釋名】心，纖也。所識纖微無不貫也。　又本也。【易·復(fù)卦】復(fù)其見天地之心乎。【註】天地以本爲(wèi)心者也。【正義曰】言天地寂然不動，是以本爲(wèi)心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。　又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺，離而不提心。【註】不提心，謂不絕中央也。【古歌】日出當(dāng)心，謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處，言月當(dāng)天中也。　又東方五度，宿名。【史記·天官書】心爲(wèi)明堂。　又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次，心次肺，至此則心爲(wèi)尊也。　又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀(jì)】禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲(wèi)心。下心字去聲。　又葉思眞切，音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數(shù)，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。　又葉先容切，音松。【詩·大雅】吉甫作頌，??如淸風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕，感惟風(fēng)，籋歸雲(yún)，撫懷心。　又葉思征切，音騂。【揚子·太??經(jīng)】勤于心否貞。　又葉桑鳩切，音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫葉疏鳩切。　又葉思敬切，音性。【王微觀海詩】善卽誰爲(wèi)御，我來無別心。聊復(fù)寓茲興，茲興將何詠。　【說文》長箋】借華心形，故惢字從心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠(yuǎn)，槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作?。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲(wèi)眞韻內(nèi)辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內(nèi)心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

字源字形