從祀
基本解釋
(1).猶配享,附祭。《新唐書·禮樂志五》:“ 永徽 中,復(fù)以 周公 為先圣, 孔子 為先師, 顏回 、 左丘明 以降皆從祀。”《元史·祭祀志五》:“ 皇慶 二年六月,以 許衡 從祀,又以先儒 周敦頤 、 程顥 、 程頤 、 張載 、 邵雍 、 司馬光 、 朱熹 、 張栻 、 呂祖謙 從祀。 至順 元年,以 漢 儒 董仲舒 從祀。” 清 顧炎武 《日知錄·從祀》:“ 周 、 程 、 張 、 朱 五子之從祀,定於 理宗 淳祐 元年, 顏 、 曾 、 思 、 孟 四子之配享,定於 度宗 咸淳 三年,自此之從,國無異論,士無異習(xí)。”
(2).陪祭。 南朝 梁 劉孝威 《謝南康王餉牛書》:“從祀 甘泉 ,方無假於丞相。”《新唐書·禮樂志一》:“又設(shè)祀官及從祀羣官位於東西壝門之外。”《元史·祭祀志一》:“臣下從祀,冠服歷代所尚,其制不同。”
成語(Idiom):從祀
發(fā)音(Pronunciation):cóng sì
基本含義(Basic Meaning):指舊時(shí)以祭祀祖先為名義,實(shí)際上是向權(quán)貴或富人行禮鞠躬以獲取好處。
詳細(xì)解釋(Detailed Explanation):從祀是中國古代社會(huì)中一種封建禮儀,用于向權(quán)貴或富人行禮以獲取利益。在封建社會(huì)中,權(quán)貴和富人往往被視為神明一般的存在,人們?yōu)榱双@取他們的庇佑和恩寵,會(huì)以祭祀祖先的名義向他們行禮鞠躬,這就是從祀。這個(gè)成語暗示了社會(huì)中人際關(guān)系的不公平和不正義。
使用場景(Usage Scenarios):從祀這個(gè)成語在現(xiàn)代漢語中很少使用,但可以用于討論社會(huì)不公平和權(quán)貴階層的存在。也可以用于表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不公正行為的批評(píng)和諷刺。
故事起源(Story Origin):從祀這個(gè)成語的起源比較模糊,沒有明確的故事或典故與之相關(guān)。
成語結(jié)構(gòu)(Structure of the Idiom):從祀是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的成語,由動(dòng)詞“從”和賓語“祀”組成。
例句(Example Sentences):
1. 這個(gè)社會(huì)需要摒棄從祀的思維方式,追求更加平等和公正的社會(huì)秩序。
2. 他總是不停地向權(quán)貴行從祀之禮,以期獲取一些利益。
記憶技巧(Memory Techniques):可以通過將“從祀”與“向權(quán)貴行禮以獲取好處”這個(gè)含義聯(lián)系起來記憶。也可以將其與社會(huì)不公平和不正義的現(xiàn)象聯(lián)系起來,以加深記憶。
延伸學(xué)習(xí)(Extended Learning):如果對(duì)封建社會(huì)的禮儀制度感興趣,可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)關(guān)于封建社會(huì)的歷史和文化。也可以學(xué)習(xí)其他與社會(huì)不公平和權(quán)貴階層相關(guān)的成語和詞語,如“權(quán)貴”、“富人”等。
舉例不同年齡層學(xué)生對(duì)這個(gè)詞語的造句:
1. 小學(xué)生:他們學(xué)校里的老師就像是權(quán)貴,我們要向他們行從祀之禮。
2. 初中生:社會(huì)上的一些人總是向權(quán)貴行從祀之禮,以換取一些利益。
3. 高中生:我們應(yīng)該摒棄從祀的思維方式,追求更加平等和公正的社會(huì)秩序。
4. 大學(xué)生:從祀這種行為在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不被認(rèn)可,我們應(yīng)該追求公平和正義。