基本解釋

(1).謂禘、郊、宗、祖、報五種祭禮。見《國語·魯語上》。
(2).古代祭祀的五種神祗。(1)祭祀五行之神。《周禮·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。” 鄭玄 注：“此五祀者，五官之神。”《左傳·昭公二十九年》：“故有五行之官，是謂五官。實列受氏姓，封為上公，祀為貴神。社稷五祀，是尊是奉。”《太平御覽》卷五二九引《漢書議》：“祠五祀，謂五行金木水火土也。木正曰 句芒 ，火正曰 祝融 ，金正曰 蓐收 ，水正曰 玄冥 ，土正曰 后土 。皆古賢能治成五行有功者，主其神祀之。”(2)祭祀住宅內外的五種神。《禮記·月令》：“﹝孟冬之月﹞天子乃祈來年于天宗，大割祀于公社及門閭，臘先祖五祀。” 鄭玄 注：“五祀，門、戶、中霤、灶、行也。” 漢 王充 《論衡·祭意》：“五祀報門、戶、井、灶、室中霤之功。門、戶，人所出入，井、灶，人所欲食，中霤，人所託處，五者功鈞，故俱祀之。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·門神》：“夫門為五祀之首，并非邪神，都人神之而不祀之，失其旨矣。”
(3).五類應享受祭祀的功臣。 漢 蔡邕 《獨斷》：“五祀之別名：法施於民則祀，以死勤事則祀，以勞定國則祀，能御大災則祀，能捍大患則祀。”

成語（Idiom）：五祀（wǔ sì）

發音（Pronunciation）：wǔ sì

基本含義（Basic Meaning）：五次祭祀

詳細解釋（Detailed Explanation）：五祀指的是古代中國帝王每年進行的五次祭祀儀式，分別是春祭、夏祭、秋祭、冬祭和歲祭。這些祭祀儀式是為了祈求豐收、祈福和感謝祖先的恩德。五祀成語用來形容非常恭敬地祭祀祖先，也用來比喻非常虔誠地尊敬和紀念前輩。

使用場景（Usage Scenarios）：五祀成語常用于描述人們對祖先或前輩的尊敬和紀念，也可以用來形容某人非常虔誠地進行某項活動或儀式。

故事起源（Story Origin）：五祀的起源可以追溯到古代中國的周朝時期。周朝的君王非常重視祭祀儀式，每年都會進行五次祭祀，以表達對祖先的敬意和感激之情。這種恭敬的態度被后來的人們所稱贊和推崇，形成了成語“五祀”。

成語結構（Structure of the Idiom）：五祀是一個由兩個漢字組成的成語，沒有固定的結構。

例句（Example Sentences）：

1. 他對祖先非常恭敬，每年都會舉行五祀儀式。

2. 這個學校每年都會舉行五祀儀式，以表達對先賢的尊敬。

記憶技巧（Memory Techniques）：可以通過與“五次祭祀”這個意象相聯想來記憶五祀這個成語。可以想象一個人五次祭祀的場景，以及他對祖先的虔誠態度。

延伸學習（Extended Learning）：如果你對中國古代的祭祀文化感興趣，可以進一步了解中國的祭祀儀式和相關的歷史文化知識。

舉例不同年齡層學生對這個詞語的造句：

1. 小學生：每年過年的時候，我們家都會舉行五祀儀式，感謝祖先保佑我們平安幸福。

2. 初中生：學校的校訓是“五祀至誠”，意味著我們要對學習、對老師都要非常虔誠。

3. 高中生：作為學生，我們應該牢記先賢的教誨，用行動來實現五祀的精神。