基本解釋

(1).失去常態(tài)、常道。《左傳·襄公九年》：“ 士弱 曰：‘…… 商 人閲其禍敗之釁，必始於火，是以日知其有天道也。’公曰：‘可必乎？’對曰：‘在道，國亂無象，不可知也。’” 杜預(yù) 注：“言國無道，則災(zāi)變亦殊，故不可必知。” 孔穎達 疏：“若國家昏亂，無復(fù)常象，不可知也。”《文選·王粲＜七哀＞詩之一》：“ 西京 亂無象，豺虎方遘患。” 李善 注引 河上公 曰：“象，道也。” 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·王粲》：“ 伊洛 既燎煙， 函崤 沒無象。”一本作“ 無像 ”。
(2).沒有形跡；沒有具體形象。《管子·幼官》：“備具勝之原，無象勝之本。” 趙守正 注：“無象，指軍行隱蔽，使人們看不到形象。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“譬若畫形於無象，造響於無聲。” 唐 張九齡 《請東北將吏刊石紀(jì)功德狀》：“觀變早於未萌，必取預(yù)於無象。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“或兀坐冥搜，求聲於寂寥，寫真於無象。”
(3).原為道家形容道玄虛無形之語，后亦泛指諸種義理的玄微難測，或玄微難測的義理。語出《老子》：“繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀，無象之象，是謂忽怳。” 南朝 梁 沉約 《雅樂歌·諴雅之一》：“懷忽慌，瞻浩蕩……出杳冥，降無象。” 唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》：“道行無跡，妙極無象：謂體性空，而本源清凈；謂諸見滅，而覺照圓明。” 宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩：“治道初無象，神功竟莫宣。” 清 王士禛 《漁洋詩話》卷下：“ 吳 之 洞庭山 有丐者， 汪鈍翁 記其數(shù)詩，有云：‘……有形皆是假，無象孰為真？悟到無生地，梅花滿四鄰。’”

成語（Idiom）：無象

發(fā)音（Pronunciation）：wú xiàng

基本含義（Basic Meaning）：沒有形象，沒有模樣。形容事物沒有明確的形狀或形態(tài)。

詳細(xì)解釋（Detailed Explanation）：無象一詞源于《史記·卷一百三十六·五帝本紀(jì)》中的記載。在古代，人們認(rèn)為大象是最大、最莊重的動物，象征著權(quán)力、尊貴和威嚴(yán)。而無象則表示沒有象征性的形象或模樣。這個成語主要用來形容事物沒有明確的形狀或形態(tài)，或者形容人物沒有明確的特點或特征。

使用場景（Usage Scenarios）：無象這個成語可以用于描述一些抽象的概念或無法具體描述的事物。比如，可以用來形容一幅畫面模糊不清，沒有明確的輪廓；也可以用來形容一個人沒有明確的特點或個性。

故事起源（Story Origin）：無象一詞最早出現(xiàn)在《史記·卷一百三十六·五帝本紀(jì)》中。在這個故事中，傳說中的第一位皇帝伏羲創(chuàng)造了人類，他用獸皮和植物的纖維編織了網(wǎng)，然后將其懸掛在樹上，命令人們觀察網(wǎng)中的紋理，以此來學(xué)習(xí)自然界的規(guī)律。但是，人們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)中的紋理模糊不清，沒有明確的形狀，于是用“無象”來形容。

成語結(jié)構(gòu)（Structure of the Idiom）：無象是一個形容詞短語，由“無”和“象”兩個字組成。

例句（Example Sentences）：

1. 這幅畫的線條模糊不清，完全是無象的狀態(tài)。

2. 這個人的性格很難捉摸，可以說是無象之人。

記憶技巧（Memory Techniques）：可以將“無象”這個成語與模糊不清、沒有明確形狀的事物聯(lián)系起來，比如一幅模糊的畫作或一個沒有明確特點的人。可以通過將這個成語與具體的情境聯(lián)系起來，幫助記憶。

延伸學(xué)習(xí)（Extended Learning）：可以通過學(xué)習(xí)其他與形狀或模樣有關(guān)的成語來拓展學(xué)習(xí)。比如“有模有樣”、“如影隨形”等。

舉例不同年齡層學(xué)生對這個詞語的造句：

小學(xué)生（6-12歲）：我畫了一幅無象的畫，老師看不出來是什么。

中學(xué)生（13-18歲）：他的性格很無象，有時候很開朗，有時候又很沉默。

大學(xué)生（19-22歲）：這個電影的結(jié)局很無象，讓人難以預(yù)料。

成年人（23歲及以上）：這個問題很無象，沒有一個確定的答案。