近日,有網友曝光河南大學馬克思主義研究院副教授王浩斌的論文發表目錄。網帖目錄顯示,王浩斌3年中共發表各類論文273篇。因論文高產,王浩斌被網友奉為“學術超人”。 (12月6日《南方日報》)

這樣的論文高產作者,恐怕在世界上也是極為罕見。但是,卻沒有聽說有報道這位學者在國內外有什么重大科技成果。對此,大多數人可能會拿學術評價體系說事,指責當下學術評價體系只看重論文數量,不在意質量。然而,在筆者看來,這終究只是問題的表象而已,本質卻是一些知識分子的精神出了問題,他們對知識和真理早已喪失了基本的尊重。

筆者不禁想到了已故著名社會學家費孝通先生的一件往事。1935年夏,25歲的費孝通和王同惠女士在未名湖畔舉行了簡樸婚禮。三個月后,這對畢業于燕京大學社會系的新人共赴大瑤山瑤族社會考察,為寫作社會學著作積累原始材料。他們曉行夜伏,一路涉過充滿了危險的山道。由于費孝通在路上誤陷虎阱,王同惠女士在尋找救援人員的路途中不幸遇難。

“科學的道路上沒有坦途”,筆者通過查找發現,費孝通先生從1980年—2002年的22年時間里才發表了91篇論文、譯文,但每一篇文章無一處不體現出作者的用意之誠、用心之深和用力之勤。

但是,被網友奉為“學術超人”的王教授,3年中就發表了各類論文273篇,成果不可謂不豐,貢獻不可謂不大,效應不可謂不轟動。但遺憾的是,“期刊網上顯示,大多數文章的被引用頻次為0,被下載次數也不多。”這不禁令人感到可笑復可悲了。這哪里還能體現出半點知識分子的權威和尊嚴呢?

魯迅先生能夠“橫眉冷對千夫指”,陳寅恪先生能夠堅持“獨立之思想,自由之精神”,錢鐘書先生能夠拒絕研究者們贈予的“錢學”的無上榮譽,費先生為學術不畏艱險、不怕犧牲的精神……我們的前賢先哲們的方行在警示每一個從事學術的人:在一個紅塵滾滾、物欲橫流大變動的時代,如何才能面對滔滔物欲,如何才能做到不隨波逐流?

著名歷史學家范文瀾先生曾撰寫過一副對聯,“板凳寧坐十年冷,文章不寫一句空”。現在的中國,太需要這種耐得住寂寞、嚴謹求實做真學問的學者了。假如被人們譽為“社會良心”的學者們也競相追逐名利,那不但是學者們的悲哀,更是我們這個社會的悲劇了。

王浩斌，(1976一)，男，漢族，湖南雙峰縣人，法學博士。現任河南大學馬克思主義研究院副教授，河南大學哲學與公共管理學院馬克思主義中國化專業碩士生導師，主要從事馬克思主義基本原理、馬克思主義中國化以及政治社會學的理論研究。

近年來主持國家級課題1項，參與國家級課題2項，在《社會學研究》、《馬克思主義研究》、《安徽大學學報》(哲學社會科學版)、《新疆社會科學》等國家級、省級刊物上發表論文170余篇，其中多篇論文為《高等學校文科學術文摘》、人大資料《馬克思主義列寧主義研究》、《文化研究》、《社會學》、《鄧小平理論、“三個代表”重要思想研究》等全文轉載，著有《中國馬克思主義解釋學研究》、《馬克思主義中國化動力機制研究》、《馬克思主義中國化模式論》、《馬克思主義關于現代化的理論及其中國化研究》、《中國新的社會階層有序參與民主政治建設研究》等學術著作，學術成果多次獲得省廳優秀社會科學成果一等獎、二等獎等獎項7次。