作品賞析
《毀滅》不僅描述了游擊隊(duì)的戰(zhàn)斗事跡,而且著重描繪了游擊隊(duì)員精神上的成長(zhǎng)和性格的形成。法捷耶夫曾這樣概括了小說的主題思想:“在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行著人材的精選,一切敵對(duì)分子都被革命掃除掉,一切不能從事真正革命斗爭(zhēng)的人和偶然落到革命陣營(yíng)里來的人,都要被淘汰,而一切從真正的革命根基里、從千百萬人民群眾里生長(zhǎng)起來的人,都要在這個(gè)斗爭(zhēng)中得到鍛煉、成長(zhǎng)和發(fā)展”,在革命中進(jìn)行著“人的最巨大的改造”①。作者對(duì)小說的人物形象體系和情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排,都為揭示這一主題思想服務(wù)。
【 ①法捷耶夫:《和初學(xué)寫作者談?wù)勎业奈膶W(xué)經(jīng)驗(yàn)》,見《三十年間》第90頁(yè),蘇聯(lián)作家出版社。偵察時(shí)落入敵人手中,始終保持著大無畏的精神。他受盡折磨,但只字未吐,犧牲前還赤手空拳地同敵人作拼死的搏斗。這些形象表明:正是革命人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造著歷史,他們不惜流血犧牲以保證革命取得勝利,同時(shí)他們也在斗爭(zhēng)中受到鍛煉,獲得新生。】
《毀滅》描寫了為革命所喚醒的人民大眾——礦工和農(nóng)民出身的游擊隊(duì)員,塑造了許多感人的藝術(shù)形象。他們是革命的根基,為革命出生入死,對(duì)革命一片忠心。礦工杜鮑夫、岡恰連柯、萊奮生的助手巴克拉諾夫、牧人麥杰里察都給人留下了深刻的印象。礦工排排長(zhǎng)杜鮑夫體現(xiàn)了工人階級(jí)的本色——自覺的紀(jì)律性、集體主義精神和階級(jí)自豪感。他所率領(lǐng)的礦工排成為萊奮生游擊隊(duì)的核心。在戰(zhàn)斗中,哪里的任務(wù)最艱巨,他們排就出現(xiàn)在哪里。這個(gè)排的成員、爆破手岡恰連柯機(jī)智勇敢,有高度的覺悟,曾用地雷炸毀敵人的軍用列車,并幫助莫羅茲卡走上正確的道路。工人階級(jí)的優(yōu)秀品質(zhì)在他身上表現(xiàn)得極為充分。菜奮生的助手巴克拉諾夫是革命青年的代表,他天真、勇敢,充滿著青春的活力,到小說結(jié)尾時(shí)已經(jīng)成熟起來。萊奮生就是受到他的啟發(fā)才率領(lǐng)隊(duì)伍沖出敵人包圍的。牧人麥杰里察是一個(gè)有著濃郁浪漫主義氣息的形象。他在
游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)萊奮生是小說的中心人物。他體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)和在游擊運(yùn)動(dòng)及人的改造過程中的領(lǐng)導(dǎo)作用。作者沒有把他寫成理想的英雄,而寫成平凡的人。論外表,他沒有魁梧的身軀,他也沒有完成驚天動(dòng)地的偉業(yè),但他是優(yōu)秀的指揮員和教育者。為了戰(zhàn)勝敵人本體論、宇宙論、心理學(xué)、自然神學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政,他在戰(zhàn)斗環(huán)境中對(duì)隊(duì)員們進(jìn)行艱苦細(xì)致的思想教育工作,努力提高他們的覺悟。他通過對(duì)莫羅茲卡偷瓜事件的處理,培養(yǎng)了游擊隊(duì)員的紀(jì)律性,同時(shí),也密切了軍民關(guān)系。
萊奮生對(duì)革命事業(yè)無限忠誠(chéng)。自從他接到戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的命令之后,就堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)指示,及時(shí)做出轉(zhuǎn)移的決定,進(jìn)行有準(zhǔn)備、有秩序的轉(zhuǎn)移。在游擊隊(duì)陷入沼澤地的緊急關(guān)頭,他表現(xiàn)出鋼鐵般的意志和出色的組織才能,手持火把出現(xiàn)在人群中,隊(duì)員們被他組織起來,在沼澤地上奇跡般地鋪出了一條路,終于把隊(duì)伍從毀滅中救了出來。小說末尾,隊(duì)伍只剩下19人,萊奮生覺得他們是自己最親近的人。他雖因失去助手巴克拉諾夫和其他同志而傷心落淚,但看到遠(yuǎn)處打麥場(chǎng)上的人們,就想到要很快使他們成為自己人,吸引他們參加革命。
在小說中,菜奮生是一位威嚴(yán)、冷靜的隊(duì)長(zhǎng),又是一個(gè)內(nèi)心充滿階級(jí)友愛的人。書中動(dòng)人地描繪了萊奮生夜間查崗的場(chǎng)面。他“悄悄地在篝火中間穿過”,發(fā)現(xiàn)值班人在出神,“眼睛睜得大大的,好像在沉思,臉上露出善良的、孩子般的笑意”。于是,他把“腳步放得更輕”、“走起來更小心”,為的“是怕把值班人臉上的微笑掠走”。蘇聯(lián)作家在20年代刻畫先進(jìn)人物時(shí),誰也沒有像法捷耶夫那樣把嚴(yán)峻與溫柔巧妙地結(jié)合在一個(gè)人物身上,誰也不曾像他那樣細(xì)膩地表現(xiàn)共產(chǎn)黨員豐富的精神世界。
萊奮生是早期蘇聯(lián)文學(xué)中最成功的共產(chǎn)黨員形象之一。法捷耶夫克服了20年代許多作家對(duì)群眾自發(fā)性的歌頌以及他們?cè)诿鑼扅h員形象時(shí)表現(xiàn)的公式化、概念化等缺點(diǎn)。他描寫了萊奮生作為領(lǐng)導(dǎo)者、教育者的作用,同時(shí)也充分揭示了萊奮生的精神面貌和內(nèi)心世界,使這一形象顯得生動(dòng)而豐滿。
莫羅茲卡的形象鮮明地表現(xiàn)了人民群眾在革命斗爭(zhēng)中鍛煉、成長(zhǎng)為新人的過程。他最初是具有濃厚農(nóng)民意識(shí)的礦工,在他身上存在著不守紀(jì)律、偷東西、酗酒、胡鬧等許多缺點(diǎn)。他每前進(jìn)一步都要付出痛苦的代價(jià)。小說最后,他擔(dān)任前哨偵察,遇到了敵人的伏兵。在面臨生死考驗(yàn)的關(guān)頭,他絲毫沒有考慮個(gè)人的安危,只想到應(yīng)該向同志們報(bào)警。為了使同志們得救,他毫不猶豫地獻(xiàn)出了生命。
與萊奮生和莫羅茲卡的形象相對(duì)立的,是最終叛變革命的資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義者密契克的形象。這個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子懷著浪漫主義的幻想?yún)⒓恿擞螕絷?duì)。他雖然置身于火熱的革命中,內(nèi)心向往的卻是安逸、舒適的生活,后來為了保全自己的性命,不惜斷送曾搭救過他的莫羅茲卡和其他游擊隊(duì)員。之后,他還打算扮演一個(gè)受難者的英雄角色,想自殺。不過,密契克最愛的畢竟“還是他自己”,于是他“趕快把手槍藏進(jìn)衣袋”。在這里,作者徹底撕下了這個(gè)叛徒的假面具。
小說末尾,作者描繪了一幅寓意性的畫面。萊奮生的部隊(duì)在又一次擺脫敵人的追擊后走出森林,在他們眼前“呈現(xiàn)出大片高高的青天和陽光照耀著、四面都是一望無際的、收割過的、鮮明的棕黃色的田野”。遠(yuǎn)處打麥場(chǎng)上,勞動(dòng)的人群在快樂、熱鬧地忙碌著。這個(gè)畫面象征著革命的光明遠(yuǎn)景。打麥場(chǎng)上的人們將是革命的生力軍。因此,小說沒有給人留下凄慘的形象,卻使人對(duì)革命的前途充滿信心。
《毀滅》是早期蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一。它同富爾曼諾夫的《恰巴耶夫》、綏拉菲莫維奇的《鐵流》一起被稱為蘇聯(lián)20年代文學(xué)中3部“里程碑式”的作品。
(譚得伶)
【 ①法捷耶夫:《和初學(xué)寫作者談?wù)勎业奈膶W(xué)經(jīng)驗(yàn)》,見《三十年間》第90頁(yè),蘇聯(lián)作家出版社。偵察時(shí)落入敵人手中,始終保持著大無畏的精神。他受盡折磨,但只字未吐,犧牲前還赤手空拳地同敵人作拼死的搏斗。這些形象表明:正是革命人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造著歷史,他們不惜流血犧牲以保證革命取得勝利,同時(shí)他們也在斗爭(zhēng)中受到鍛煉,獲得新生。】
《毀滅》描寫了為革命所喚醒的人民大眾——礦工和農(nóng)民出身的游擊隊(duì)員,塑造了許多感人的藝術(shù)形象。他們是革命的根基,為革命出生入死,對(duì)革命一片忠心。礦工杜鮑夫、岡恰連柯、萊奮生的助手巴克拉諾夫、牧人麥杰里察都給人留下了深刻的印象。礦工排排長(zhǎng)杜鮑夫體現(xiàn)了工人階級(jí)的本色——自覺的紀(jì)律性、集體主義精神和階級(jí)自豪感。他所率領(lǐng)的礦工排成為萊奮生游擊隊(duì)的核心。在戰(zhàn)斗中,哪里的任務(wù)最艱巨,他們排就出現(xiàn)在哪里。這個(gè)排的成員、爆破手岡恰連柯機(jī)智勇敢,有高度的覺悟,曾用地雷炸毀敵人的軍用列車,并幫助莫羅茲卡走上正確的道路。工人階級(jí)的優(yōu)秀品質(zhì)在他身上表現(xiàn)得極為充分。菜奮生的助手巴克拉諾夫是革命青年的代表,他天真、勇敢,充滿著青春的活力,到小說結(jié)尾時(shí)已經(jīng)成熟起來。萊奮生就是受到他的啟發(fā)才率領(lǐng)隊(duì)伍沖出敵人包圍的。牧人麥杰里察是一個(gè)有著濃郁浪漫主義氣息的形象。他在
游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)萊奮生是小說的中心人物。他體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)和在游擊運(yùn)動(dòng)及人的改造過程中的領(lǐng)導(dǎo)作用。作者沒有把他寫成理想的英雄,而寫成平凡的人。論外表,他沒有魁梧的身軀,他也沒有完成驚天動(dòng)地的偉業(yè),但他是優(yōu)秀的指揮員和教育者。為了戰(zhàn)勝敵人本體論、宇宙論、心理學(xué)、自然神學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政,他在戰(zhàn)斗環(huán)境中對(duì)隊(duì)員們進(jìn)行艱苦細(xì)致的思想教育工作,努力提高他們的覺悟。他通過對(duì)莫羅茲卡偷瓜事件的處理,培養(yǎng)了游擊隊(duì)員的紀(jì)律性,同時(shí),也密切了軍民關(guān)系。
萊奮生對(duì)革命事業(yè)無限忠誠(chéng)。自從他接到戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的命令之后,就堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)指示,及時(shí)做出轉(zhuǎn)移的決定,進(jìn)行有準(zhǔn)備、有秩序的轉(zhuǎn)移。在游擊隊(duì)陷入沼澤地的緊急關(guān)頭,他表現(xiàn)出鋼鐵般的意志和出色的組織才能,手持火把出現(xiàn)在人群中,隊(duì)員們被他組織起來,在沼澤地上奇跡般地鋪出了一條路,終于把隊(duì)伍從毀滅中救了出來。小說末尾,隊(duì)伍只剩下19人,萊奮生覺得他們是自己最親近的人。他雖因失去助手巴克拉諾夫和其他同志而傷心落淚,但看到遠(yuǎn)處打麥場(chǎng)上的人們,就想到要很快使他們成為自己人,吸引他們參加革命。
在小說中,菜奮生是一位威嚴(yán)、冷靜的隊(duì)長(zhǎng),又是一個(gè)內(nèi)心充滿階級(jí)友愛的人。書中動(dòng)人地描繪了萊奮生夜間查崗的場(chǎng)面。他“悄悄地在篝火中間穿過”,發(fā)現(xiàn)值班人在出神,“眼睛睜得大大的,好像在沉思,臉上露出善良的、孩子般的笑意”。于是,他把“腳步放得更輕”、“走起來更小心”,為的“是怕把值班人臉上的微笑掠走”。蘇聯(lián)作家在20年代刻畫先進(jìn)人物時(shí),誰也沒有像法捷耶夫那樣把嚴(yán)峻與溫柔巧妙地結(jié)合在一個(gè)人物身上,誰也不曾像他那樣細(xì)膩地表現(xiàn)共產(chǎn)黨員豐富的精神世界。
萊奮生是早期蘇聯(lián)文學(xué)中最成功的共產(chǎn)黨員形象之一。法捷耶夫克服了20年代許多作家對(duì)群眾自發(fā)性的歌頌以及他們?cè)诿鑼扅h員形象時(shí)表現(xiàn)的公式化、概念化等缺點(diǎn)。他描寫了萊奮生作為領(lǐng)導(dǎo)者、教育者的作用,同時(shí)也充分揭示了萊奮生的精神面貌和內(nèi)心世界,使這一形象顯得生動(dòng)而豐滿。
莫羅茲卡的形象鮮明地表現(xiàn)了人民群眾在革命斗爭(zhēng)中鍛煉、成長(zhǎng)為新人的過程。他最初是具有濃厚農(nóng)民意識(shí)的礦工,在他身上存在著不守紀(jì)律、偷東西、酗酒、胡鬧等許多缺點(diǎn)。他每前進(jìn)一步都要付出痛苦的代價(jià)。小說最后,他擔(dān)任前哨偵察,遇到了敵人的伏兵。在面臨生死考驗(yàn)的關(guān)頭,他絲毫沒有考慮個(gè)人的安危,只想到應(yīng)該向同志們報(bào)警。為了使同志們得救,他毫不猶豫地獻(xiàn)出了生命。
與萊奮生和莫羅茲卡的形象相對(duì)立的,是最終叛變革命的資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義者密契克的形象。這個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子懷著浪漫主義的幻想?yún)⒓恿擞螕絷?duì)。他雖然置身于火熱的革命中,內(nèi)心向往的卻是安逸、舒適的生活,后來為了保全自己的性命,不惜斷送曾搭救過他的莫羅茲卡和其他游擊隊(duì)員。之后,他還打算扮演一個(gè)受難者的英雄角色,想自殺。不過,密契克最愛的畢竟“還是他自己”,于是他“趕快把手槍藏進(jìn)衣袋”。在這里,作者徹底撕下了這個(gè)叛徒的假面具。
小說末尾,作者描繪了一幅寓意性的畫面。萊奮生的部隊(duì)在又一次擺脫敵人的追擊后走出森林,在他們眼前“呈現(xiàn)出大片高高的青天和陽光照耀著、四面都是一望無際的、收割過的、鮮明的棕黃色的田野”。遠(yuǎn)處打麥場(chǎng)上,勞動(dòng)的人群在快樂、熱鬧地忙碌著。這個(gè)畫面象征著革命的光明遠(yuǎn)景。打麥場(chǎng)上的人們將是革命的生力軍。因此,小說沒有給人留下凄慘的形象,卻使人對(duì)革命的前途充滿信心。
《毀滅》是早期蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一。它同富爾曼諾夫的《恰巴耶夫》、綏拉菲莫維奇的《鐵流》一起被稱為蘇聯(lián)20年代文學(xué)中3部“里程碑式”的作品。
(譚得伶)
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