賈璉王熙鳳的夫妻生活(1)
《紅樓夢》里的賈璉、王熙鳳這對夫婦,是作者著墨甚多的一對貴族夫妻。按書里的交代,他們本不是榮國府里的主子。榮國府正院正房里住著賈政、王夫人,他們有兒有女,大兒子賈珠雖然去世,大兒媳李紈卻老成持重,與王熙鳳相比較,李紈文化水平高得多,賈元春省親時,李紈曾賦詩一首,雖未見出色,倒也中規中矩。但王夫人為擴大娘家的勢力,特把幾乎不識字的內侄女王熙鳳搬到榮國府來掌握家政大權。在第七回上半回里,曹雪芹特別寫到賈璉、王熙鳳和諧的夫妻生活。那文筆與《金瓶梅》很不一樣,《金瓶梅》寫性直截了當,《紅樓夢》既含蓄又傳神。書里寫到王夫人陪房(就是出嫁時當作陪嫁帶過來的大仆人一家子)周瑞家的,奉薛姨媽之命,給諸位小姐太太送宮花,大中午的,送到王熙鳳住的那個院子,“走至堂屋,只見小丫頭豐兒坐在鳳姐的房門檻上(把門放哨呢——劉注,下同),見周瑞家的來了,連忙擺手兒叫他往東屋里去(“周瑞家的”是“周瑞的老婆”的意思,曹雪芹寫書時漢語里還沒有“她”字),周瑞家的會意(會的什么意?僅僅是明白主人在午睡么?)……只聽那邊一陣笑聲,卻有賈璉的聲音(回目中所以有“賈璉戲熙鳳”字樣)。接著房門響處,平兒拿著大銅盆出來,叫豐兒舀水進去(平兒可以在賈璉、王熙鳳做愛時在場,甚至可以在主子召喚下參與做愛,這種身份叫“通房大丫頭”;叫舀水進去,可見房事完后,夫妻要適當沐浴,很注重性衛生)。
曹雪芹這樣寫“賈璉戲熙鳳”,曾引起清代某些評點者的訾議,認為是寫“白晝宣淫”、“淫極”;也有現當代批評家認為這是在揭露“貴族家庭生活糜爛”。其實,一定程度上參與了《紅樓夢》創作的脂硯齋說得好,這樣寫是采取了“柳藏鸚鵡語方知”的高妙手法,體現出該書意在反映大家族日常生活情態,重點在刻畫人物,寫人物關系互動中的性格沖突、命運跌宕,而絕非一般風月俗書可比。以今天的眼光來看,書中此刻賈璉、熙鳳魚水和諧,他們不是那種因為父母包辦,毫無感情,只能在昏夜里讓本能催動著發生關系的懵懂夫妻,而是能在亮光下互相欣賞,循序漸進地享受性生活之樂,最后能雙雙達到高潮,那樣的一對伉儷,他們的“午嬉”沒有多少值得責備的地方。
賈璉與王熙鳳的性生活,大體上一直采取著這樣的表現手法,用墨十分經濟,卻給人很深印象。第二十三回,寫他們夫妻倆分派大觀園補充工程的管理人員,在利益分割上有矛盾,氣氛緊張起來;但賈璉忽然把話鋒一轉道:“……只是昨兒晚上,我不過要改個樣兒,你就扭手扭腳的?!兵P姐兒聽了,嗤的一聲笑了,向賈璉啐了一口,低下頭便吃飯。這進一步說明他們的性生活不僅正常,而且還頗能自覺地變換花樣,享受性生活中的樂趣。
夫妻暫別,在任何時代任何階層的家庭里都很難避免。第十三回寫到“鳳姐兒自賈璉送黛玉往揚州去后,心中實在無趣,每到晚間,不過和平兒說笑一回,就胡亂睡了?!庇械淖x者根據書中某些描寫,認為王熙鳳和賈蓉、賈薔不干不凈,其實,她和那兩位晚輩至多只能說是情感上有些個曖昧罷了;她不僅嚴拒賈瑞的誘奸,而且設毒計將其凌辱終至死亡,從這樣的重大情節上,我們可以看出,在夫妻關系上,她對賈璉的忠實度,是超過對方對她的忠實度的。第二十一回明確交代:“那個賈璉,只離了鳳姐便要尋事”,并不甘心“胡亂睡了”。他對王熙鳳的不忠,跟燈姑娘的那回,還可以用在不得不分席的情況下,耐不住性饑渴而“打野食”;但跟鮑二家的那回,則是偏在王熙鳳大張旗鼓過生日的時候,就說明他不僅是肉欲旺盛,追逐皮膚濫淫,而且,也是對平日在王熙鳳那強悍性格壓抑下爆發出的一次大反叛、大發泄。他公然跟姘婦抱怨:“我命里怎么就該犯了‘夜叉星’。”一場暴風雨般的大鬧后,賈母出面說合,公布了一條貴族社會里最開明的性事宣言:“什么要緊的事!小孩子們年輕,饞嘴貓兒似的,那里保得住不這么著。從小兒世人都打這么過的。”不過,細想一下,人類社會里,各個利益集團之間,各人之間,“要緊的事”首先還得說是經濟利益,以及經濟利益的最高體現政治關系,各種道德規范的厘定都是首先尊重這個前提的,貴族如此,平民又何嘗例外。例外的是超越一般性關系的、純感情性的、詩化的愛戀,如賈寶玉和林黛玉,但他們原是天上的神仙(神瑛侍者和絳珠仙草),一般俗眾很難達到那樣的境界。
賈璉和王熙鳳的性關系遭遇到的最嚴重的危機,是尤二姐的出現。這并不意味著婚姻危機,因為像賈府那樣的家庭,男主子三房四妾原是很正常的。王熙鳳原以為,雖然因賈璉“亂搞”而大鬧過,那夫妻相處的格局應該還能長久維系,所以在賈母開玩笑說把鴛鴦“給璉兒放在屋里”時,她很輕松地說:“璉兒不配,就只配我和平兒這一對燒糊了的卷子跟他混吧?!睕]曾想,賈璉因色欲勾搭上了尤二姐,在偷娶之后,竟從性關系上生發出了真摯的情愛,賈璉從尤二姐那里感受到了絕對不能從王熙鳳身上獲得的溫柔和順,從此對王熙鳳在性事上也就一冷到底。王熙鳳的遭遇比現在我們常說的“第三者插足”更慘,因為賈赦偏又賞了賈璉一個秋桐,一刺未除,平添一刺,為了拔去這兩根刺,王熙鳳先禮后兵,欲擒故縱,借刀殺人,還假裝好人,雖然終于使他們的家庭結構復原,卻永遠失去了賈璉對她的情愛(如果有過的話)與性愛(那是曾經相當濃釅的)。
曹雪芹這樣寫“賈璉戲熙鳳”,曾引起清代某些評點者的訾議,認為是寫“白晝宣淫”、“淫極”;也有現當代批評家認為這是在揭露“貴族家庭生活糜爛”。其實,一定程度上參與了《紅樓夢》創作的脂硯齋說得好,這樣寫是采取了“柳藏鸚鵡語方知”的高妙手法,體現出該書意在反映大家族日常生活情態,重點在刻畫人物,寫人物關系互動中的性格沖突、命運跌宕,而絕非一般風月俗書可比。以今天的眼光來看,書中此刻賈璉、熙鳳魚水和諧,他們不是那種因為父母包辦,毫無感情,只能在昏夜里讓本能催動著發生關系的懵懂夫妻,而是能在亮光下互相欣賞,循序漸進地享受性生活之樂,最后能雙雙達到高潮,那樣的一對伉儷,他們的“午嬉”沒有多少值得責備的地方。
賈璉與王熙鳳的性生活,大體上一直采取著這樣的表現手法,用墨十分經濟,卻給人很深印象。第二十三回,寫他們夫妻倆分派大觀園補充工程的管理人員,在利益分割上有矛盾,氣氛緊張起來;但賈璉忽然把話鋒一轉道:“……只是昨兒晚上,我不過要改個樣兒,你就扭手扭腳的?!兵P姐兒聽了,嗤的一聲笑了,向賈璉啐了一口,低下頭便吃飯。這進一步說明他們的性生活不僅正常,而且還頗能自覺地變換花樣,享受性生活中的樂趣。
夫妻暫別,在任何時代任何階層的家庭里都很難避免。第十三回寫到“鳳姐兒自賈璉送黛玉往揚州去后,心中實在無趣,每到晚間,不過和平兒說笑一回,就胡亂睡了?!庇械淖x者根據書中某些描寫,認為王熙鳳和賈蓉、賈薔不干不凈,其實,她和那兩位晚輩至多只能說是情感上有些個曖昧罷了;她不僅嚴拒賈瑞的誘奸,而且設毒計將其凌辱終至死亡,從這樣的重大情節上,我們可以看出,在夫妻關系上,她對賈璉的忠實度,是超過對方對她的忠實度的。第二十一回明確交代:“那個賈璉,只離了鳳姐便要尋事”,并不甘心“胡亂睡了”。他對王熙鳳的不忠,跟燈姑娘的那回,還可以用在不得不分席的情況下,耐不住性饑渴而“打野食”;但跟鮑二家的那回,則是偏在王熙鳳大張旗鼓過生日的時候,就說明他不僅是肉欲旺盛,追逐皮膚濫淫,而且,也是對平日在王熙鳳那強悍性格壓抑下爆發出的一次大反叛、大發泄。他公然跟姘婦抱怨:“我命里怎么就該犯了‘夜叉星’。”一場暴風雨般的大鬧后,賈母出面說合,公布了一條貴族社會里最開明的性事宣言:“什么要緊的事!小孩子們年輕,饞嘴貓兒似的,那里保得住不這么著。從小兒世人都打這么過的。”不過,細想一下,人類社會里,各個利益集團之間,各人之間,“要緊的事”首先還得說是經濟利益,以及經濟利益的最高體現政治關系,各種道德規范的厘定都是首先尊重這個前提的,貴族如此,平民又何嘗例外。例外的是超越一般性關系的、純感情性的、詩化的愛戀,如賈寶玉和林黛玉,但他們原是天上的神仙(神瑛侍者和絳珠仙草),一般俗眾很難達到那樣的境界。
賈璉和王熙鳳的性關系遭遇到的最嚴重的危機,是尤二姐的出現。這并不意味著婚姻危機,因為像賈府那樣的家庭,男主子三房四妾原是很正常的。王熙鳳原以為,雖然因賈璉“亂搞”而大鬧過,那夫妻相處的格局應該還能長久維系,所以在賈母開玩笑說把鴛鴦“給璉兒放在屋里”時,她很輕松地說:“璉兒不配,就只配我和平兒這一對燒糊了的卷子跟他混吧?!睕]曾想,賈璉因色欲勾搭上了尤二姐,在偷娶之后,竟從性關系上生發出了真摯的情愛,賈璉從尤二姐那里感受到了絕對不能從王熙鳳身上獲得的溫柔和順,從此對王熙鳳在性事上也就一冷到底。王熙鳳的遭遇比現在我們常說的“第三者插足”更慘,因為賈赦偏又賞了賈璉一個秋桐,一刺未除,平添一刺,為了拔去這兩根刺,王熙鳳先禮后兵,欲擒故縱,借刀殺人,還假裝好人,雖然終于使他們的家庭結構復原,卻永遠失去了賈璉對她的情愛(如果有過的話)與性愛(那是曾經相當濃釅的)。
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