茜雪被攆之謎(1)
——紀念曹雪芹逝世240周年
茜雪是寶玉跟前的大丫頭之一。第八回寫到寶玉從梨香院吃酒回到絳蕓軒,半醉中接過茜雪捧上的茶,吃了半碗,忽又想起早起的茶來,因問茜雪道:“早起沏了一碗楓露茶,我說過,那茶是三四次后才出色的,這會子怎么又沏了這個來?”茜雪道:“我原是留著的,那會子李奶奶來了,他要嘗嘗,就給他吃了。”寶玉聽了,將手中的茶杯只順手往地下一擲,豁啷一聲,打了個粉碎,潑了茜雪一裙子的茶,又跳起來問著茜雪:“他是你哪一門子的奶奶,你們這么孝敬他?不過是仗著我小時候吃過他幾日奶罷了,如今逞的他比祖宗還大了,如今我又吃不著奶了,白白的養(yǎng)著祖宗作什么!攆了出去,大家干凈!”說著便要立刻回賈母,攆他乳母。寶玉的厭惡李嬤嬤,此前已細針密腳地加以了鋪墊,行文至此,讀者都會覺得李嬤嬤必會遭攆,但往后讀去,卻會吃驚地發(fā)現(xiàn),遭攆的并非是李嬤嬤,而且這位乳母的惡劣習性也絲毫不見收斂,遭攆的倒是無辜的茜雪。攆茜雪也沒有正面寫,先是讀者會發(fā)現(xiàn)這個大丫頭消失了,到十九回,寫李嬤嬤又到絳蕓軒來,跟眾丫頭發(fā)生齟齬,恨恨地說:“你們也不必妝狐媚子哄我,打量上次為茶攆茜雪的事我不知道呢,明兒有了不是,我再來領!”襲人也怕李嬤嬤吃了寶玉特為她留下的酥酪,“又生事故,亦如茜雪之茶等事”,便設法轉移寶玉注意力;到第二十回,則又通過李嬤嬤“惡人先告狀”,拉住黛玉、寶釵“將當日吃茶,茜雪出去,與昨日酥酪等事,嘮嘮叨叨說個不清”,終于讓讀者明白,茜雪竟真的在那回寶玉怒摔茶杯后被攆出去了!到第四十六回寫鴛鴦抗婚,鴛鴦跟平兒道知心話時,這樣說:“比如襲人、琥珀、素云、紫鵑、彩霞、玉釧兒、麝月、翠墨、跟了史姑娘去的翠縷、死了的可人和金釧,去了的茜雪,連上你我,這十來個人,從小兒什么話兒不說?……”有如畫家三皴手法,再把茜雪因一杯茶而竟被攆的事情一點。
我們都知道《紅樓夢》是一部尚未最后整理妥當?shù)臅澹苎┣垭m然大體上把全書寫完,但有的地方還明顯地留缺待補,最明顯的如第七十五回回前,相當于承擔編輯職能的脂硯齋鄭重記明:“乾隆二十一年五月初七日對清。缺中秋詩,俟雪芹。”而且,曹雪芹也不是逐回寫下來的,他大概是有了總體構思,擬好了回目,然后興致到了那一步,便先寫(或先完善)那一回,所以現(xiàn)在古鈔本第二十二回有“此回未成而芹逝矣,嘆嘆!”的批語。因為還沒來得及通體修飭,拿寫寶玉的丫頭來說,也就出現(xiàn)了前后照應不夠的情況,比如第五回寫寶玉在寧國府秦可卿的屋里入夢,在身邊服侍他的四個大丫頭是襲人、媚人、晴雯、麝月,但那排名第二的媚人后來再不出現(xiàn),也許這媚人就是上面所引鴛鴦提及的可人?她死了嗎?何時、為什么死的?無法猜想。死了倒也罷了,問題是,像綺霰、檀云、紫綃,行文里出現(xiàn)不止一次,分明一直活著,也未提“去了”,到后來也都不了了之,沒個交代。綺霰是個有身份的大丫頭,第二十六回小紅正在下房跟佳蕙說話,忽然有個未留頭的小丫頭拿著些花樣子并兩張紙走來,讓小紅給描出來,說著擲下就跑,小紅追問究竟是誰要的?那小丫頭在窗外說“是綺大姐姐的”小紅雖極煩惱,卻也只好找筆應付。寶玉入住大觀園后,寫出四季即事詩,《夏夜即事》有句:“窗明麝月開宮鏡,室靄檀云品御香。”后來撰《芙蓉誄》,又有“鏡分鸞別,愁開麝月之奩;梳化龍飛,哀折檀云之齒”的駢對,顯然是故意把麝月和檀云這兩位大丫頭的名字嵌在里面一語雙關。但到第六十三回,怡紅院眾丫頭湊份子為寶玉祝壽,點明彼時的一等丫頭共四位是襲人、晴雯、麝月、秋紋,二等丫頭則是芳官、碧痕、小燕(春燕)、四兒(原名蕓香、蕙香),綺、檀、紫等全無蹤影了。據(jù)“未定稿”的性質,我們或許可以這樣認為:茜雪也是曹雪芹沒能完善的一個藝術形象,第八回后就把她寫丟了吧?
細讀帶脂批的古鈔本《石頭記》,我們就會發(fā)現(xiàn)茜雪實際上是一個非常重要的角色,她被攆的詳情,是曹雪芹特意設計出的“暫且不表”的一大伏筆。正所謂草蛇灰線、伏脈千里。據(jù)脂批,“楓露茶”這茶名“與千紅一窟遙映”。“千紅一窟”是太虛幻境中警幻仙子給寶玉飲的茶,諧“千紅一哭”的音。楓露茶呢?我以為是諧“逢怒茶”的音。雖然寶玉摔茶杯、跳起來責罵茜雪是在醉中,和后面三十回因淋了雨跑回怡紅院,里面偶然開門晚了,門一開便一腳踢去,恰踢中襲人胸口一樣,屬于他數(shù)不清的愛惜女孩言行外的,非常罕見的以暴躁對待“水作骨肉”的女孩的特例,卻也充分說明他畢竟有著公子哥兒的主子身份,逢到他發(fā)怒,任是誰,那“茶”可就是苦到底的了。晴雯慘死后,寶玉撰《芙蓉誄》,開篇即道:“怡紅院濁玉,謹以群花之蕊、冰鮫之縠、沁芳之泉、楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信……”楓露茶成了傾訴衷懷的見證,這是否意味著寶玉因自己發(fā)怒而使茜雪蒙恥銜冤的行為久含愧疚悔恨?
據(jù)脂評透露,“茜雪至獄神廟方呈正文,襲(人)正文標昌(目曰)‘花襲人有始有終’,余只見有一次謄清時,與獄神廟慰寶玉等五六稿,被借閱者迷失,嘆嘆!”可見八十回后,會寫到寶玉入獄,那時到獄神廟里去安慰并救助他的,最重要的一位就是茜雪!此外還有襲人,據(jù)另一條脂批則知還有小紅。襲人、小紅的慰助寶玉,并不出于讀者意料,但茜雪的獄神廟挺身慰助寶玉,則定會令讀者大吃一驚。相信在曹雪芹寫出的獄神廟那一回里,會回過頭來交代當年是怎么會把茜雪攆出去的。其實細讀現(xiàn)存的第八回,也可以揣摩出一些端倪。寶玉怒摔茶杯,驚動了賈母。那時還沒修建大觀園,賈母帶著寶玉、黛玉一起住,雖然各有各的起居空間,但那房子是連在一起的。賈母的尊貴,從黛玉進府時已經(jīng)寫出,賈母房中“個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整”,怎容得豁啷摔茶鐘怪響?“早有賈母遣人來問是怎么了,襲人忙道:我才倒茶來,被雪滑倒了,失手砸了鐘子……”雖一時遮掩過去,畢竟賈母驚動不得,茲事體大,焉能就此罷休?大概是終于查出倒茶的并非襲人而是茜雪,也容不得細辯原由經(jīng)過,賈母一怒,當然攆出。賈母在大多數(shù)場合都以慈藹面目出現(xiàn),但七十三回查起賭來,一番“義正辭嚴”,一句“豈可輕恕”,管家林之孝等“見賈母動怒,誰敢徇私”,導致多人被打、攆出、革月錢、撥入圊廁行內,林之孝也被當眾申飭了一番。曹雪芹一枝筆就如此厲害,寫人物不僅是立體,簡直是多維,完全不從概念出發(fā),寫得活生生,仿佛就在我們身邊,呵氣都有感覺。
茜雪是寶玉跟前的大丫頭之一。第八回寫到寶玉從梨香院吃酒回到絳蕓軒,半醉中接過茜雪捧上的茶,吃了半碗,忽又想起早起的茶來,因問茜雪道:“早起沏了一碗楓露茶,我說過,那茶是三四次后才出色的,這會子怎么又沏了這個來?”茜雪道:“我原是留著的,那會子李奶奶來了,他要嘗嘗,就給他吃了。”寶玉聽了,將手中的茶杯只順手往地下一擲,豁啷一聲,打了個粉碎,潑了茜雪一裙子的茶,又跳起來問著茜雪:“他是你哪一門子的奶奶,你們這么孝敬他?不過是仗著我小時候吃過他幾日奶罷了,如今逞的他比祖宗還大了,如今我又吃不著奶了,白白的養(yǎng)著祖宗作什么!攆了出去,大家干凈!”說著便要立刻回賈母,攆他乳母。寶玉的厭惡李嬤嬤,此前已細針密腳地加以了鋪墊,行文至此,讀者都會覺得李嬤嬤必會遭攆,但往后讀去,卻會吃驚地發(fā)現(xiàn),遭攆的并非是李嬤嬤,而且這位乳母的惡劣習性也絲毫不見收斂,遭攆的倒是無辜的茜雪。攆茜雪也沒有正面寫,先是讀者會發(fā)現(xiàn)這個大丫頭消失了,到十九回,寫李嬤嬤又到絳蕓軒來,跟眾丫頭發(fā)生齟齬,恨恨地說:“你們也不必妝狐媚子哄我,打量上次為茶攆茜雪的事我不知道呢,明兒有了不是,我再來領!”襲人也怕李嬤嬤吃了寶玉特為她留下的酥酪,“又生事故,亦如茜雪之茶等事”,便設法轉移寶玉注意力;到第二十回,則又通過李嬤嬤“惡人先告狀”,拉住黛玉、寶釵“將當日吃茶,茜雪出去,與昨日酥酪等事,嘮嘮叨叨說個不清”,終于讓讀者明白,茜雪竟真的在那回寶玉怒摔茶杯后被攆出去了!到第四十六回寫鴛鴦抗婚,鴛鴦跟平兒道知心話時,這樣說:“比如襲人、琥珀、素云、紫鵑、彩霞、玉釧兒、麝月、翠墨、跟了史姑娘去的翠縷、死了的可人和金釧,去了的茜雪,連上你我,這十來個人,從小兒什么話兒不說?……”有如畫家三皴手法,再把茜雪因一杯茶而竟被攆的事情一點。
我們都知道《紅樓夢》是一部尚未最后整理妥當?shù)臅澹苎┣垭m然大體上把全書寫完,但有的地方還明顯地留缺待補,最明顯的如第七十五回回前,相當于承擔編輯職能的脂硯齋鄭重記明:“乾隆二十一年五月初七日對清。缺中秋詩,俟雪芹。”而且,曹雪芹也不是逐回寫下來的,他大概是有了總體構思,擬好了回目,然后興致到了那一步,便先寫(或先完善)那一回,所以現(xiàn)在古鈔本第二十二回有“此回未成而芹逝矣,嘆嘆!”的批語。因為還沒來得及通體修飭,拿寫寶玉的丫頭來說,也就出現(xiàn)了前后照應不夠的情況,比如第五回寫寶玉在寧國府秦可卿的屋里入夢,在身邊服侍他的四個大丫頭是襲人、媚人、晴雯、麝月,但那排名第二的媚人后來再不出現(xiàn),也許這媚人就是上面所引鴛鴦提及的可人?她死了嗎?何時、為什么死的?無法猜想。死了倒也罷了,問題是,像綺霰、檀云、紫綃,行文里出現(xiàn)不止一次,分明一直活著,也未提“去了”,到后來也都不了了之,沒個交代。綺霰是個有身份的大丫頭,第二十六回小紅正在下房跟佳蕙說話,忽然有個未留頭的小丫頭拿著些花樣子并兩張紙走來,讓小紅給描出來,說著擲下就跑,小紅追問究竟是誰要的?那小丫頭在窗外說“是綺大姐姐的”小紅雖極煩惱,卻也只好找筆應付。寶玉入住大觀園后,寫出四季即事詩,《夏夜即事》有句:“窗明麝月開宮鏡,室靄檀云品御香。”后來撰《芙蓉誄》,又有“鏡分鸞別,愁開麝月之奩;梳化龍飛,哀折檀云之齒”的駢對,顯然是故意把麝月和檀云這兩位大丫頭的名字嵌在里面一語雙關。但到第六十三回,怡紅院眾丫頭湊份子為寶玉祝壽,點明彼時的一等丫頭共四位是襲人、晴雯、麝月、秋紋,二等丫頭則是芳官、碧痕、小燕(春燕)、四兒(原名蕓香、蕙香),綺、檀、紫等全無蹤影了。據(jù)“未定稿”的性質,我們或許可以這樣認為:茜雪也是曹雪芹沒能完善的一個藝術形象,第八回后就把她寫丟了吧?
細讀帶脂批的古鈔本《石頭記》,我們就會發(fā)現(xiàn)茜雪實際上是一個非常重要的角色,她被攆的詳情,是曹雪芹特意設計出的“暫且不表”的一大伏筆。正所謂草蛇灰線、伏脈千里。據(jù)脂批,“楓露茶”這茶名“與千紅一窟遙映”。“千紅一窟”是太虛幻境中警幻仙子給寶玉飲的茶,諧“千紅一哭”的音。楓露茶呢?我以為是諧“逢怒茶”的音。雖然寶玉摔茶杯、跳起來責罵茜雪是在醉中,和后面三十回因淋了雨跑回怡紅院,里面偶然開門晚了,門一開便一腳踢去,恰踢中襲人胸口一樣,屬于他數(shù)不清的愛惜女孩言行外的,非常罕見的以暴躁對待“水作骨肉”的女孩的特例,卻也充分說明他畢竟有著公子哥兒的主子身份,逢到他發(fā)怒,任是誰,那“茶”可就是苦到底的了。晴雯慘死后,寶玉撰《芙蓉誄》,開篇即道:“怡紅院濁玉,謹以群花之蕊、冰鮫之縠、沁芳之泉、楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信……”楓露茶成了傾訴衷懷的見證,這是否意味著寶玉因自己發(fā)怒而使茜雪蒙恥銜冤的行為久含愧疚悔恨?
據(jù)脂評透露,“茜雪至獄神廟方呈正文,襲(人)正文標昌(目曰)‘花襲人有始有終’,余只見有一次謄清時,與獄神廟慰寶玉等五六稿,被借閱者迷失,嘆嘆!”可見八十回后,會寫到寶玉入獄,那時到獄神廟里去安慰并救助他的,最重要的一位就是茜雪!此外還有襲人,據(jù)另一條脂批則知還有小紅。襲人、小紅的慰助寶玉,并不出于讀者意料,但茜雪的獄神廟挺身慰助寶玉,則定會令讀者大吃一驚。相信在曹雪芹寫出的獄神廟那一回里,會回過頭來交代當年是怎么會把茜雪攆出去的。其實細讀現(xiàn)存的第八回,也可以揣摩出一些端倪。寶玉怒摔茶杯,驚動了賈母。那時還沒修建大觀園,賈母帶著寶玉、黛玉一起住,雖然各有各的起居空間,但那房子是連在一起的。賈母的尊貴,從黛玉進府時已經(jīng)寫出,賈母房中“個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整”,怎容得豁啷摔茶鐘怪響?“早有賈母遣人來問是怎么了,襲人忙道:我才倒茶來,被雪滑倒了,失手砸了鐘子……”雖一時遮掩過去,畢竟賈母驚動不得,茲事體大,焉能就此罷休?大概是終于查出倒茶的并非襲人而是茜雪,也容不得細辯原由經(jīng)過,賈母一怒,當然攆出。賈母在大多數(shù)場合都以慈藹面目出現(xiàn),但七十三回查起賭來,一番“義正辭嚴”,一句“豈可輕恕”,管家林之孝等“見賈母動怒,誰敢徇私”,導致多人被打、攆出、革月錢、撥入圊廁行內,林之孝也被當眾申飭了一番。曹雪芹一枝筆就如此厲害,寫人物不僅是立體,簡直是多維,完全不從概念出發(fā),寫得活生生,仿佛就在我們身邊,呵氣都有感覺。
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