精華欲掩料應難(2)
“微密久藏偏自露”,已經再明白不過地告訴我們,所謂“養生堂”抱來的野種云云,在秦可卿以凌駕于賈府之上的口氣托夢與王熙鳳時,已經“自己露餡”,雖然“微密久藏”,究竟還是遮掩不住其真實身份——廢太子的女兒。她“葉落歸根”地睡進了本來是為其父準備的檣木制成的棺木里。
原型研究不僅要研究藝術形象的生活原型,也要研究藝術情節的事件原型。賈元春才選鳳藻宮,與秦可卿死封龍禁尉,是緊密相關的小說情節,而生活中的事件,是賈元春的原型——曹雪芹家族里的一位姐姐,被選到弘歷府里以后,被弘歷寵愛,她自然也就站到弘歷的立場上,希望弘歷能順利登基,雍正暴死后弘歷果然登基,這時弘歷的堂兄弟弘皙以康熙的嫡長孫自居,對父親的被廢特別是叔叔雍正的繼登皇位不服,皇室宗族里不服者大有人在,甚至某幾位被雍正施恩看重的王爺及其兒子,也認為還是弘皙當皇帝更名正言順,這種情勢下,元春的原型站在弘歷即乾隆一邊,為其防備不測,是再自然不過的事情。于是她回憶起二十年前,那時她大約才五六歲,但已記事,寧國府里抱來了的秦可卿,表面上說是某種出身,但越跟著觀察越不像,她“二十年來辨是非”,終于得出其“微密久藏”的真相,于是向乾隆揭發了出來,但她一定請求乾隆在處決秦可卿原型后,原宥她娘家人的包庇罪,乾隆是大政治家,也確實喜歡元春原型,就一方面讓秦可卿原型死,一方面允許賈氏原型大辦喪事,還準許各路親王與祭,甚至還派出大太監鳴鑼張傘地去參祭。秦可卿的“畫梁春盡落香塵”,與賈元春的“才選鳳藻宮”,正是兩位女性原型在生活真實里的連續性遭際(實質是一場政治交易)。但真實生活里發生著“弘皙逆案”,弘皙怎能原諒元春原型的出賣其妹?一定是設法弄死了她,而曹雪芹也就據此事件原型,設計了書里藝術形象元春的命運,她雖然表面看來“能使妖魔膽盡摧,身如束帛氣如雷”,但是最后的下場卻是“一聲震得人方恐,回首相看已成灰”,在第五回里更具體地暗示她將“虎兕相逢大夢歸”,“喜榮華正好,恨無常又到。眼睜睜把萬事全拋。蕩悠悠,把芳魂消耗”。而且是在“望家鄉,路遠山高”的地方而不是在皇宮里命入黃泉的。高鶚續書,寫成元春是很富貴地在宮里因“痰疾”而薨,又把“虎兕相逢”當作“虎兔相逢”,亂寫一通什么“是年甲寅十二月十八日立春,元妃薨日是十二月十九日,已交卯年寅月”云云,我們都知道中國人把年分為十二生肖,不把月分為十二生肖,即使有的算命的把生辰八字全按十二生肖排列,高鶚所寫出的那個日子也很難說是什么“虎兔相逢”。
劉夢溪在其《紅樓夢與百年中國》一書中列《紅學“死結”》一節,其中“四條不解之謎”的頭一條就是第五回里關于元春的判詞:“二十年來辨是非,榴花開處照宮闈;三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。”他認為“第二、三句不難解釋,主要是一、四兩句”,其實第二句也不是那么簡單,一般認為“石榴”是多子多福的象征,宮闈里種石榴樹,花開燦爛,意味著那被皇帝寵愛的女性有可能為皇帝生下兒女,但我們不能把這第二句看成一種泛語,作為元春原型的那位女性,究竟有沒有為其寵愛者懷孕生產?這是值得探究的。最近周汝昌先生發現了廢太子胤礽的存詩里有吟榴花的詩,認為值得玩味,他設想元春的原型可能是先分配到胤礽那里,那時弘皙已是少年,更可能是侍候弘皙,因此她對太子一系的密事能以察覺,胤礽被廢,弘皙跟著倒霉,內務府削減弘皙待遇,元春原型又被分配去侍候弘歷(都是康熙的愛孫),周先生的這一探佚思路值得重視。書中第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”探春抽到“必得貴婿”的簽,眾人笑道:“我們家已有了王妃,難道你也是王妃不成?”有的讀者納悶,賈家的元春不是王妃而是皇妃啊,怎么這么說話?從這很小的地方,可以窺見元春的原型,就是先成為王妃,但老皇帝薨了,她跟的那王子繼位,王妃不就成了皇妃么?王妃、皇妃完全可以指同一個人,就像書里的“太妃”“老太妃”實際上指同一個人一樣。沿此思路,我認為元春原型被再分配到弘歷處不久,就恰逢雍正暴死弘歷繼位,第一年也就是“初春”她最得乾隆寵愛,后來一年不如一年,到第四年就沒得好死。這樣解讀“三春爭及初春景”才貼切。一般人總不動腦筋地把“三春”理解成迎、探、惜,把“初春”理解成元春自己,但是從第五回的冊頁判詞和與各人相關的曲可以看出,元春的結局非常悲慘,起碼要比遠嫁的探春和自愿出家的惜春慘多了,她是命入黃泉,而探、惜都還活著啊,因此如把“春”理解為人物,那就很難說成是元春的命運比她那三個妹妹都好,她也就只好過了迎春而已。元春判詞的第一、第四句,在我的原型研究中,都得到了破解,起碼已絕非什么“死結”。
我早撰文指出,《紅樓夢》里的皇帝,是把康熙、雍正、乾隆三位合在一起寫,第十六回寫賈府聽說皇帝下圣旨來,賈政奉旨入朝,“賈母等合家人等心中皆惶惶不定”,正是生活中曹家“伴君如伴虎”的真實寫照。那一回通過家人賴大一句“如今老爺又往東宮去了”,更寫出了生活中的原型周旋于“萬歲”和“千歲”之間的微妙而艱難的生存狀態。生活中的原型事件是,雍正暴薨,乾隆登基,原本就得到弘歷寵愛的元春原型,自然更春風得意,乾隆實行的懷柔政策,使雍正時獲罪的曹 ,那“虧空”的罪名一風吹,重新被內務府起用,曹家從乾隆元年起,著實地又“鮮花著錦,烈火烹油”般地連續三年富貴起來,小說正文從第十八回到第五十三回,全寫的是“初春景”,也就是乾隆元年的事情,當然,曹雪芹在依據生活原型的基礎上,加以了必要的夸張、渲染、騰挪、移借、想像、虛構,但總體而言是時序井然,連那一年的四月二十六日交芒種節,也給寫了進去,這就是小說中的細節原型。研究這類的細節原型也是很重要的。第三回里黛玉在榮國府正堂看見的金匾和銀對聯,其細節原型分別是康熙南巡時與其幼時教養嬤嬤孫氏(曹寅母親,曹雪芹曾祖母)邂逅,為職造署題“萱瑞堂”大匾,以及當時隨父王南巡的太子為曹家題其名對“樓中飲興因明月,江上詩情為晚霞”。
原型研究不僅要研究藝術形象的生活原型,也要研究藝術情節的事件原型。賈元春才選鳳藻宮,與秦可卿死封龍禁尉,是緊密相關的小說情節,而生活中的事件,是賈元春的原型——曹雪芹家族里的一位姐姐,被選到弘歷府里以后,被弘歷寵愛,她自然也就站到弘歷的立場上,希望弘歷能順利登基,雍正暴死后弘歷果然登基,這時弘歷的堂兄弟弘皙以康熙的嫡長孫自居,對父親的被廢特別是叔叔雍正的繼登皇位不服,皇室宗族里不服者大有人在,甚至某幾位被雍正施恩看重的王爺及其兒子,也認為還是弘皙當皇帝更名正言順,這種情勢下,元春的原型站在弘歷即乾隆一邊,為其防備不測,是再自然不過的事情。于是她回憶起二十年前,那時她大約才五六歲,但已記事,寧國府里抱來了的秦可卿,表面上說是某種出身,但越跟著觀察越不像,她“二十年來辨是非”,終于得出其“微密久藏”的真相,于是向乾隆揭發了出來,但她一定請求乾隆在處決秦可卿原型后,原宥她娘家人的包庇罪,乾隆是大政治家,也確實喜歡元春原型,就一方面讓秦可卿原型死,一方面允許賈氏原型大辦喪事,還準許各路親王與祭,甚至還派出大太監鳴鑼張傘地去參祭。秦可卿的“畫梁春盡落香塵”,與賈元春的“才選鳳藻宮”,正是兩位女性原型在生活真實里的連續性遭際(實質是一場政治交易)。但真實生活里發生著“弘皙逆案”,弘皙怎能原諒元春原型的出賣其妹?一定是設法弄死了她,而曹雪芹也就據此事件原型,設計了書里藝術形象元春的命運,她雖然表面看來“能使妖魔膽盡摧,身如束帛氣如雷”,但是最后的下場卻是“一聲震得人方恐,回首相看已成灰”,在第五回里更具體地暗示她將“虎兕相逢大夢歸”,“喜榮華正好,恨無常又到。眼睜睜把萬事全拋。蕩悠悠,把芳魂消耗”。而且是在“望家鄉,路遠山高”的地方而不是在皇宮里命入黃泉的。高鶚續書,寫成元春是很富貴地在宮里因“痰疾”而薨,又把“虎兕相逢”當作“虎兔相逢”,亂寫一通什么“是年甲寅十二月十八日立春,元妃薨日是十二月十九日,已交卯年寅月”云云,我們都知道中國人把年分為十二生肖,不把月分為十二生肖,即使有的算命的把生辰八字全按十二生肖排列,高鶚所寫出的那個日子也很難說是什么“虎兔相逢”。
劉夢溪在其《紅樓夢與百年中國》一書中列《紅學“死結”》一節,其中“四條不解之謎”的頭一條就是第五回里關于元春的判詞:“二十年來辨是非,榴花開處照宮闈;三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。”他認為“第二、三句不難解釋,主要是一、四兩句”,其實第二句也不是那么簡單,一般認為“石榴”是多子多福的象征,宮闈里種石榴樹,花開燦爛,意味著那被皇帝寵愛的女性有可能為皇帝生下兒女,但我們不能把這第二句看成一種泛語,作為元春原型的那位女性,究竟有沒有為其寵愛者懷孕生產?這是值得探究的。最近周汝昌先生發現了廢太子胤礽的存詩里有吟榴花的詩,認為值得玩味,他設想元春的原型可能是先分配到胤礽那里,那時弘皙已是少年,更可能是侍候弘皙,因此她對太子一系的密事能以察覺,胤礽被廢,弘皙跟著倒霉,內務府削減弘皙待遇,元春原型又被分配去侍候弘歷(都是康熙的愛孫),周先生的這一探佚思路值得重視。書中第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”探春抽到“必得貴婿”的簽,眾人笑道:“我們家已有了王妃,難道你也是王妃不成?”有的讀者納悶,賈家的元春不是王妃而是皇妃啊,怎么這么說話?從這很小的地方,可以窺見元春的原型,就是先成為王妃,但老皇帝薨了,她跟的那王子繼位,王妃不就成了皇妃么?王妃、皇妃完全可以指同一個人,就像書里的“太妃”“老太妃”實際上指同一個人一樣。沿此思路,我認為元春原型被再分配到弘歷處不久,就恰逢雍正暴死弘歷繼位,第一年也就是“初春”她最得乾隆寵愛,后來一年不如一年,到第四年就沒得好死。這樣解讀“三春爭及初春景”才貼切。一般人總不動腦筋地把“三春”理解成迎、探、惜,把“初春”理解成元春自己,但是從第五回的冊頁判詞和與各人相關的曲可以看出,元春的結局非常悲慘,起碼要比遠嫁的探春和自愿出家的惜春慘多了,她是命入黃泉,而探、惜都還活著啊,因此如把“春”理解為人物,那就很難說成是元春的命運比她那三個妹妹都好,她也就只好過了迎春而已。元春判詞的第一、第四句,在我的原型研究中,都得到了破解,起碼已絕非什么“死結”。
我早撰文指出,《紅樓夢》里的皇帝,是把康熙、雍正、乾隆三位合在一起寫,第十六回寫賈府聽說皇帝下圣旨來,賈政奉旨入朝,“賈母等合家人等心中皆惶惶不定”,正是生活中曹家“伴君如伴虎”的真實寫照。那一回通過家人賴大一句“如今老爺又往東宮去了”,更寫出了生活中的原型周旋于“萬歲”和“千歲”之間的微妙而艱難的生存狀態。生活中的原型事件是,雍正暴薨,乾隆登基,原本就得到弘歷寵愛的元春原型,自然更春風得意,乾隆實行的懷柔政策,使雍正時獲罪的曹 ,那“虧空”的罪名一風吹,重新被內務府起用,曹家從乾隆元年起,著實地又“鮮花著錦,烈火烹油”般地連續三年富貴起來,小說正文從第十八回到第五十三回,全寫的是“初春景”,也就是乾隆元年的事情,當然,曹雪芹在依據生活原型的基礎上,加以了必要的夸張、渲染、騰挪、移借、想像、虛構,但總體而言是時序井然,連那一年的四月二十六日交芒種節,也給寫了進去,這就是小說中的細節原型。研究這類的細節原型也是很重要的。第三回里黛玉在榮國府正堂看見的金匾和銀對聯,其細節原型分別是康熙南巡時與其幼時教養嬤嬤孫氏(曹寅母親,曹雪芹曾祖母)邂逅,為職造署題“萱瑞堂”大匾,以及當時隨父王南巡的太子為曹家題其名對“樓中飲興因明月,江上詩情為晚霞”。
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