卷七初版序
多年以來,我在精神上跟不在眼前的識(shí)與不識(shí)的朋友們交談,已經(jīng)成了習(xí)慣,所以我今天覺得需要對(duì)他們高聲傾吐一下。我決不能忘恩負(fù)義,不感謝他們對(duì)我的厚意。從我開始寫《約翰·克利斯朵夫》這個(gè)冗長(zhǎng)的故事起,我就是為他們寫的,和他們一同寫的。他們鼓勵(lì)我,耐著性子陪著我,向我表示同情,使我感到溫暖。即使我能給他們多少好處,他們給我的可是更多。我的作品是我們的思想結(jié)合起來的果實(shí)。
我開始執(zhí)筆的時(shí)候,根本不敢希望同情我們的人會(huì)超過一小群朋友:我的野心只限于蘇格拉底之家。然而年復(fù)一①年,我覺得好惡相同,痛苦相同的弟兄們不知有多多少少,在巴黎猶如在內(nèi)地,在法國(guó)以內(nèi)猶如在法國(guó)以外。這一點(diǎn),在克利斯朵夫吐露了他的和我的衷曲,表示他瞧不起節(jié)場(chǎng)的那一卷出版以后,我就明白了。我的著作所引起的回響,從來沒有象這一卷那樣迅速的。因?yàn)槟遣坏俏业男穆暎瑫r(shí)是我朋友們的心聲。他們很知道,《克利斯朵夫》不單是屬于我的,而且也是屬于他們的。我們把共同的靈魂大部分都灌輸給它了。
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①蘇格拉底建造屋舍,人謂太小,蘇格拉底回答:“只要它能容納真正的朋友就行了。"
既然《克利斯朵夫》是屬于讀者的,我就應(yīng)當(dāng)向他們對(duì)這一卷有所解釋。如在《節(jié)場(chǎng)》中一樣,讀者在此找不到小說式的情節(jié),而本書主人翁的生涯似乎也中途停頓了。
因此我得說明這部作品是在什么情形之下著手的。
我那時(shí)是孤獨(dú)的。象多少的法國(guó)人一樣,我在一個(gè)精神上跟我敵對(duì)的世界里感到窒息;我要呼吸,我要反抗一種不健全的文明,反抗被一般俗稱的優(yōu)秀階級(jí)毒害的思想,我想對(duì)那個(gè)優(yōu)秀階級(jí)說:“你撒謊,你并不代表法蘭西。”
要達(dá)到這個(gè)目的,我必須有一個(gè)眼目清明,心靈純潔的主人翁,——他又必須有相當(dāng)高尚的靈魂才能有說話的權(quán)利,有相當(dāng)雄壯的聲音才能教人聽到他的話。我很耐性的達(dá)成了這樣的一個(gè)主角。在我還沒決定開始動(dòng)筆以前,這件作品在我心頭醞釀了十年;直到我把克利斯朵夫全部的行程認(rèn)清楚了,克利斯朵夫才開始上路;《節(jié)場(chǎng)》中的某些篇章,《約翰·克利斯朵夫》全書最后的幾卷,都是在《黎明》以前①或同時(shí)寫的。在克利斯朵夫與奧里維身上反映出來的法國(guó)景象,自始就在本書中占著重要地位。所以,主人翁在人生的中途遇到一個(gè)高崗,一方面回顧一下才走過的山谷,一方面瞻望一番將要趲奔的前途的時(shí)候,希望讀者不要認(rèn)為作品越出了范圍,而認(rèn)為是一種預(yù)定的休止。
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①特別是記九卷《燃燒的荊棘》中關(guān)于阿娜的部分。——原注
顯而易見,這最后幾卷(《節(jié)場(chǎng)》與《戶內(nèi)》)跟全書其他的部分同樣不是小說,我從來沒有意思寫一部小說。那末這作品究竟是什么呢?是一首詩嗎?——你們何必要有一個(gè)名字呢?你們看到一個(gè)人,會(huì)問他是一部小說或一首詩嗎?我就是創(chuàng)造了一個(gè)人。一個(gè)人的生命決不能受一種文學(xué)形式的限制。它有它本身的規(guī)則。每個(gè)生命的方式是自然界一種力的方式。有些人的生命象沉靜的湖,有些象白云飄蕩的一望無極的天空,有些象豐腴富澆的平原,有些象斷斷續(xù)續(xù)的山峰。我覺得約翰·克利斯朵夫的生命象一條河;我在本書的最初幾頁就說過的。——而那條河在某些地段上似乎睡著了,只映出周圍的田野跟天色。但它照舊在那里流動(dòng),變化;有時(shí)這種表面上的靜止藏著一道湍激的急流,猛烈的氣勢(shì)要以后遇到阻礙的時(shí)候才會(huì)顯出來。這便是《約翰·克利斯朵夫》全書中這一卷的形象。等到這條河積聚了長(zhǎng)時(shí)期的力量,把兩岸的思想吸收了以后,它將繼續(xù)它的行程,——向汪洋大海進(jìn)發(fā),向我們大家歸宿的地方進(jìn)發(fā)。
羅曼·羅蘭一九○九年一月
我開始執(zhí)筆的時(shí)候,根本不敢希望同情我們的人會(huì)超過一小群朋友:我的野心只限于蘇格拉底之家。然而年復(fù)一①年,我覺得好惡相同,痛苦相同的弟兄們不知有多多少少,在巴黎猶如在內(nèi)地,在法國(guó)以內(nèi)猶如在法國(guó)以外。這一點(diǎn),在克利斯朵夫吐露了他的和我的衷曲,表示他瞧不起節(jié)場(chǎng)的那一卷出版以后,我就明白了。我的著作所引起的回響,從來沒有象這一卷那樣迅速的。因?yàn)槟遣坏俏业男穆暎瑫r(shí)是我朋友們的心聲。他們很知道,《克利斯朵夫》不單是屬于我的,而且也是屬于他們的。我們把共同的靈魂大部分都灌輸給它了。
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①蘇格拉底建造屋舍,人謂太小,蘇格拉底回答:“只要它能容納真正的朋友就行了。"
既然《克利斯朵夫》是屬于讀者的,我就應(yīng)當(dāng)向他們對(duì)這一卷有所解釋。如在《節(jié)場(chǎng)》中一樣,讀者在此找不到小說式的情節(jié),而本書主人翁的生涯似乎也中途停頓了。
因此我得說明這部作品是在什么情形之下著手的。
我那時(shí)是孤獨(dú)的。象多少的法國(guó)人一樣,我在一個(gè)精神上跟我敵對(duì)的世界里感到窒息;我要呼吸,我要反抗一種不健全的文明,反抗被一般俗稱的優(yōu)秀階級(jí)毒害的思想,我想對(duì)那個(gè)優(yōu)秀階級(jí)說:“你撒謊,你并不代表法蘭西。”
要達(dá)到這個(gè)目的,我必須有一個(gè)眼目清明,心靈純潔的主人翁,——他又必須有相當(dāng)高尚的靈魂才能有說話的權(quán)利,有相當(dāng)雄壯的聲音才能教人聽到他的話。我很耐性的達(dá)成了這樣的一個(gè)主角。在我還沒決定開始動(dòng)筆以前,這件作品在我心頭醞釀了十年;直到我把克利斯朵夫全部的行程認(rèn)清楚了,克利斯朵夫才開始上路;《節(jié)場(chǎng)》中的某些篇章,《約翰·克利斯朵夫》全書最后的幾卷,都是在《黎明》以前①或同時(shí)寫的。在克利斯朵夫與奧里維身上反映出來的法國(guó)景象,自始就在本書中占著重要地位。所以,主人翁在人生的中途遇到一個(gè)高崗,一方面回顧一下才走過的山谷,一方面瞻望一番將要趲奔的前途的時(shí)候,希望讀者不要認(rèn)為作品越出了范圍,而認(rèn)為是一種預(yù)定的休止。
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①特別是記九卷《燃燒的荊棘》中關(guān)于阿娜的部分。——原注
顯而易見,這最后幾卷(《節(jié)場(chǎng)》與《戶內(nèi)》)跟全書其他的部分同樣不是小說,我從來沒有意思寫一部小說。那末這作品究竟是什么呢?是一首詩嗎?——你們何必要有一個(gè)名字呢?你們看到一個(gè)人,會(huì)問他是一部小說或一首詩嗎?我就是創(chuàng)造了一個(gè)人。一個(gè)人的生命決不能受一種文學(xué)形式的限制。它有它本身的規(guī)則。每個(gè)生命的方式是自然界一種力的方式。有些人的生命象沉靜的湖,有些象白云飄蕩的一望無極的天空,有些象豐腴富澆的平原,有些象斷斷續(xù)續(xù)的山峰。我覺得約翰·克利斯朵夫的生命象一條河;我在本書的最初幾頁就說過的。——而那條河在某些地段上似乎睡著了,只映出周圍的田野跟天色。但它照舊在那里流動(dòng),變化;有時(shí)這種表面上的靜止藏著一道湍激的急流,猛烈的氣勢(shì)要以后遇到阻礙的時(shí)候才會(huì)顯出來。這便是《約翰·克利斯朵夫》全書中這一卷的形象。等到這條河積聚了長(zhǎng)時(shí)期的力量,把兩岸的思想吸收了以后,它將繼續(xù)它的行程,——向汪洋大海進(jìn)發(fā),向我們大家歸宿的地方進(jìn)發(fā)。
羅曼·羅蘭一九○九年一月
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