相傳古時(shí)大禹治水到了鏡嶺，在一片汪洋大海之中，他在一座山峰上鑿了一個(gè)洞，系住大船，就是現(xiàn)在的《纜船峰》。自從大禹治水以后，鏡嶺、澄潭一帶水患杜絕，百姓安居樂業(yè)。可是好景不長(zhǎng)，鏡嶺東邊的山上出現(xiàn)了一條蟒蛇，常常侵?jǐn)_當(dāng)?shù)匕傩眨@時(shí)，從縣城郊嫁到鏡嶺的一個(gè)新媳婦《新婦峰》，設(shè)法與大蟒蛇相斗。她每日做一些蒸餅《蒸餅峰》，點(diǎn)著香蠟燭《香爐峰》趕到大佛寺，祈求文殊、普賢《文殊峰、普賢峰》兩菩薩，降臨鏡嶺指揮搖旗壓陣《祺盤峰》，鏟除大蟒蛇，為民除害。新媳婦的虔心終于感動(dòng)了菩薩。文殊、普賢騎著白象、獅子《獅子峰》，帶著頭戴幞頭《幞頭峰》的神將前往鏡嶺，擺旗《擺旗峰》、擂鼓、敲鐘《覆鐘峰》、打磬《磬峰》，請(qǐng)泗洲菩薩《泗洲峰》協(xié)助，用長(zhǎng)纓縛住大蟒蛇，欲將凌遲處死，以祭“三才”即天、地、人。此時(shí)大蟒蛇嚇得渾身打抖，拚命哀求菩薩饒命。于是，菩薩發(fā)了慈悲，命大蟒蛇化作一把利劍《卓劍峰》，改惡從善，學(xué)得斯文一些《筆架峰》，長(zhǎng)期矗立守衛(wèi)山巔，維護(hù)安寧，該山峰是十九峰中最小的一座山峰。同時(shí)又命神將騎著良馬從腸岫《腸岫峰》出發(fā)，前往黃巖購(gòu)米運(yùn)糧，接濟(jì)鏡嶺、澄潭一帶百姓，故有“黃巖熟，新昌足”的說(shuō)法。可是時(shí)間一長(zhǎng)，黃巖至新昌一帶的路上出現(xiàn)歹徒攔路搶劫糧食。神將與歹徒展開斗爭(zhēng)，歹徒被神將懲服。因?yàn)榇跬胶贸詰凶觯駥土P它永遠(yuǎn)饑餓《鵝鼻峰》。在打斗中神將的良馬也被歹徒刺傷，馬鞍移了位《馬鞍峰》，馬鞍下面出現(xiàn)了空隙，就是現(xiàn)在的“穿巖洞”，在洞口可以望海《望海峰》，該峰是穿巖十九峰中最高的峰，海拔400米。

大蟒蛇被治，歹徒得到應(yīng)有的懲罰，穿巖山、鏡嶺、澄潭一帶更加寧?kù)o、安定。恬適的田園風(fēng)光，襯托出十九個(gè)山峰更加清秀挺拔，“十九峰頭云作巾，峰峰都是玉嶙峋。”難怪上海人對(duì)穿巖十九峰獨(dú)有情鐘，在新民晚報(bào)上說(shuō)“新昌穿巖十九峰具桂林之秀，兼漓江之美，雁蕩之奇。”所以，他們?cè)丛床粩嗟赝r十九峰游覽。穿巖十九峰有如此魅力，是古代勞動(dòng)人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，才有今天的青山秀水。