下列對(duì)應(yīng)不正確的是( )。蕭規(guī)曹隨——執(zhí)政方式
A、蕭規(guī)曹隨——執(zhí)政方式B
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隨著信息技術(shù)的發(fā)展和新的商業(yè)模式的出現(xiàn)，整個(gè)社會(huì)的交易成本不斷降低，這一趨勢(shì)深刻改變了社會(huì)的分工結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)組織形式，即使在較為封閉的汽車(chē)產(chǎn)業(yè)，整車(chē)企業(yè)、發(fā)動(dòng)機(jī)企業(yè)也都在努力提高零部件的外部采購(gòu)比例。從這個(gè)角度來(lái)看，喬布斯的偉大成就還在于創(chuàng)造了一個(gè)社會(huì)化分工程度很高、但交易成本極其低廉的商業(yè)模式。在這個(gè)商業(yè)模式中，幾十萬(wàn)個(gè)中小企業(yè)作為獨(dú)立的決策單位在蘋(píng)果商店中銷(xiāo)售數(shù)字產(chǎn)品，這些中小企業(yè)既保持了創(chuàng)新活力和生產(chǎn)效率，同時(shí)又為提高蘋(píng)果產(chǎn)品的應(yīng)用體驗(yàn)和競(jìng)爭(zhēng)力作出了貢獻(xiàn)。下列說(shuō)法與原文相符的是()。
①自以為聰明是一種愚蠢，而自以為愚蠢卻可以是一種智慧②然而，真正的大智若愚不是借以達(dá)到目的的方法、手段，更不是虛偽的掩飾，而是一種真誠(chéng)的人生態(tài)度——把自己擺在愚者的位置上，把他人、大眾看作智者③老子說(shuō)過(guò)“大智若愚”，許多人把它理解為一種方法，甚至是一種偽裝④每個(gè)人都希望自己成為智者，沒(méi)有人愿意被冠以“愚者”之名⑤在人的思想行為領(lǐng)域，愚和智看似對(duì)立，實(shí)則有相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系⑥但是從辯證法“兩極相通”的角度來(lái)看，真正的智慧，其中天然地蘊(yùn)含著某種意義上的“愚”將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：
素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，“減負(fù)”就是不給或少給學(xué)生留課后作業(yè)。
要求：對(duì)上述觀點(diǎn)作出判斷和分析。條理清楚，350字左右。
言語(yǔ)理解與表達(dá)/片段閱讀，與傳統(tǒng)出版時(shí)代一樣，出版社在數(shù)字出版時(shí)代依然是一個(gè)產(chǎn)品提供商、服務(wù)提供商的角色。但數(shù)字出版時(shí)代讀者的需求日益?zhèn)€性化，出版社要想生存，就必須對(duì)讀者的需求進(jìn)行更細(xì)致的分析，出版更能滿足讀者需求的圖書(shū)，提供更多樣的產(chǎn)品。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
關(guān)于戰(zhàn)略聯(lián)盟，下列提法不正確的是()。
