從羅馬法的產生發展過程，可以清晰看到人類社會法律的產生和演變的發展過程。羅馬法發展的過程中，合乎邏輯的演變是（）
A、習慣-習慣法-法—法律總結A
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德國法學家耶林格這樣說過“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。而第三次征服也許是其中最為和平，最為持久的征服”，對此，正確的理解是（）
人類文明發展的今天，面臨著技術進步與戰爭災難、經濟發展與道德淪喪等并存問題。早在1988年，世界諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會上就發表宣言稱：“如果人類要在21世紀生存下去，必須退回2540年，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指（）
17世紀上半期，早期民主啟蒙思想家李贄否定孔子“天生圣人”;19世紀末，康有為則把孔子奉為變革的“先師”;新文化運動中陳獨秀等人提出要“打倒孔家店”，這三種觀點在本質上
在西周初年，下列哪個人被封為諸侯王的可能性最小（）
下列變法改革中涉及學校教育、人才選拔方面的是（）
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