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簡述朗讀在培養(yǎng)學(xué)生說話能力方面的作用。

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正確答案:

一、朗讀是訓(xùn)練說普通話的重要手段

二. 朗讀可以規(guī)范并豐富口頭語言。

三、朗讀可以培養(yǎng)語感

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書匠(節(jié)選)葛亮秋天的時候,我父親接到了小龍的電話。小龍說,毛羽,這個老董,差點沒把我氣死,父親問他怎么回事。他說,館里昨天開了一個古籍修復(fù)的研討會,請了許多業(yè)界有聲望的學(xué)者.我好心讓老董列席,他竟然和那些權(quán)威叫起板來。說起來,還是因為館里來了本清雍正國子監(jiān)刊本《論語》,很稀見。可是書皮燒毀了一多半,給修復(fù)帶來很大難度。省外的專家,都主張將整頁書皮換掉。沒承想老董跟人家軸上了,說什么“不遇良工,寧存故物”,弄得幾個專家都下不了臺。其中一個,當(dāng)時就站起身要走,說,我倒要看看,到哪里找這么個“良工”。老董也站起來,說,好,給我一個月,我把這書皮補(bǔ)上。不然,我就從館里走人,永遠(yuǎn)離開修書行。你說說看,儀器做了電子配比都沒轍。你-個肉眼凡胎,卻要跟自己過不去,還立了軍令狀。毛羽,再想保他,我怕是有心無力了。父親找到老董,說,董哥,你怎么應(yīng)承我的?老董不說話,悶著頭,不吱聲。父親說,你回頭想想,當(dāng)年你和夏主任那梁子,是怎么結(jié)下的。你能回來不容易,為了一本書,值得嗎?老董將手中那把烏黑發(fā)亮的竹起子,用一塊絨布擦了擦,說,值得。后來,父親托了絲綢研究所的朋友,在庫房里搜尋,找到了一塊絹。這塊絹的質(zhì)地和經(jīng)緯,都很接近內(nèi)府絹。但可惜的是,絹是米色的。老董摸一摸說,毛羽,你是幫了我大忙。剩下的交給我。我把這藍(lán)絹染出來。父親說,談何容易,這染藍(lán)的工藝已經(jīng)失傳了。老董笑笑,凡藍(lán)五種,皆可為靛。《天工開物》里寫著呢,無非“菘、蓼、馬、吳、莧”。這造靛的老法子,是師父教會的。我總能將它試出來。此后很久,沒見著老董,聽說這藍(lán)染得并不順利。老董家里,沙發(fā)套和桌布、窗簾,都變成了靛藍(lán)色。這是讓老董拿去當(dāng)了實驗品。中秋后,我照舊去老董家練書法。父親拎了一籠螃蟹給他家。老董說,毛羽,今天放個假。我?guī)Ш⒆映鋈ネ嫱妗@隙┝艘患ㄆ洳嫉墓ぷ鞣绨蛏峡媪藗€軍挎。父親笑笑,也沒有多問,只是讓我聽伯伯的話。老董就踩著一輛二八型的自行車,帶著我,穿過了整個校園。老董踩得不快不慢,中間經(jīng)過了夫子廟,停下來,給我買了一串糖葫蘆。我問老董,伯伯,我們?nèi)ツ睦锇。坷隙f,咱們看秋去。也不知騎了多久,我們在東郊一處頹敗的城墻處停住了。這里是我所不熟悉的南京。簫瑟、空闊,人煙稀少,但是似乎充滿了野趣。沿著水塘,生著許多高大的樹。枝葉生長蔓延,彼此相接,樹冠于是像傘一樣張開來。我問,這是什么樹?老董抬著頭,也靜靜地看著,說,橡樹。老董說,這么多年了,這是壽數(shù)長的樹啊。老董說,我剛剛到南京的時候,老師傅們就帶我到這里來。后來,我每年都來,有時候自己來,有時和人結(jié)伴。有一次,我和你爺爺一起來。你爺爺那次帶了畫架,就支在那里。老董抬起胳膊,指了指一個抽方。那里是一人高的蘆葦叢,在微風(fēng)中搖蕩。你爺爺說,這是個好地方,有難得的風(fēng)景啊。他說這個話,已經(jīng)是三十年前了。老董的目光,漸漸變得肅穆。他抬起頭,喃喃說,老館長,我?guī)暮笕藖砹恕N覇枺覀儊碜鍪裁茨兀坷隙┫律恚瑥牡厣蠐炱鹨粋€東西,放在我手里。那東西渾身毛刺刺的,像個海膽。老董說,收橡碗啊?我問,橡碗是什么呢?老董用大拇指,在手里揉捏一下,說,你瞧,橡樹結(jié)的橡子,熟透了,就掉到地上,殼也爆開了。這売子就是橡碗。這時候,忽然從樹上跳下來個毛茸茸的東西。定睛一看,原來是一只松鼠。它落到了地上,竟像人-樣站起了身,前爪緊緊擒著一顆橡子。看到我們,便慌慌張張地跑遠(yuǎn)了。老董說,它也識得寶呢。我問,橡碗有什么用呢?老董這才回過神,說,撿回去洗洗干凈,在鍋里煮到咕嘟響,那湯就是好染料啊。哪朝哪代的舊書,可都補(bǔ)得贏嘍。我們這些人啊,一年也盼中秋,不求分月餅吃螃蟹,就盼橡碗熟呢。我聽了恍然大悟,說,原來是為了修書啊,那咱們趕快撿吧老董到底把那塊藍(lán)絹染出來了。據(jù)說送去做光譜檢測,色溫、光澤度與成分配比率,和古書的原書皮相似度接近百分之九十。也就是說,基本完美地將雍正年間的官刻品復(fù)制了出來。因為本地一家媒體的報道,老董成了修書界的英雄。圖書館要給老董轉(zhuǎn)正,請他參與主持修復(fù)文淵閣《四庫全書》的工作。老董搖搖頭,說,不了,還是原來那樣吧,挺好。(有刪改)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

春秋時期,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,管仲和鮑叔分別輔助他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對桓公說,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首。孔子說:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。”司馬遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

班級計劃舉行讀書會,圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個感觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

社會是由眾多家庭組成的,家庭和諧關(guān)乎社會和諧。要在家庭中建立一種和諧的關(guān)系,就需要有家庭倫理。中國自古以來就有維護(hù)家庭關(guān)系的種種倫理規(guī)范,它們往往體現(xiàn)在各種“禮”之中、從《禮記》中可以看到各種禮制的記載,如婚喪嫁娶,這些都包含著各種家庭倫理規(guī)范,而要使這些規(guī)范成為一種社會遵守的倫理,就要使“禮”制度化。在中國古代,“孝”無疑是家庭倫理中最重要的觀念。《孝經(jīng)》中有孔子的一段話:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。”這是說“孝”是“天道”常規(guī),是“地道”通則,是人們遵之而行的規(guī)矩,為什么“孝”有這樣大的意義?這與中國古代宗法制有關(guān)。中國古代社會基本上是宗法性的農(nóng)耕社會,家庭不僅是生活單位,而且是生產(chǎn)單位,要較好地維護(hù)家庭中長幼尊卑的秩序,使家族得以順利延續(xù),必須有一套維護(hù)當(dāng)時社會穩(wěn)定的家庭倫理規(guī)范。這種倫理規(guī)范又必須是一套自天子至庶人都遵守的倫理規(guī)范,這樣社會才得以穩(wěn)定。“孝”成為一種家庭倫理規(guī)范,并進(jìn)而成為社會的倫理制度,必有其哲理上的根據(jù)。《郭店楚簡·成之聞之》中說:“天登大常,以理人倫,制為君臣之義,作為父子之親,分為夫婦之辨。”理順君臣、父子、夫婦的關(guān)系是“天道”的要求,君子以“天道”常規(guī)處理君臣、父子、夫婦倫理關(guān)系,社會才能治理好。所以,“人道”與“天道”是息息相關(guān)的。“孝”作為一種家庭倫理的哲理根據(jù)就是孔子的“仁學(xué)”,以“親親”(愛自己的親人)為基點,擴(kuò)大到“仁民”,以及于“愛物”,基于孔子的“仁學(xué)”,把“孝”看成是“天之經(jīng)”“地之義”“人之行”是可以理解的。一方面,它體現(xiàn)了孔子“愛人”(“泛愛眾”)的精義;另一方面,在孔子儒家思想中,“孝”在社會生活實踐中有一個不斷擴(kuò)大的過程,因此,“孝”不是凝固教條,而是基于“仁學(xué)”的“愛”不斷釋放的過程,只有在家庭實踐和社會實踐中,以“仁學(xué)”為基礎(chǔ)的“孝”的意義才能真正顯現(xiàn)出來。社會在發(fā)展,現(xiàn)代社會中的家庭倫理會變化,“孝”的內(nèi)涵也會隨之變化,例如“四世同堂”“養(yǎng)兒防老”,就因家庭作為生產(chǎn)單位的逐漸消失而失去意義,又如“二十四孝”中的某些形式已沒有必要提倡,但作為“孝”之為核心理念的“仁愛”仍有家庭倫理之意義。在家庭不再是生產(chǎn)單位的情況下,保障家庭良好的生活狀態(tài),將主要由社會保障體系來承擔(dān),但“孝”的仁愛精神則不會改變,對長輩的愛敬,對子孫的培育,都是出于人之內(nèi)在本心的“仁愛”,魯迅在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中批評抹掉了“愛”,一味說“恩”的“父為子綱”說,提出:“我現(xiàn)在心以為然的,使只是‘愛’,”“孝”之核心理念“仁愛”作為家庭倫理仍具有某種普遍價值的意義。下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。墨子說:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”英國詩人約翰多恩說:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個人都是廣袤大陸的一部分。”“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。”“同氣連枝,共盼春來。”……2020年的春天,這些寄言印在國際社會援助中國的物資上,表達(dá)了世界人民對中國的支持。“山和山不相遇,人和人要相逢。”“消失吧,黑夜!黎明時我們將獲勝!”……這些話語印在中國援助其他國家的物資上,寄托著中國人民對世界的祝福。“世界青年與社會發(fā)展論壇”邀請你作為中國青年代表參會,發(fā)表以“攜手同一世界,青年共創(chuàng)未來”為主題的中文演講。請完成一篇演講稿。要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

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