①?zèng)]有幻想，未來現(xiàn)實(shí)的藍(lán)圖便無從下筆。沒有現(xiàn)實(shí)，幻想只能是空中樓閣。②兩者交融滲透，不可割裂。③幻想，反映了人們的詩情與向往。現(xiàn)實(shí)，則體現(xiàn)了人們的經(jīng)歷與思考。④幻想與現(xiàn)實(shí)，是辯證統(tǒng)一的。⑤正是現(xiàn)實(shí)與幻想的微妙關(guān)系，讓歷史的車輪滾滾向前。⑥因此，創(chuàng)造幻想，并造就現(xiàn)實(shí)。將以上 6 個(gè)句子重新排列，語序正確的是( )
A、②④③①⑤⑥D
首先判斷首句，②中出現(xiàn)“兩者”，指代不明，不適合做首句，排除A項(xiàng)。⑥開頭為“因此”，不適合做首句，排除B項(xiàng)。對(duì)比①④兩句，④提出觀點(diǎn)：“幻想與現(xiàn)實(shí)，是辯證統(tǒng)一的”，①對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說明，因此④應(yīng)在①之前，初步確定答案為D項(xiàng)。將D項(xiàng)代入驗(yàn)證，語意通順，當(dāng)選。
在大學(xué)里，班級(jí)聚、舍友聚、社團(tuán)聚、老鄉(xiāng)聚，甚至連領(lǐng)到貧困助學(xué)金也要聚??偶然、適度的應(yīng)酬與交際在所難免，但如果深陷其中、難以自拔，成為文化，那么就該警惕、須改變了。如今，大學(xué)已不是象牙塔，而是一個(gè)小社會(huì)，校園的飯桌文化，在很大程度上是社會(huì)上應(yīng)酬文化的折射。但在思想還未成熟、價(jià)值觀還未定型之時(shí)，大學(xué)生容易被社會(huì)風(fēng)氣所影響，認(rèn)為“世俗化”“庸俗化”就是“靈光”“能混社會(huì)”。他們是時(shí)代驕子，應(yīng)該用健康向上的社交方式，來滌蕩“吃喝醬缸”的熏陶漸染。周末學(xué)術(shù)沙龍、咖啡館創(chuàng)業(yè)交流會(huì)、線下讀書會(huì)、自行車騎行??這些才應(yīng)成為大學(xué)社交生活的美好回憶，而不是一個(gè)個(gè)夜晚的沉醉不起。文段意在說明()
①當(dāng)然，下注的目的不在于宣布誰勝誰負(fù)。②其最終目的是為了讓我們所有人變得更聰明。③無可非議性正是下注預(yù)言所要獲得的。④下注迫使雙方就定義明確的條件形成一致——讓人們能夠顯而易見地看出誰對(duì)誰錯(cuò)。⑤但不幸的是，在實(shí)現(xiàn)這一目的方面，下注一貫是失敗的。⑥而在于通過明確的定義，發(fā)現(xiàn)誰對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解更加接近真實(shí)，以此取代又臭又長、毫無意義的爭(zhēng)論。將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是()
在法國城市，除博物館、火車站、音樂廳、教堂等城市標(biāo)志性建筑外，單體建筑看上去都________，但建筑與建筑之間相互________和呼應(yīng)，________出統(tǒng)一和諧的整體美。
新媒體的發(fā)展，尤其是自媒體的興起，挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的新聞生產(chǎn)機(jī)制，在信息超載的同時(shí)，使新聞生產(chǎn)“去中心化”，新聞流動(dòng)的把關(guān)功能_______，不實(shí)消息______網(wǎng)絡(luò)。彌爾頓設(shè)想的“意見的自由市場(chǎng)”的自凈功能并未實(shí)現(xiàn)，很多情況下謠言往往“_______”真相。
2002年2月，國家人事部印發(fā)了《國家公務(wù)員行為規(guī)范》。
