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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開啟了大眾寫作的熱精,也在改善著當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的_____,特別是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)潛在的“對(duì)話性”,區(qū)別傳統(tǒng)文學(xué)的根本所在,有論者認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的在線性和______,使得這樣的對(duì)話更為便捷和真實(shí),這是傳統(tǒng)文學(xué)所不具備的()

A、傳統(tǒng),交互性
B、模式,直觀性
C、趨勢(shì),開放性
D、版圖,及時(shí)性
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一流學(xué)科建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期持久的過程,既要重視學(xué)科的學(xué)術(shù)邏輯,也要重視學(xué)科的社會(huì)需求邏輯,建設(shè)中還需要不斷拓寬籌資渠道,使建設(shè)金會(huì)來源更加_____,如何設(shè)立產(chǎn)學(xué)研聯(lián)動(dòng)機(jī)制?使社會(huì)資本注入學(xué)科建設(shè),在人才培養(yǎng),科學(xué)研究和行業(yè)需求方面實(shí)現(xiàn)良性______,從而服務(wù)于國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興大局,是值得深入思索和探討的命題()

在當(dāng)代漆器制作中,僅僅擁有對(duì)材料實(shí)驗(yàn)的冒險(xiǎn)精神是不夠的,對(duì)漆器制作傳統(tǒng)的鄰居,的沉潛鉆研_____,對(duì)創(chuàng)作者而言,從奇異的美學(xué)精神和社會(huì)價(jià)值是否已經(jīng)______漆藝術(shù)家是否掌握漆動(dòng)自身語(yǔ)言去創(chuàng)作具有生命力的獨(dú)特藝術(shù)作品,這些都給企業(yè)家提出了新挑戰(zhàn)()

中國(guó)古代的四大發(fā)明,火藥,指商針造紙術(shù)和印刷術(shù),通過絲綢之路傳播到了全世界,中國(guó)政府_____古代經(jīng)驗(yàn),助準(zhǔn)肩負(fù)新四大發(fā)明的中國(guó)企業(yè)進(jìn)軍海外,不過想要席卷全球,他們不僅要向在中國(guó)國(guó)內(nèi)一樣具備_____,還要符合世界各地的風(fēng)俗習(xí)慣()

產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)之間的不均衡并不意味著二者是對(duì)立的關(guān)系,發(fā)達(dá)的文化市場(chǎng)直接并不會(huì)威脅影視美學(xué)的探索,若能在法規(guī)政策上給予適當(dāng)?shù)闹С止膭?lì)和管理。市場(chǎng)化反而可為文化產(chǎn)品多樣性提供肥沃的土壤,反過來也只有產(chǎn)業(yè)得到充分發(fā)展,才能為影視精品的創(chuàng)作提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),按照“十三五規(guī)劃,在2020年左右,文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè),這不僅意味著其在GDP總量中比重進(jìn)一步提升,還要求提發(fā)揮市場(chǎng)和資本的積極作用,有效配置文化產(chǎn)品的生產(chǎn)要素,培育更多具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力的企業(yè)和品牌文字意在說明()

國(guó)學(xué)從來都不是嚴(yán)肅呆板的代名詞,中國(guó)文化里原本就包含著對(duì)“樂”和“趣”的正視。名士風(fēng)流、嬉笑怒罵、至情至性里、未必沒有歡脫、搞怪、麻辣的氣象;曲水流觴、飛花令、手勢(shì)令里,引經(jīng)據(jù)典,分韻聯(lián)吟它們就是古時(shí)候的“綜藝節(jié)目”。而今,沉潛低調(diào)的國(guó)學(xué),跟時(shí)尚炫目的電視綜藝相結(jié)合,只不過是用演播室代替了私塾,用觀眾席代替了蒲團(tuán),用大屏代替了故紙堆,以“便引詩(shī)情到碧常”的學(xué)習(xí),“一枝一葉總關(guān)情”的鑒賞,“腹有詩(shī)書氣自華”的贊嘆。“江山代有才人出”的嘉許,“不畏浮云遮望眼”的哲思,或成為中國(guó)文化普及的生發(fā)之道。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()

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