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下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過75個(gè)字。2020年6月1日,中共中央、國務(wù)院公布《海南自由貿(mào)易港建設(shè)總體方家》(以下簡稱《方案》),對建設(shè)海南自貿(mào)港做了全面部署和具體安排。海南自貿(mào)港建設(shè)有了明確的時(shí)間表和路線圖?!斗桨浮访鞔_海南自貿(mào)港的實(shí)施范圍為海南島全島。《方案》提出,海南自貿(mào)港的發(fā)展目標(biāo)是,到2025年初步建立以貿(mào)易自由便利和投資自由便利為重點(diǎn)的自由貿(mào)易港政策制度體系,到2035年成為我國開放型經(jīng)濟(jì)新高地,到本世紀(jì)中葉全面建成具有較強(qiáng)國際影響力的高水平自由貿(mào)易港?!斗桨浮返墓紭?biāo)志著海南自貿(mào)港建設(shè)進(jìn)入全面實(shí)施階段。
下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
材料一:現(xiàn)在,中國在扶貧攻堅(jiān)工作中采取的重要舉措,就是實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略,找到“貧根”,對癥下藥,靶向治療。我們堅(jiān)持中國制度的優(yōu)勢,構(gòu)建省市縣鄉(xiāng)村五級一起抓扶貧,層層落實(shí)責(zé)任制的治理格局。我們注重抓六個(gè)精準(zhǔn),即扶持對象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn),確保各項(xiàng)政策好處落到扶貧對象身上(摘自習(xí)近平《攜手消除貧困促進(jìn)共同發(fā)展——在2015減貧與發(fā)展高層論壇的主旨演講》材料二:貧困是一個(gè)世界性難題,反貧困是國際社會和各個(gè)國家或地區(qū)面臨的共同責(zé)任,隨著對貧困問題認(rèn)識的不斷深入和反貧困實(shí)踐的有效推進(jìn),貧困概念和反貧困的理論不斷發(fā)展。精準(zhǔn)扶貧是對世界反貧困理論的發(fā)展和創(chuàng)新,體現(xiàn)了以人為本、賦權(quán)提能、參與合作的反貧困思想,并將該思想具體化、可操作化,初步形成了具有中國特色、體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的精準(zhǔn)扶貧理論體系。(摘編自王介勇等《我國精準(zhǔn)扶貧政策及其創(chuàng)新路徑研究》)材料三:貴州省江口縣通過發(fā)掘本地資源與特色文化,尋求經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù),探索了一條利于形成脫貧長效機(jī)制的新路。江口縣以“天下名岳之宗”的世界自然遺產(chǎn)梵凈山申遺為契機(jī),創(chuàng)建區(qū)域品牌,打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標(biāo)識。梵凈山周邊的自然村落風(fēng)景優(yōu)美,少數(shù)民族居多,這里保留了豐富的人文和自然資源,因此江口縣引進(jìn)多家旅游企業(yè),創(chuàng)建景區(qū)、中國傳統(tǒng)古村落和鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn),形成了旅游產(chǎn)業(yè)群。另一方面,江口縣發(fā)展規(guī)?;鷳B(tài)農(nóng)業(yè),重點(diǎn)扶持生態(tài)茶和冷水魚等項(xiàng)目。江口縣引進(jìn)了專業(yè)的企業(yè),由企業(yè)負(fù)責(zé)研發(fā)、技術(shù)指導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證,茶葉深加工和市場開拓,同時(shí)在景區(qū)周邊山區(qū)開發(fā)茶園,實(shí)現(xiàn)“茶旅”互動,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性循環(huán)。(摘編自謝玉梅《脫貧攻堅(jiān)背景下的設(shè)計(jì)參與扶貧——基于江口的考察》,《光明日報(bào)》2019年5月8日)材料四:與緬甸、老撾、越南接壤的云南是國際公認(rèn)的世界茶樹原產(chǎn)地之一,發(fā)源于青海唐古拉山脈的瀾滄江在云南省境內(nèi)長達(dá)1200多公里,這條大河流經(jīng)云南兩岸的山區(qū)正是云南茶葉的主產(chǎn)區(qū),這里擁有成片的古茶園,其中不乏樹齡在數(shù)百年至上千年的古茶樹。居住在這一流域的布朗族、傣族、基諾族、拉祜族、佤族等少數(shù)民族世代以茶為生,創(chuàng)造出了燦爛豐富的民族茶文化。近年來,云南省把茶產(chǎn)業(yè)作為重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)來抓,對以普洱茶為代表的茶產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)扶持,將其視為促進(jìn)農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)、茶農(nóng)增收的重要途徑。在政策扶持方面,重點(diǎn)茶產(chǎn)區(qū)各級政府對茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予政策傾斜,各級財(cái)政加大對茶產(chǎn)業(yè)的投入扶持力度,重點(diǎn)打造區(qū)域品牌,做大做強(qiáng)普洱茶、滇紅茶、滇綠茶三個(gè)品牌。與此同時(shí),為解決云南茶葉銷路不暢、困擾茶農(nóng)與消費(fèi)者的賣難買難問題,云南從省里到市、縣都在努力搭建多種銷售平臺,通過走出去、請進(jìn)來,助力茶產(chǎn)業(yè)成長壯大。(摘編自《茶產(chǎn)業(yè)托起云南民族地區(qū)脫貧致富夢》,《光明日報(bào)》2020年2月21日)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
在中國各種藝術(shù)形式中,篆刻是一個(gè)________的門類,篆刻是從實(shí)用印章的應(yīng)用中發(fā)展而來的,中國的印章最初用在制陶工藝方面,上面鐫刻的是圖案,花紋或族徽,到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,刻有官職名或人名的文字印章得到普遍使用,唐宋以后,由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,使這門從前主要由工匠承攬的技藝,增加人文意味,印章不再局限于用來昭示身份與權(quán)力,而是通過鐫刻人名字號,齋館名稱、成語警句等來表達(dá)情趣志向、印章也就超越實(shí)用功能,成為文人表達(dá)自己審美追求的獨(dú)特方式。中國印章藝術(shù)由此實(shí)現(xiàn)了一次完美的升華—演變?yōu)橹袊幕赜械淖趟囆g(shù),明清時(shí)期,眾多______的藝術(shù)家在篆刻上融入了對漢字形體的研究和理解,再加上他們對印面布局的精心設(shè)計(jì),對各種刀法的熟練掌握,篆刻藝術(shù)迅速走向成熟并孕育出______的流派風(fēng)格,篆刻藝術(shù)的發(fā)展及成就,使印章成為與中國畫、中國書法緊密結(jié)合的藝術(shù)形式,同時(shí)也是中國畫和書法作品中______的組成部分。
依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是