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在《水調歌頭(明月幾時有)》中,蘇軾自言想要重返天上,但又有所顧慮,原因在于“(),()”。

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《“被遺忘權”之爭:大數據時代的數字化記憶與隱私邊界》根據原文內容,下列說法不正確的一項是

在中國各種藝術形式中,篆刻是一個________的門類,篆刻是從實用印章的應用中發展而來的,中國的印章最初用在制陶工藝方面,上面鐫刻的是圖案,花紋或族徽,到春秋戰國時期,刻有官職名或人名的文字印章得到普遍使用,唐宋以后,由于文人士大夫參與到印章的創作中,使這門從前主要由工匠承攬的技藝,增加人文意味,印章不再局限于用來昭示身份與權力,而是通過鐫刻人名字號,齋館名稱、成語警句等來表達情趣志向、印章也就超越實用功能,成為文人表達自己審美追求的獨特方式。中國印章藝術由此實現了一次完美的升華—演變為中國文化特有的篆刻藝術,明清時期,眾多______的藝術家在篆刻上融入了對漢字形體的研究和理解,再加上他們對印面布局的精心設計,對各種刀法的熟練掌握,篆刻藝術迅速走向成熟并孕育出______的流派風格,篆刻藝術的發展及成就,使印章成為與中國畫、中國書法緊密結合的藝術形式,同時也是中國畫和書法作品中______的組成部分。

依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當的一項是(3分)

《“被遺忘權”之爭:大數據時代的數字化記憶與隱私邊界》下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是

自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。當時黮闇猶承誤,末俗紛壇更亂真。糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神。區區豈盡高賢意,獨守千秋紙上塵。這首詩闡述了一個什么樣的道理?對我們有何啟示?

下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是

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