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讀史王安石自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。當時黮闇猶承誤①,末俗紛壇更亂真。糟粕所傳非粹美②,丹青難寫是精神。區區豈盡高賢意,獨守千秋紙上塵。下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是

A、這首詩從大處著眼,并非是針對某個具體的歷史事件、歷史人物而作。
B、歷代高人賢士一世奔忙,建立功業,但無法避免身后湮沒無聞的可能。
C、歷史人物在其所處的時代已經難免被誤解,在世俗的傳言中更會失真。
D、頸聯的上下兩句反復陳說,表明詩人的觀點,堪稱這首詩的警策之語。
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魯芝字世英,扶風郿人也。世有名德,為西州豪族。父為郭汜所害,芝襁褓流離,年十七,乃移居雍,耽思墳籍..??づe上計吏,州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史,深敬重之。舉孝廉,除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守,遷尚書郎。曹真出督關右,又參大司馬軍事。真薨,宣帝代焉,乃引芝參驃騎軍事,轉天水太守??む徲谑?,數被侵掠,戶口減削,寇盜充斥,芝傾心鎮衛,更造城市,數年間舊境悉復。遷廣平太守。天水夷夏慕德,老幼赴闕..獻書,乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政,引為司馬。芝屢有讜言嘉謀,爽弗能納。及宣帝起兵誅爽,芝率余眾犯門斬關,馳出赴爽,勸爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪見黜,雖欲牽黃犬,復可得乎!若挾天子保許昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不從!舍此而去,欲就東市,豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅。誕平,遷大尚書,掌刑理。武帝踐祚..,轉鎮東將軍,進爵為侯。帝以芝清忠履正,素無居宅,使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車,告老遜位..,章表十余上,于是征為光祿大夫,位特進,給吏卒,門施行馬。羊祜為車騎將軍,乃以位讓芝,曰:“光祿大夫魯芝潔身寡欲,和而不同,服事華發,以禮終始,未蒙此選,臣更越之,何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝為舉哀,謚曰貞,賜塋田百畝。(節選自《晉書·魯芝傳》)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是

《古文觀止》是一個文章選本,“觀止”本于《左傳》記載季札在魯國看樂舞時贊美的話:“觀止矣!”這個選本是清朝吳楚材、吳調侯在康熙三十三年(1694)選定的,它備受讀者喜歡是有原因的。

第一,一般說來,它體現了比較進步的文學主張。古代的選本,梁朝蕭統的《文選》也很著名。那時的文學主張,認為哲理散文和歷史散文都不能入選。《文選》除詩歌外,選的主要是駢文,是一種講究辭藻、對偶、聲律的文章。唐朝韓愈起來提倡古代的散文,稱為古文,用來反對駢文。這種主張是進步的?!豆盼挠^止》正是貫徹了韓愈以來的古文家的主張。

第二,一般說來,入選這個選本的文章豐富多彩,思想性和藝術性是比較高的。自從韓愈提倡古文以后,古文的選本在《古文觀止》前早已有了,像宋朝真德秀的《文章正宗》選錄《左傳》《國語》到唐朝末年的作品,《古文觀止》的選文從《左傳》開始,就是本于《文章正宗》。不過真德秀是道學家,他用封建倫理的眼光來選文章,忽略了文章的藝術性,所以他的選本不受歡迎,《古文觀止》所選,像先秦的歷史散文《曹劌論戰》《魯仲連義不帝秦》,表現當時人的智慧和品德;兩漢文《治安策》和《出師表》,反映出當時政治上的重大矛盾,表現出作家的遠見和忠誠;唐文《捕蛇者說》,深刻暴露封建統治者“苛政猛于虎”的罪惡;宋文《岳陽樓記》,通過不同景物的描寫來表現“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高精神……這些名篇,都是古今傳誦。

這個選本所選文章的豐富多彩,也表現在文章的體制上。選本也選了幾篇韻文、駢文。嚴格講起來,古文跟駢文是對立的。但就中國文學史的發展講,古文由散體趨向駢體,再由駢體回復到散體,完全不選駢體,就看不出這種變化來。

第三,這個選本的編選體例也有它的好處。蕭統的《文選》分很多門類,煩瑣不堪;真德秀的《文章正宗》古文部分分辭令、議論、敘事三類?!豆盼挠^止》不分類,按時代先后排列。從中可看出古代文章演變的跡象。這個選本得以廣泛流傳,跟它的篇幅也有關??滴醵哪辏?685),康熙命令編選《古文淵鑒》,稱為御選。用皇帝的名義來刊行,卻不能廣為流布,這跟它用真德秀的體例有關,也跟篇幅有關,它有六十四卷,篇幅太多了自然不易推行。

以上三點,當是此書能廣泛流布的原因。不過此書也有缺點,約略說來如下:一、編者識力不高。像李陵《答蘇武書》,歷來都疑為后人偽托,此書也加選錄。還有宋朝人論歷史人物的文章,往往抓住一點發議論,并不能夠真正考慮當時歷史的全面情況。這類文章也選多了。二、不免受到八股文的影響。選文所選《史記》,像《伯夷》《管晏》,這些傳記議論多而不致力于刻畫人物。編者選這些是看中它們的唱嘆和轉折,反而把最好的文章漏掉了。

下列關于原文內容的理和分析,正確的一項是

《中國知識產權報》《地方研究院:高??萍汲晒D化模式新探索》下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是

《論語·為政》中“____________________,________________”兩句指出,成為教師的條件是溫習學過的知識進而又能從中獲得新的理解與體會。

奉和襲美抱疾杜門見寄次韻① 陸龜蒙

雖失春城醉上期,下帷裁遍未裁詩②。

因吟郢岸百畝蕙③,欲采商崖三秀枝④。

棲野鶴籠寬使織,施山僧飯別教炊。

但醫沈約重瞳健⑤,不怕江花不滿枝。

[注] ①襲美,即陸龜蒙的好友皮日休。②下?。悍畔率覂葢覓斓尼∧?,指教書,誡詩;作詩。③《楚辭·離騷》:“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。”比喻培養人才。④商崖:這里泛指山崖。⑤沈約,商朝詩人,史載其眼中有兩個瞳孔,這里以沈約代指皮日休。

下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)

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