我國數(shù)學(xué)家華羅庚再一次報(bào)告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的選法，對此，他解釋道：“每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭，但就這一點(diǎn)來說愈長愈好。但太長了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因?yàn)榫统霈F(xiàn)了粉筆多長最合適的問題——這就是一個(gè)優(yōu)選問題所謂優(yōu)選問題，從辯證法的角度看，就是要()
A、注重量的積累在社會主義中國化的過程中，產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，這兩大理論體系一脈相承主要體現(xiàn)在，二者具有共同的()
毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一大理論成果，是在中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。在土地革命戰(zhàn)爭后期的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東思想得到多方面展開而達(dá)到成熟，其標(biāo)志是()
自2016年5月20日臺灣地區(qū)新領(lǐng)導(dǎo)人就職以來，兩岸制度化溝通和協(xié)商談判機(jī)制中斷。其根本原因在于()
2008年由美國次貸危機(jī)引發(fā)了全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，很多西方人感嘆這一經(jīng)濟(jì)危機(jī)，從根本上仍未超出一百多年前馬克思在(資本論)對資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的精辟分析，馬克思對資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的原創(chuàng)性主要是()
信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力，決定事業(yè)的成敗。信念有不同的層次和類型，其中()
