你會怎么讀“罪深い”？是“ツミブカイ”還是“ツミフカイ”？大多數(shù)以“深い”結(jié)尾的詞語，基本都讀作“～ブカイ”。到底這其中有什么規(guī)矩或者門道呢？

　　キリスト教式の結(jié)婚式に列席した。神父が「罪深い」ということばを「ツミフカイ」と、「深い」を清音「フカイ」で発音していた。日常「ツミブカイ」と濁音で聞くことが多いので、清音の「ツミフカイ」という発音はやや古風(fēng)な感じがした。

　　我出席一個基督教婚禮，婚禮上神父把“罪深い”這個詞念做“ツミフカイ”，“深い”發(fā)了清音“フカイ”。日常生活中，我們聽到的多是發(fā)濁音“ツミブカイ”，聽到發(fā)清音的“ツミフカイ”多少有些古樸感。

　　複合語の連濁（結(jié)合した二つの語で、後ろの語の語頭の清音が濁音に変わる）にはある程度法則があるが、さらに解き明かす手がかりを探すため、まず辭書を調(diào)べてみた。

　　合成詞的連濁（兩個詞結(jié)合，后一個詞詞首的清音變成濁音）有一定規(guī)則，為進一步弄清其規(guī)則，我首先查了辭典。

　　およそ100冊の辭書のうち、下記の辭書は清音の「ツミフカイ」を主見出しで載せ、濁音の「ツミブカイ」を參照見出し[ツミブカイとも]として記載していたが、數(shù)は少ない。

　　在約100部辭典里，只有以下幾部是把清音“ツミフカイ”作為主詞條、“也讀ツミブカイ”作為附詞條收錄，數(shù)量較少。

　　[國語辭典初版]（三省堂？1961）、[新國語中辭典]（三省堂？1967）、[広辭苑第6版]（三省堂？1983）、[現(xiàn)代國語例解辭典第2版] （小學(xué)館？1993）、[日本國語大辭典第2版]（小學(xué)館？2000）など10冊たらずであった。そのほかの辭書は、濁音の「ツミブカイ」が主見出しで、清音の「ツミフカイ」を參照見出しに掲載し、中には清音を參照見出しにすら載せていない辭書もある。

　　僅《國語辭典初版》（三省堂 1961）、《新國語中辭典》（三省堂1967）、《廣辭苑第六版》（三省堂1983）、《現(xiàn)代國語例解辭典第2版》（小學(xué)館1993）、《日本國語大辭典第2版》（小學(xué)館2000）等不到10部。其他辭典均把發(fā)濁音的“ツミブカイ”作為主詞條、發(fā)清音的“ツミフカイ”作為副詞條收錄，還有的辭典未收錄清音參考詞條。

　　ところで、「深い」が後ろにつく語で清音を主見出しにしている語がほかにあるのだろうか。

　　話說回來，還有其他詞尾是“深い”，卻將發(fā)清音的作為主詞條的詞語嗎？

　　[逆引き広辭苑]と、インターネットで公開されている[大辭林]で「～深い」を調(diào)べてみた。[逆引き広辭苑]では19語すべて「～ブカイ」と濁音であった。また、[インターネット大辭林]には27語記載されていた。それを細かく見ると清音の「～フカイ」を主見出しにしている語が2語.それは「奧深い」と「底深い」で、參照見出しとして[オクブカイとも][ソコブカイとも]となっていた。一方、濁音を主見出しに載せ、參照見出しで[～フカイとも]と清音を記載している語は、「興味深い」「草深い」「欲深い」の3語である。

　　我在《倒查廣辭苑》和網(wǎng)上公開的《大辭林》上查找詞尾是“深い”的詞語。《倒查廣辭苑》查出的19例全是發(fā)濁音“ブカイ”的。而《大辭林網(wǎng)絡(luò)版》上則查出27個詞，細看之后發(fā)現(xiàn)其中有兩例是把發(fā)清音“フカイ”的作為主詞條，分別是“奧深い（深奧）”、“底深い（深處）”，副詞條有“也讀オクブカイ”、“也讀ソコブカイ”。另一方面“興味深い（頗有意思）”“草深い（野草繁茂）”“欲深い（貪婪）”三個詞是把濁音發(fā)音作為主詞條，清音發(fā)音作為副詞條收錄。

　　それ以外に「深い」がついた殘り22語は、主見出し語がすべて濁音「～ブカイ」であり、參照見出しは無い。「意義深い」「疑い深い」「遠慮深い」「罪深い」「情け深い」「用心深い」「嫉妬深い」「執(zhí)念深い」「慈悲深い」「注意深い」「慎み深い」などである。

　　其余22個帶“深い”的詞條都是發(fā)濁音的“～ブカイ”，并未收錄清音參考。這些詞是“意義深い（意義深遠）”“疑い深い（疑心重）”“遠慮深い（拘謹）”“罪深い（罪惡深重）”“情け深い（寬大）”“用心深い（十分小心）”“嫉妬深い（非常嫉妒）”“執(zhí)念深い（固執(zhí)）”“慈悲深い（大發(fā)慈悲的）” “注意深い（謹慎）”“慎み深い”（謙虛懂禮貌）。

　　一般に、連濁しやすいのは、音として「ん」の後に來る場合（回転（かいてん）？ずし）などがあり、逆に連濁しにくいのは、前の語が後ろの語の目的格になる場合（もの？書き（かき））、後部の2音目が濁音の場合（ひとり？旅（たび））、前部と後部が対等である場合（田畑（たはた））など、語の複合によって変わるが、形容詞が接続した場合の研究事例は少なかった。

　　一般來說，易發(fā)生連濁的是前一個詞最后一個音為“ん”的（比如“回転（かいてん）？ずし”），反之不容易發(fā)生連濁的則是前一個詞做后一個詞賓語的情況（比如もの？書き（かき）），后一個詞的第二個音是濁音的（比如ひとり？旅（たび）），以及前后音節(jié)對等的（比如田畑（たはた）），如前所述，根據(jù)詞語合成的情況而變化，但研究接形容詞的用例較少。

　　今回の「～深い」は濁音で発音しておけば少なくとも問題がないと言えるだろう。あのときの神父のことばは、“興味深い”テーマと同時に、連濁は“奧深い”という教訓(xùn)を與えてくれた。

　　本次的“深い”發(fā)濁音至少可以說沒問題吧。當(dāng)時神父的話在教給我們“興味深い”（頗有意思）的主題同時，還提醒我們連濁的“奧深い”（深奧）。