60年代がはるか遠くに思えた瞬間（60年代是一個可追憶的遙遠瞬間）

　　1960年代がこんなに遠く感じたことはなかった。「イブラヒムおじさんとコーランの花たち（原題：Monsieur Ibrahim Et Les Fleurs Du Coran）」という映畫を観たからだ。原作は、エリック＝エマニュエル·シュミットがコーランと実在した祖父の思い出を元に描いたベストセラー「モモの物語」の映畫化だという。1960年代、パリの裏町で暮らす13歳のユダヤ人少年モモと、彼のアパルトマンの向かいで小さな食料品店を営むトルコ移民の老人イブラヒムとの友情物語.

　　六十年代感覺并不是那么遙遠。 看了一部叫《易卜拉辛叔叔和古蘭經之花》（原題：Monsieur Ibrahim Et Les Fleurs Du Coran）的電影，原作是艾力克（伊曼紐爾·施密特）根據(jù)古蘭經和他祖父的回憶而寫的暢銷書《桃子的故事》。講述了在六十年代，巴黎后街長大的13歲猶太少年桃子和在他公寓對面經營小食品店的土耳其移民老人易卜拉辛的友情故事。

　　コスチュームを擔當したカトリーヌ·ブシャール（catherine bouchard）が、60年代のパリの裏町の娼婦や庶民の華やかなワンピースやスカートスタイルを再現(xiàn)していたのが印象的だ。ユダヤ教とイスラム教という戦爭にまで発展している宗教問題、人種問題を手品のようにいとも簡単に解決した映畫でもある。深い観察力と洞察力が欠けた現(xiàn)代人への警鐘のような內容だ。白頦悉盲轆膜堡郡輟⑸樸瘠葠櫽瘠味膜飼鴦eしたがる傾向にある現(xiàn)在、実は、グレーな部分が大半の人生。

　　讓我印象深刻的是本劇的服裝指導卡特琳娜（catherine bouchard），她把60年代巴黎后街的妓女和平民們華麗的布拉吉和裙子的風格重現(xiàn)于人們眼前。有一些電影把猶太教和伊斯蘭教之間，幾致辭于演變?yōu)閼?zhàn)爭的宗教問題和人種問題，像變魔術一樣簡單的就解決了。這部電影中深刻的洞察力就是對現(xiàn)代嚴重缺乏洞察力的人們敲響警鐘。在現(xiàn)在對善惡之分傾向于像黑和白一樣鮮明的人們，事實上大半部分都是灰色的人生。

　　わずか40年たらずで、人間が変化してしまった。見えない恐怖に慄き、見えない未來に困惑し、見えない隣人を疎外している。わずか40年たらずで、人を愛することが下手になった。わずか40年たらずで、幻想や占いや私欲にまみれていた。深い観察力と洞察力を失いかけている現(xiàn)在は、うたかたに似ている。60年代がこんなに遠く感じたことはなかった。失いかけているもの、それは愛するということ。

　　僅僅只是40年，人們就徹底的變了。害怕未知的恐懼，對未知未來的困惑，對不熟悉鄰居的疏遠，僅僅只是40年而已，人們對于愛就變得如此的笨拙；僅僅只是40年，幻想和理想就被私欲給沾滿。失去了深刻的觀察力和洞察力的現(xiàn)代，猶如一個泡沫，雖然覺得60年代并不遙遠。與之相比，所失去的就是愛。