萩、刈萱、葛、撫子、女郎花、藤袴、朝顔。

　　これ等の七種の草花が秋の七草と呼ばれてゐる。この七草の種類(lèi)は萬(wàn)葉集の山上憶良の次の歌二首からいひ倣されて來(lái)たと伝へる。

　　秋の野に咲きたる花を指折りかき數(shù)ふれば七種の花

　　萩の花尾花葛花なでしこの女郎花また藤袴朝顔の花

　　朝顔が秋草の中に數(shù)へられると言へば、私達(dá)にとつて一寸意外な気がする。早いのは七月の聲を聞くと同時(shí)に花屋の店頭に清艶な姿を並べ、七月の末ともなれば素人作りのものでも花をつける朝顔を、私達(dá)は夏の花と許（ばか）り考へ勝ちである。尤（もつと）も朝顔は立秋を過(guò)ぎて九月の中頃まで咲き続けるのだから、秋草の中に數(shù)へられるのもよいであらうが、特に真夏の夕暮時(shí)、朝顔棚に並ぶ鉢々に水を遣りながら、大きくふくらんだ蕾（つぼみ）を數(shù)へ、明日の朝はいくつ花が咲くと楽しい期待を持ち、翌朝になつて先づ朝顔棚に眼をやり、濃淡色とりどりの大輪が朝露を一ぱいに含んで咲き揃つてゐる清々しさに私達(dá)は一入（ひとしお）早暁の涼味を覚える。ある貧しい母のない娘が背戸に朝顔を造り、夕に燈をつけてその蕾を數(shù)へ、あしたは絞りの著物が三つ、紺のが一つ仕立つと微笑んだのをいぢらしく見(jiàn)たことがある。だが、秋の七草に含まれる朝顔は夏の朝咲くいはゆる朝顔――これを古字にすれば牽牛子又は蕣花と書(shū)く――ばかりではなく、木槿（むくげ）と桔梗をも総稱(chēng)してのものである。さういへば木槿も桔梗も牽牛子と同じやうに花の形が漏斗（じようご）の形をしてゐる。

　　七草は野生の植物で、花の色は女郎花の黃を除いてみな紫か紫系統(tǒng)である。秋の野花のいろは総じて紫か黃、白で、精々華やかなものでは淡紅色がある。いづれも夏草に見(jiàn)る情熱の奔騰する激しさはなく、近寄つて見(jiàn)なければその存在さへもはつきりしないほどに慎ましく控え目である。秋は森羅萬(wàn)象が靜寂の中に沈潛してゐる。空は底深く澄み、太陽(yáng)は冷めて黃ばみ、木の葉は薄く色づく、野末を渉る風(fēng)さへも足音を秘めて忍び寄る。かゝる自然の環(huán)境の中に咲く秋草もまた自ら周?chē)欷送工毪韦扦ⅳ椁Α￥工藖护窑瑜胍陇氦欷我簟￥饯长悉趣胜膜巳兢啶饯樗`（だき）もの。たゆたひ勝ちにあはれを語(yǔ)る初更のさゝやき。深くも恥らひつゝ秘むる情熱――これらの秋は日本古典の物語(yǔ)に感ずる風(fēng)趣である。秋それ自身は無(wú)口である。風(fēng)と草の花によつて僅にうち出づる風(fēng)趣である。だが、かそけきもの、か弱きもの必ずしも力なしとはいへない。しなやかさと真率なることに於て人生の一節(jié)を表現(xiàn)し巌（いわお）の如き丈夫心をも即々と動(dòng)かす。上代純樸なる時(shí)代に男女の詠めりし秋草に寄する心を聞けば

　　日置（へぎの）長(zhǎng)枝（ながえの）娘子（をとめ）

　　秋づけば尾花が上に置く露の消ぬべくもわが念（おも）ほゆるかも

　　大伴家持

　　吾が屋戸（やど）の一枝萩を念（おも）ふ児（こ）に見(jiàn)せずほと／＼散らしつるかも

　　萩、桔梗、女郎花は私に山を想はせ、刈萱は河原を、そして撫子と藤袴は野原を想はせる。これ等はその生えてゐる場(chǎng)所にかうはつきりした區(qū)別が勿論あるわけではないが、私はかういふ連想を持つのである。それは幼い頃野山を歩いて得た印象からかも知れない。

　　私は秋の七草の中で萩が一番好きだ。すんなりと伸びた枝先にこんもりと盛り上る薄紅紫の花の房、幹の両方に平均に拡がる小さい小判形の葉.朝露にしつとりと濡れた花房を枝もたわゝに辛ふじて支へてゐる慎ましく上品な萩.地軸を揺がす高原の雷雨の中に葉裏を逆立て、今にも千切り飛ばされさうな花房をしつかりと抱き締めつゝ、吹かるゝまゝに右に左に無(wú)抵抗に枝幹をなびかせてゐる運(yùn)命に従順な萩.穏やかな秋の陽(yáng)射しの中に伸び伸びと枝葉を拡げてゐる萩.

　　萩は田舎乙女の素樸と都會(huì)婦人の洗練とを調(diào)和して居るかと思へば、小娘のロマン性と中年女のメランコリーを二つながら持つてゐる。その裝ひは地味づくりではあるが、秘かな心遣ひが行き屆いてゐる。

　　幼い頃、多摩川原近くの武蔵野に住んでゐた私は、刈萱に人一倍の愛(ài)著を感ずる。野原一面に叢生する刈萱は雑草の中に一頭地を抜いて蟠簇（はんそう）してゐる。強(qiáng)靭な葉莖と鋭く尖つた葉端は何ものも寄せつけまいとするやうな冷酷さを示してゐる。その灰白色の穂はニヒリストのやうな白々しさしか感じさせない。據(jù)傲（きよごう）な刈萱を見(jiàn)れば、いつしか敵意を感じて、穂といふ穂を打つて見(jiàn)たくなる。近寄つて手を差延べれば、その鋭利な葉は直ちに皮膚を切りつけて攻勢(shì)をとる。幾條もの傷を手の甲に拵（こしら）へながら、口惜しさに夢(mèng)中で薄（すすき）の穂をもぎ折つた幼い頃の記憶を私は秋になるとなつかしく想ひ出す。そのなつかしい気持ちの底には強(qiáng)くて鋭いものに対する稚純な敵意よりもなほさら私のこゝろにふかく沁みついてゐる刈萱の穂の銀灰色の虛無(wú)的な寂しい風(fēng)趣なのである。