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　　付け焼き刃という言葉は、中世の刀鍛冶の用語だという。切れの良くない刀に鋼の刃を付け足したものを言い、転じて「にわか仕込み」を表すようになった。関西電力大飯原発の再稼働をめぐって、政府がわずか3日で作った安全対策の基準に、その手の批判がやまない。

　　淬火刃這個詞是源于中世鍛造刀劍的術語，指的是在那些原本不鋒利的基礎上追加了淬火工藝的刀劍，并進一步轉而表示“突擊完成”之意。圍繞著關西電力公司大飯核電站的重新啟動，政府以僅用3天時間制定完成的安全對策作為基準，對于這種做法的批評源源不斷。

　　しかも基準は甘い。再稼働ありきという「靴」に合わせて、足の方を削った印象だ。クリアできるものばかりを並べた、との聲もある。週內にも「安全宣言」をするらしいが、さて、信を置けようか。

　　而且基準還特別寬泛，給人一種為了迎合重新啟動這雙行走用鞋，反過來修剪原本之腳的印象。有呼吁認為羅列的只是那些能夠過關的內容。本周之內似乎還將發表“安全宣言”，不知可否置信？

　　経産相の枝野さんには、官房長官時代の「ただちに健康に影響はありません」が重なる。発言が迷走するのは、思いと職責のはざまで揺れるゆえとお見受けする。ともあれ、ゴマカシの上塗りはもう御免こうむる。

　　一見經濟產業相枝野就想起了在他當官方長官時代所說的那句名言“不會馬上對健康造成影響”。不難看出，之所以出言含糊，完全是因為他處在想法與職責的狹窄空間中搖擺不定的緣故。不管怎么說，欺瞞性質的裝飾可不能再要了。

　　再稼働は「政治判斷で」と言うが、そもそも政治が信に乏しい。関電の筆頭株主である大阪市の異議が強いため、「大阪を広域停電させるしかない」との聲も閣內に出たそうだ。ピントのずれた、思い上がった人たちである。

　　都說重新啟動是因為“政治判斷”，可從一開始政治就缺乏信用。由于關西電力公司的最大股東大阪市的強烈反對，聽說內閣內部甚至還出現了“那只好在大阪大范圍停電”的聲音。僅是些不靠譜、妄自尊大的人們。

　　ギリシャ神話で人類に火を與えたプロメテウスには、エピメテウスという弟がいたと、かつて小欄でふれた。思慮を欠く弟が妻に迎えたのが、あのパンドラだった。美貌の妻だが、禍の箱を開けて不幸をまき散らしてしまう。

　　敝欄目曾經提到過，希臘神話中的那個送給人類火的普羅米修斯有一個名叫埃匹米修斯的弟弟。這個缺少思考的弟弟所迎娶的妻子就是那個潘多拉。美貌的妻子打開了那只災禍盒，把不幸撒了一地。

　　プロメテウスの名には「先に考える男」という語意がある。片や弟は「後で考える男」の意味だという。原初の火から、いま原子の火の時代。兄弟の物語は、拙速と淺慮への戒めとして、再稼働に重なる。

　　據說，普羅米修斯這個名字里含有“事先考慮的人”之語義，而弟弟則是“事后考慮的人”的意思。從原始之火進入到了如今的原子之火時代，在此重新啟動之時，我們要把這兩兄弟的故事作為針對求速度不求質量、考慮不周全的戒律牢記于心。