一生的守候
我的父親常書鴻和他的敦煌情緣
塞納河邊的“邂逅”
父親與敦煌的結(jié)緣,源于1935年在塞納河邊的一次“邂逅”。
那一天,父親從羅浮宮出來(lái),按照多年在巴黎散步的習(xí)慣,順便溜達(dá)到塞納河邊的舊書攤。在美術(shù)圖片部,他不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)了一套由6本小冊(cè)子裝訂而成的《敦煌圖錄》。
這套《敦煌圖錄》是1907年伯希和從敦煌石窟中拍攝來(lái)的。以前在羅浮宮,父親總是為西方繪畫中的人物驚嘆不已,這是他第一次認(rèn)識(shí)到,來(lái)自故鄉(xiāng)的藝術(shù)同樣生動(dòng)有力。父親被深深地震撼了,他站在舊書攤前一直看到暮靄時(shí)分。書攤主人告訴他,還有許多彩色的敦煌絹畫資料,就在不遠(yuǎn)的吉美博物館。
第二天一大早,父親就趕到吉美博物館。那里展覽著伯希和1907年前后從敦煌盜來(lái)的大量唐代大幅絹畫。其中最精彩的,是7世紀(jì)敦煌的佛教信徒們捐獻(xiàn)給敦煌寺院的《父母恩重經(jīng)》,早于文藝復(fù)興時(shí)期意大利佛羅倫薩畫派鼻祖喬托700年,早于油畫創(chuàng)始者佛拉蒙學(xué)派的大師梵愛(ài)克800年,早于法國(guó)學(xué)院派祖師波森1000年。父親第一次意識(shí)到,拿早期的西洋藝術(shù)與敦煌石窟藝術(shù)相比,無(wú)論在時(shí)代上還是在藝術(shù)表現(xiàn)技術(shù)上,敦煌藝術(shù)更顯出先進(jìn)性。
父親后來(lái)曾經(jīng)說(shuō):“我是一個(gè)傾倒在西洋文化面前,而且曾非常自豪地以蒙巴拿斯的畫家自居,言必稱希臘、羅馬的人,現(xiàn)在面對(duì)祖國(guó)如此悠久燦爛的文化歷史,自責(zé)數(shù)典忘祖,真是慚愧至極,不知如何懺悔才是!”
敦煌的召喚
父親那時(shí)已是在法國(guó)取得桂冠的東方畫家,完全可以在法國(guó)過(guò)一種舒適而優(yōu)裕的生活。但站在這些來(lái)自祖國(guó)的藝術(shù)瑰寶前,父親仿佛一下子找到了終生創(chuàng)作的源泉,內(nèi)心深處有一個(gè)聲音在召喚著他回祖國(guó)、去敦煌。
1936年,父親終于坐在了返回祖國(guó)的火車上。但因那時(shí)西北政局不穩(wěn)定,他只好先在北平國(guó)立藝專教書。
1937年7月7日,北平城內(nèi)大亂,國(guó)立北平藝術(shù)??茖W(xué)校奉命南遷,他和學(xué)校、畫界的同仁們決定一起南下。
父親一路從北平逃難到武漢、長(zhǎng)沙、貴陽(yáng),直到重慶。父親在長(zhǎng)沙和貴陽(yáng)都遭遇了日機(jī)轟炸,他的全部財(cái)產(chǎn)和作品成了灰燼。
1942年,時(shí)任監(jiān)察院院長(zhǎng)的于右任極力推動(dòng)對(duì)敦煌文物的研究和保護(hù),在他提議下,政府成立了敦煌藝術(shù)研究所,父親被推選為籌委會(huì)副主任。
守護(hù)敦煌
父親在到達(dá)敦煌的當(dāng)天,就顧不上休息,對(duì)敦煌做了初次巡視。在名震世界的藏經(jīng)洞前,他百感交集。父親晚年常對(duì)我說(shuō),那時(shí),他面前滿目瘡痍的敦煌和在巴黎邂逅的敦煌截然不同,失望之余,他又在心里默默地說(shuō):我既然來(lái)了,就要保護(hù)你。
生活雖然艱辛,但洞窟編號(hào)、內(nèi)容調(diào)查、美術(shù)臨摹卻都在緊張進(jìn)行中。因洞中幽暗,沒(méi)有照明器材,他們臨摹壁畫時(shí)就在小凳上工作,一手舉小油燈,一手執(zhí)筆,照一下,畫一筆。臨摹窟頂畫時(shí),頭和身子幾乎成了直角,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)頭昏腦漲甚至惡心嘔吐。為了搞清畫中內(nèi)容,父親強(qiáng)迫自己學(xué)經(jīng)文,然后在洞窟中面壁琢磨,一一對(duì)照。就這樣,到1948年,父親帶領(lǐng)研究所完成了《歷代壁畫代表作品選》等十幾個(gè)專題,共臨摹畫800多幅,為敦煌資料的調(diào)查、積累打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
當(dāng)時(shí)沒(méi)有人力,缺乏經(jīng)費(fèi),他們要自己搭腳手架,修簡(jiǎn)易棧道。進(jìn)洞子要連爬帶跳,從危欄斷橋上匍匐前進(jìn)。有一次,父親和另兩個(gè)同事到莫高窟最高層第196窟時(shí),梯子倒了,他們被困在洞中,上不著頂下不著地。父親本想從崖頭爬上山頂,但站立不穩(wěn),差一點(diǎn)摔下去。手中的記錄卡片飄飄蕩蕩落到了崖下,像一大片上下翻飛的蝴蝶。幸好有同伴到山下拿了繩子來(lái),從山頂?shù)跸氯?,才一個(gè)一個(gè)地把他們都拉到了山頂。
1943年,張大千離開(kāi)莫高窟時(shí),半開(kāi)玩笑地對(duì)父親說(shuō):“我們先走了,而你卻要在這里無(wú)窮無(wú)盡地研究保管下去,這是一個(gè)‘無(wú)期徒刑’啊!”
抗戰(zhàn)勝利后,思鄉(xiāng)心切的同事們紛紛回了故鄉(xiāng),研究所只剩下父親和兩個(gè)工人。父親覺(jué)得,越在這時(shí)研究所越不能撤,人一離開(kāi),此前所付出的諸多努力將徹底付之東流。1946年,由于政府經(jīng)費(fèi)斷絕,父親返回了重慶。他一邊奔走于各個(gè)部門為保護(hù)敦煌游說(shuō),一邊再次為敦煌招兵買馬。父親還在上?!洞蠊珗?bào)》上發(fā)表了《從敦煌近事說(shuō)到千佛洞的危機(jī)》一文,向國(guó)人展示敦煌藝術(shù),也呼吁社會(huì)各界人士對(duì)保護(hù)敦煌寶庫(kù)的工作給予支持。
夜夜敦煌入夢(mèng)來(lái)
1948年在南京、上海舉行敦煌藝術(shù)品展覽時(shí),父親將所有的臨摹品都寄到南京展出。之后因內(nèi)亂,那些作品寄存在上海的姨媽家。1949年,國(guó)民黨教育部部長(zhǎng)朱家驊手諭令父親把東西運(yùn)到臺(tái)灣,并讓父親跟他一起走。父親卻毫不猶豫地立即把畫分送到親戚家,人立即返回了敦煌。新中國(guó)成立后,父親又把那些珍貴的臨摹品運(yùn)回研究所。這是因?yàn)楦赣H在此之前接觸過(guò)共產(chǎn)黨,他對(duì)共產(chǎn)黨并不恐懼。更重要的是,父親早已把自己的命運(yùn)和敦煌聯(lián)系在一起,離開(kāi)敦煌,便等于放棄他的生命。
1950年,我在敦煌皇慶寺過(guò)去喇嘛住的禪房出生,父母為我取名“嘉煌”,但3歲時(shí)便被父母先后寄養(yǎng)在北京的外祖父家、上海的姨媽家和杭州的大伯家。因?yàn)楦赣H不在身邊,我在學(xué)校經(jīng)常受欺負(fù)。一次我很傷心地問(wèn)老師:“小朋友們都欺負(fù)我,是不是因?yàn)槲沂嵌鼗腿??”老師說(shuō):“你不能這么想,你父母在敦煌做很偉大的事業(yè)!”
1968年,中蘇關(guān)系非常緊張。研究所離中蒙邊境線只有幾百公里,于是不斷疏散人員,父親也給內(nèi)地的朋友寫信向他們“托孤”。父親一邊寫一邊問(wèn)我:“孩子,看過(guò)《冰海沉船》嗎?”我說(shuō):“看過(guò)?!备赣H又說(shuō):“如果有一天敵軍打了過(guò)來(lái),我就要像那位船長(zhǎng)一樣,和敦煌一起毀滅?!边@句話深深地烙在我心里,讓我意識(shí)到,敦煌對(duì)于父親如同生命般重要。
“文革”一開(kāi)始,“敦煌”這個(gè)名詞已經(jīng)成了我們家痛苦和悲傷的根源。
即使在那個(gè)最冷酷的年代,父親也曾感受過(guò)來(lái)自敦煌普通人民的愛(ài)。1968年的深秋,父親被命令看守果園。一天,他正在午睡,朦朧中看見(jiàn)有個(gè)人跪在他面前,一個(gè)老農(nóng)民兩手捧著兩個(gè)拳頭大的西瓜說(shuō):“我從鄉(xiāng)里走來(lái),你是敦煌的恩人,雖然現(xiàn)在被打倒,但是我們老百姓忘不了你。”父親含淚跪著接受了這個(gè)老農(nóng)民在炎熱的戈壁步行30里帶來(lái)的兩個(gè)西瓜。
后來(lái)韓素音訪華,向周總理提出要見(jiàn)父親,父母因此被釋放。1979年,父親重新領(lǐng)導(dǎo)研究所。
但父親的心一直在敦煌。離開(kāi)了敦煌就等于把他的生命之根拔掉了,他內(nèi)心十分苦悶,給別人寫信都稱自己“客寓京華”。父親在家中掛了好幾個(gè)鈴鐺,微風(fēng)一吹,叮叮當(dāng)當(dāng),他就感覺(jué)自己又像是回到了敦煌,在莫高窟聆聽(tīng)大佛殿的風(fēng)鈴聲。他無(wú)數(shù)次寫過(guò)這樣的話:“夜夜敦煌入夢(mèng)來(lái)……”
1994年,90歲的父親躺在病榻上,我俯身對(duì)父親說(shuō):“爸爸,嘉煌去敦煌!”因?yàn)闅夤鼙磺虚_(kāi),父親已經(jīng)不能講話。他只是盯著我看,眼淚順著眼角緩緩流下……
父親去世的一瞬間,在場(chǎng)的人都哭了。我覺(jué)得,在走向天國(guó)的父親面前我不應(yīng)該痛苦,因?yàn)槲曳置鞲械轿乙呀?jīng)接過(guò)了父親傳給我的接力棒。只是在以后的12年中,我沒(méi)有想到,這個(gè)接力棒是那么沉重,這條傳承之路是那么漫長(zhǎng)。9年后,母親去世前,我對(duì)母親說(shuō):嘉煌不會(huì)離開(kāi)敦煌。
父親去世后,骨灰安置在八寶山革命公墓。第二年,母親和家人按照父親生前“死了也要廝守敦煌”的遺愿,將其中部分骨灰埋在莫高窟舊居院內(nèi)父親種植的兩棵梨樹(shù)中間,他的墓碑正對(duì)著莫高窟大佛殿。墓碑上,刻著趙樸初送他的5個(gè)字:“敦煌守護(hù)神”。這正是他的畢生寫照。
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