自古以來，渴望成功是每個人的夢想，但最終取得成功的人，則往往是那些耐得住寂寞和經得住誘惑的人!

“坐得冷板凳，吃得冷豬肉。”這句話是著名歷史學家范文瀾的名言。甘于寂寞才能取得成功，便是對這句話最好的解釋。這句話的出處還得從過去說起，過去那些道德高深、精通學問又為國家做出巨大貢獻的人，他們死后牌位可以放在文廟里，享受特殊待遇，與孔圣人一起分享人們供奉的冷豬肉。只有年復一年日復一日地刻苦鉆研，耐得住寂寞，坐得“冷板凳”，才能出人頭地，取得成功，最后才能享受到祭孔的“冷豬肉”。這“冷板凳”和“冷豬肉”相輔相成，只有先吃苦才能享受到最后成功的喜悅。史學泰斗范文瀾之所以能夠名揚中外，正是因為他坐了幾十年的“冷板凳”，不但著作等身，名垂千史，最后還擁有與孔圣人一起分享“冷豬肉”的資格。

在日本有宮本武藏和柳生又壽郎兩位堪稱一流的劍客，他們是師徒關系。徒弟柳生又壽郎拜宮本武藏學劍時，他們曾有這樣一段對話：

徒弟問：“我想成為一名出色的劍師，努力學的話大約需要多長時間?”

師父回答：“一生的時間。”

徒弟問：“如果當你忠誠的奴仆需要多長時間?只要你教我，我吃再多苦也愿意。”

師父回答：“十年的時間。”

徒弟問：“老父親年紀已高，過不了多久我得照顧他了。如果我更加賣力地苦學，需要多長時間?”

師父回答：“三十年的時間。”

徒弟問：“一會兒說十年一會兒又說三十年，為什么會這樣?我下定決心一定要在最短的時間內精通劍術。”

師父回答：“欲速則不達，急功近利的人都是這樣。如果你是這樣的心態(tài)，你得需要七十年的時間。”

作為徒弟的又壽郎終于明白是自己太心急了，便靜下心來拜師學習。訓練開始了，可師父對徒弟的要求卻出乎意料：讓他做飯、洗衣、打掃衛(wèi)生，不許他提劍術。就這樣過了三年，又壽郎還是做這些看似毫無意義的事情，不免對自己的前途很是擔心。

某一天，師父趁徒弟不注意時，悄悄地在他背后用木劍給予重重一擊。次日，又趁其不備進行襲擊。從那以后，徒弟又壽郎每時每刻都得保持高度警惕，隨時預防師父的突然襲擊。日復一日年復一年，又壽郎最終成為全日本最厲害的劍術高手。

由此可見，若想取得一番成就，只有經得住寂寞，潛心修煉，方能取得成功。

古往今來，凡是做大事成大業(yè)者，初期都是耐得住寂寞之人，古往今來，無論中外，都是如此：曾有“三年不窺園”之說的漢代大學者董仲舒，為了做學問，把自己關在屋里不分晝夜苦讀，終成一代大儒;在世界物理學界擁有權威地位的大科學家愛因斯坦，在伯爾尼瑞士專利局的辦公室里一坐就是七年，最終創(chuàng)立了相對論;《紅樓夢》的作者曹雪芹為了完成這部巨著，前后增刪五次、批閱十載才給世人留下了寶貴的文學遺產。此外，陳景潤在哥德巴赫猜想中摘取桂冠，居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素，偉大的發(fā)明家愛迪生發(fā)明電燈，門捷列夫的化學元素周期表的誕生等都證明，大凡成功之人都曾與寂寞為伍。

渴望獲得成功是每個人的夢想，無論身處何地，不管從事何種行業(yè)，所有人都在為自己的成功而不懈努力著。人大都相同，唯一不同的，那就是自我克制的能力。美國心理學家瓦特·米伽爾在做糖果實驗的同時還發(fā)明了一個語匯：目標導向的自發(fā)式延遲滿足。他認為只有克制沖動才能達到目標，強調了自我調節(jié)情緒的重要性。我們所謂的目標是多方面的。現(xiàn)在社會，存在大大小小、各種各樣的誘惑，明知吸煙對身體有害，卻因為吸煙的快感而放縱自己繼續(xù)吸煙;明知玩游戲容易上癮，卻沉迷其中;所有成年人都會受到風花雪月、名利地位的誘惑。如果一味地追求暫時的快樂、眼前小小的滿足，而不去考慮長遠的利益，那么你永遠不會成功。眼前的小小誘惑或者小小利益雖能給你暫時的滿足，但卻會阻擋你以后取得更大的成功。所以，請你一定要立場堅定，經受住寂寞的煎熬。

人生機遇各不相同，只要你能耐住寂寞，進一步改變和完善自己，當機遇降臨時，緊緊握住它，你才會到達成功的彼岸。這也是所有成功者獲取成功的必經之路，所以說耐得住寂寞是一種品質，一種難能可貴的品質。這種品質不是天生就有的，而是歷經千辛萬苦地磨煉和不斷地學習完善培養(yǎng)而成，耐住寂寞是有價值的積累，相反則是揮霍人生。生活總會充滿挫折，但同時也不會有機遇，只要你能耐住寂寞，不浮躁，不驕傲，靜下心來對待生活，迎接挑戰(zhàn)，你一定會成功!

耐得住寂寞是一種境界，也是一種實現(xiàn)自我價值的體現(xiàn)。最容易成功的人便是那些能耐得住寂寞、抵擋得住誘惑的人。能耐得住寂寞是人生的一種自我超越，寂寞雖然是痛苦的，但這痛苦是暫時的，短暫過后會是人生真正的快樂，那就是成功的快樂。