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不翼而飛的故事

《管子·戒》：“不翼而飛者聲也，無根而固者情也，無方而富者生也。”故事如下：

齊桓公想就自己出游的事征求管仲的意見，便問道：“我這次出游，想要東起芝罘，南至瑯邪。司馬提出意見說，也要像先王的出游一樣。這是什么意思呢?”管仲回答說：“先王的出游，春天外出，調查農事上經營有困難的，叫做‘游’;秋天外出，補助居民中生活有不足的，叫做‘夕’。那種人馬出行而吃喝老百姓的，叫做‘亡’;盡情游樂而不知道回來的，叫做‘荒’。先王對人民有游、夕的情況，自己卻從沒有荒、亡的行為。”桓公退后拜謝說：“這是寶貴的法度。”接著，管仲又告誡桓公說：“沒有羽翼而能飛的是語言，沒有根底而能鞏固的是感情，沒有地位而能尊貴的是心性。您也應該鞏固感情，謹慎言語，以嚴守尊貴的心性。這就叫道的發揚。”桓公再次拜謝管仲，認為他說的非常對。

不翼而飛，也寫成毋翼而飛。《戰國策·秦策三》：“眾口所移，毋翼而飛。”故事如下：

戰國時期，秦國國君派大將王稽率領軍隊攻打趙國國都邯鄲，連續圍攻十七個月，沒能攻下邯鄲。當時，有個叫莊的人勸說王稽：“將軍，你為什么不犒賞你的官兵，借以鼓舞士氣，提高兵士的斗志呢?”王稽說道：“我只知道執行秦王的命令，而其他任何人的意見、情緒，我都不加考慮。”莊又勸道：“您是主管全軍的大將，這樣獨斷專行，輕視你的士兵，你的部下早晚會對你不滿的。我聽說‘三人成虎，十夫揉椎，眾口所移，毋翼而飛(如果三個人都謊報發現老虎，就能使人信以為真;如果有十個人合力揉一個木椎，就能把這個木椎揉彎;如果人們眾口一詞，要求改變不合理的現狀，這樣的呼聲，不用有翅膀也能很快飛到各處去)’。”王稽還是不接受勸告。最終，王稽的部下叛亂，秦王震怒，處死了王稽。

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