余英時(shí)，錢(qián)穆弟子，安徽潛山人。曾任密歇根大學(xué)、哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)教授，香港新亞書(shū)院院長(zhǎng)兼中文大學(xué)副校長(zhǎng)，2006年獲人文學(xué)科的諾貝爾獎(jiǎng)克魯格獎(jiǎng)。為了大家學(xué)習(xí)方便,下面是小編為大家整理的著名史學(xué)家余英時(shí)逝世 史學(xué)家余英時(shí)學(xué)脈養(yǎng)成一路坎坷內(nèi)容，以供參考，一起來(lái)看看！

史學(xué)家余英時(shí)學(xué)脈養(yǎng)成一路坎坷

雖身處海外，余英時(shí)對(duì)中華文明、中國(guó)社會(huì)仍懷抱真誠(chéng)的關(guān)切。本文選摘了余英時(shí)對(duì)自己求學(xué)道路的回憶，大致可以分成三個(gè)階段：1937-1946年，鄉(xiāng)村的生活；1946-1955年，大變動(dòng)中的流浪；1955-1962年，美國(guó)學(xué)院中的進(jìn)修。

我變成了一個(gè)鄉(xiāng)下孩子

我是1930年在天津出生的，從出生到1937年冬天，我住過(guò)北平、南京、開(kāi)封、安慶等城市，但是時(shí)間都很短，記憶也很零碎。1937年7月7日，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，我的生活忽然發(fā)生了很大的變化。這一年的初冬，大概是10月左右，我回到了祖先居住的故鄉(xiāng)安徽潛山縣的官莊鄉(xiāng)。這是我童年記憶的開(kāi)始，今天回想起來(lái)，好像還是昨天的事一樣。

讓我先介紹一下我的故鄉(xiāng)潛山縣官莊鄉(xiāng)。這是一個(gè)離安慶不遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，今天乘公共汽車(chē)只用四小時(shí)便可到達(dá)，但那時(shí)安慶和官莊之間還沒(méi)有公路，步行要三天。官莊是在群山環(huán)抱之中，既貧窮又閉塞，和外面的現(xiàn)代世界是完全隔絕的。官莊沒(méi)有任何現(xiàn)代的設(shè)備，如電燈、自來(lái)水、汽車(chē)，人們過(guò)的仍然是原始的農(nóng)村生活。對(duì)于幼年的我，這個(gè)變化太大也太快了，在短短的三天之內(nèi)，我頓然從一個(gè)都市的孩子變成了一個(gè)鄉(xiāng)下的孩子。也就從這時(shí)開(kāi)始，我的記憶變得完整了，清楚了。

鄉(xiāng)居的記憶從第一天起便是愉快的。首先，我回到了大自然的懷抱。我的住屋前面有一道清溪，那是村民洗衣、洗米、洗菜和汲水的所在，屋后和左右都是山岡，長(zhǎng)滿(mǎn)了松和杉，夏天綠蔭密布，日光從樹(shù)葉中透射過(guò)來(lái)，暑氣全消。我從七八歲到十三四歲時(shí)，曾在河邊和山上度過(guò)無(wú)數(shù)的下午和黃昏。有時(shí)候躺在濃綠覆罩下的后山草地之上，聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴，渾然忘我，和天地萬(wàn)物打成了一片。這大概便是古人所說(shuō)的“天人合一”的一種境界吧！這可以說(shuō)是我童年所受的自然教育。

鄉(xiāng)居的另一種教育可以稱(chēng)之為社會(huì)教育。都市生活表面上很熱鬧，到處都是人潮，然而每個(gè)人的感覺(jué)其實(shí)都是很孤獨(dú)的。家庭是唯一的避風(fēng)港，但每一個(gè)家庭又像是一座孤島，即使是左鄰右舍也未必互相往來(lái)。現(xiàn)代社會(huì)學(xué)家形容都市生活是“孤獨(dú)的人群”，其實(shí)古代的都市又何嘗不然？蘇東坡詩(shī)“萬(wàn)人如海一身藏”，正是說(shuō)在都市的人海之中，每一個(gè)人都是孤獨(dú)的。但是在鄉(xiāng)村中，人與人之間、家與家之間都是互相聯(lián)系的，地緣和血緣把一鄉(xiāng)之人都織成了一個(gè)大網(wǎng)。幾百年、甚至千年聚居在一村的人群，如果不是同族，也都是親戚，這種關(guān)系超越了所謂階級(jí)的意識(shí)。

我的故鄉(xiāng)官莊，有余和劉兩個(gè)大姓，但兩姓都沒(méi)有大地主，佃農(nóng)如果不是本家，便是親戚，他們有時(shí)交不出田租，也只好算了。我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)地主兇惡討租或欺壓佃農(nóng)的事。我們鄉(xiāng)間的秩序基本上是自治的，很少與政府發(fā)生關(guān)系。每一族都有族長(zhǎng)、長(zhǎng)老，他們負(fù)責(zé)維持本族的族規(guī)，偶爾有子弟犯了族規(guī)，如賭博、偷竊之類(lèi)，族長(zhǎng)和長(zhǎng)老們便在宗祠中聚會(huì)，商議懲罰的辦法，最嚴(yán)重的犯規(guī)可以打板子。但這樣的情形也不多見(jiàn)，我只記得我們余姓宗祠中舉行過(guò)一次聚會(huì)，處罰了一個(gè)屢次犯規(guī)的青年子弟。

由于我的故鄉(xiāng)和現(xiàn)代世界是隔絕的，我的鄉(xiāng)居生活使我相當(dāng)徹底地生活在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，而由生活體驗(yàn)中得來(lái)的直覺(jué)了解對(duì)我以后研究中國(guó)歷史與思想有很大的幫助。現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)家強(qiáng)調(diào)在地區(qū)文化研究上，研究者必須身臨其境和親自參與，我的鄉(xiāng)居就是一個(gè)長(zhǎng)期的參與過(guò)程。

早年教育限于中國(guó)古書(shū)

現(xiàn)在我要談?wù)勎以卩l(xiāng)間所受的書(shū)本教育。我離開(kāi)安慶城時(shí)，已開(kāi)始上小學(xué)了。但我的故鄉(xiāng)官莊根本沒(méi)有現(xiàn)代式的學(xué)校，我的現(xiàn)代教育因此便中斷了。在最初五六年中，我僅斷斷續(xù)續(xù)上過(guò)三四年的私塾。這是純傳統(tǒng)式的教學(xué)，由一位教師帶領(lǐng)著十幾個(gè)年歲不同的學(xué)生讀書(shū)。因?yàn)閷W(xué)生的程度不同，所讀的書(shū)也不同。年紀(jì)大的可以讀《古文觀止》、四書(shū)、五經(jīng)之類(lèi)，年紀(jì)小而剛剛啟蒙的則讀《三字經(jīng)》、《百家姓》。我開(kāi)始是屬于啟蒙的一組，但后來(lái)得到老師的許可，也旁聽(tīng)一些歷史故事的講解，包括《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》等。

總之，我早年的教育只限于中國(guó)古書(shū)，一切現(xiàn)代課程都沒(méi)有接觸過(guò)。但真正引起我讀書(shū)興趣的不是古文，而是小說(shuō)。大概在十歲以前，我偶在家中找到了一部殘破的《羅通掃北》的歷史演義，讀得津津有味，雖然小說(shuō)中有許多字不認(rèn)識(shí)，但讀下去便慢慢猜出了字的意義。從此發(fā)展下去，我讀遍了鄉(xiāng)間能找得到的古典小說(shuō)，包括《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《蕩寇志》（這是反《水滸傳》的小說(shuō)）、《西游記》、《封神演義》等。我相信小說(shuō)對(duì)我的幫助比經(jīng)、史、古文還要大，使我終于能掌握了中國(guó)文字的規(guī)則。

我早年學(xué)寫(xiě)作也是從文言開(kāi)始的，私塾的老師不會(huì)寫(xiě)白話文，也不喜歡白話文。雖然現(xiàn)代提倡文學(xué)革命的胡適和陳獨(dú)秀都是我的安徽同鄉(xiāng)，但我們鄉(xiāng)間似乎沒(méi)有人重視他們。十一二歲時(shí)，私塾的老師有一天忽然教我們寫(xiě)古典詩(shī)，原來(lái)那時(shí)他正在和一位年輕的寡婦鬧戀愛(ài)，浪漫的情懷使他詩(shī)興大發(fā)。我至今還記得他寫(xiě)的兩句詩(shī)：“春花似有憐才意，故傍書(shū)臺(tái)綻笑腮。”詩(shī)句表面上說(shuō)的是庭園中的花，真正的意思是指這位少婦偶爾來(lái)到私塾門(mén)前向他微笑。我便是這樣學(xué)會(huì)寫(xiě)古典詩(shī)的。

在我十三四歲時(shí)，鄉(xiāng)間私塾的老師已不再教了。我只好隨著年紀(jì)大的同學(xué)到鄰縣舒城和桐城去進(jìn)中學(xué)。這些中學(xué)都是戰(zhàn)爭(zhēng)期間臨時(shí)創(chuàng)立的，程度很低，我僅僅學(xué)會(huì)了26個(gè)英文字母和一點(diǎn)簡(jiǎn)單的算術(shù)。但桐城是有名的桐城派古文的發(fā)源地，那里流行的仍然是古典詩(shī)文。所以我在這兩年中，對(duì)于中國(guó)古典的興趣更加深了，至于現(xiàn)代知識(shí)則依舊是一片空白。

大變動(dòng)中的流浪

1945年8月第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，我正在桐城。第二年（1946）的夏天，我才和分別了九年的父親會(huì)面。這里要補(bǔ)說(shuō)一下：父親在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一直在重慶，我是跟著伯父一家回到鄉(xiāng)間逃避戰(zhàn)亂的。我的父親是歷史學(xué)家，學(xué)的是西洋史，戰(zhàn)前在各大學(xué)任教授，1945年他去了沈陽(yáng)，創(chuàng)立了一所新的大學(xué)東北中正大學(xué)。1946年6月我先到南京，再經(jīng)過(guò)北平，然后去了沈陽(yáng)。

這時(shí)我已16歲了，父親急著要我在最短時(shí)間內(nèi)補(bǔ)修各種現(xiàn)代課程，準(zhǔn)備考進(jìn)大學(xué)。1946-1947這一年，我一方面在高中讀書(shū)，一方面在課外加緊跟不同的老師補(bǔ)習(xí)，主要是英文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等現(xiàn)代科目。我還記得，我第一次讀一篇短短的英文文字，其中便有80多個(gè)詞匯是陌生的。這時(shí)我已清楚地認(rèn)識(shí)到，我大概絕不可能專(zhuān)修自然科學(xué)了，我只能向人文科學(xué)方面去發(fā)展。好在我的興趣已完全傾向于歷史和哲學(xué)，所以并不覺(jué)得有什么遺憾。1947年夏天，我居然考取了東北中正大學(xué)歷史系。我的治學(xué)道路也就此決定了。

1948年在北平的十個(gè)月，我自己在思想上發(fā)生了極大的波動(dòng)。這是中國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)最激烈的階段，北平更是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)學(xué)運(yùn)的中心。在中共地下黨員的精心策劃之下，北京大學(xué)、清華大學(xué)的“左傾”學(xué)生發(fā)動(dòng)了一次又一次的“反內(nèi)戰(zhàn)”、“反饑餓”、“反迫害”的大規(guī)模游行示威。我的一位表兄當(dāng)時(shí)便是北大地下黨的領(lǐng)導(dǎo)人，他不斷地向我進(jìn)行說(shuō)服工作，希望把我拉入“革命的陣營(yíng)”。這樣一來(lái)，我的政治、社會(huì)意識(shí)便逐漸提升了，我開(kāi)始接觸到馬克思主義，也深入地思考有關(guān)民主、自由、個(gè)人獨(dú)立種種問(wèn)題。

1949年，我考進(jìn)了北平的燕京大學(xué)歷史系二年級(jí)。從8月到12月，我又恢復(fù)了學(xué)生的生活。在燕大的一學(xué)期，除了修西洋史、英文、中國(guó)近代史等課程之外，我更系統(tǒng)地讀了不少馬克思主義的經(jīng)典著作。1950年元月初，我到香港探望父母，終于留了下來(lái)，從此成為一個(gè)海外的流亡者。一個(gè)月之后，我進(jìn)入新亞書(shū)院，這是我的大學(xué)生活中所走的最后一段路。

新亞書(shū)院由著名的史學(xué)家錢(qián)穆先生和他的朋友們?cè)?949年秋天創(chuàng)辦，學(xué)生人數(shù)不多。從此我變成錢(qián)先生的弟子，奠定了我以后的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。

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