中國源遠(yuǎn)流長的歷史，尤其獨(dú)特且令人驚嘆的文化自信。為了大家學(xué)習(xí)方便,下面是小編為大家整理的堅(jiān)定制度自信推進(jìn)民族復(fù)興心得體會(huì) 深刻把握實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的制度優(yōu)勢內(nèi)容，以供參考，一起來看看！

中國自信與民族復(fù)興感悟1

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當(dāng)下隨處可見的一種現(xiàn)象，還會(huì)有多少人愿意拿起筆在紙上書寫我們的中國漢字;電子書及各類被大眾追捧的打油詩等被人們當(dāng)作了工作學(xué)習(xí)之外的生活調(diào)味品，還會(huì)有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會(huì)有大批人為過“洋節(jié)”忙得不亦說乎，還會(huì)有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國節(jié)日，重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種種文化缺失的現(xiàn)象無疑不在向國家、社會(huì)、人民傳達(dá)著一個(gè)危險(xiǎn)的信號，我們需要點(diǎn)亮中華文化自信之燈，讓它永葆青春和活力，永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們每一位國人心中。

XXXX曾多次在會(huì)議中指出“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”當(dāng)下黨正帶領(lǐng)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而砥礪奮進(jìn)，如何提高文化軟實(shí)力，建立文化自信成為了我們首要迫切解決的問題，為此需要國家、社會(huì)、人民各方的協(xié)同配合。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國家各項(xiàng)制度設(shè)施的有效保障。“沒有規(guī)矩不成方圓”，文化自信的回歸需要國家在文化方面各項(xiàng)制度政策的頒布實(shí)施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排，提高公共文化服務(wù)水平，讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國人心中，源遠(yuǎn)流長、永葆鋒芒。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要社會(huì)各界的保駕護(hù)航。各式文藝演出、各類有關(guān)弘揚(yáng)中國文化的演講比賽、詩歌朗誦等需要社會(huì)各界的鼎力配合，使其形成“百花齊放百家爭鳴”的社會(huì)氛圍，讓國人愛上屬于我們自己獨(dú)一無二的傳統(tǒng)文化，并綻放別樣的魅力。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護(hù)。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等;從屈原、李杜，到三蘇，再到元曲四大家、曹雪芹……在中國文藝歷史星河中，有太多燦爛的不朽作品，也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護(hù)它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源，我們沒有理由拋棄，相反應(yīng)該弘揚(yáng)堅(jiān)持我們的文化自信。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國家、社會(huì)、人民的共同努力，只有堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。才能講好中國故事，讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個(gè)人心里，再次將中華文化自信之燈所點(diǎn)亮。

中國自信與民族復(fù)興感悟2

中國有著五千年悠久的歷史，他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開，天地未分之時(shí)，就是在這片黃土地上，我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞，氣勢磅礴的萬里長城，聲勢浩大，威嚴(yán)聳立兵馬俑;有形象生動(dòng)的甲骨文，有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷，有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩、宋詞、元曲，中國還有著一套龐大的禮儀，科舉，官員制度，這種種的一切，讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)干。

然而，所有的驕傲，所有的自負(fù)，都伴隨著炮火聲被擊碎，被摔破，那些所謂的五千年文明，在面對敵人的刀鋒時(shí)，竟是如此不堪一擊，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫卷，被肆意扔擲于地上，踩在腳底，好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。

我們不禁回想：“我們，做錯(cuò)了嗎?”

于是開始廣開言路，大招大攬，不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國文化，但是我們又回首發(fā)現(xiàn)，自己究竟成了什么樣子?這邊一塊，那邊一點(diǎn)，中國人的意志也逐漸開始模糊，文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點(diǎn)。那種屹立于世界之巔峰的自信，不見了。

丟失了。

我們曾想丟棄恥辱前行，卻不知道恥辱是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。如今的中國，各種文化互相交織，卻是一派亂像，各種風(fēng)格迥異的文化互相沖擊，文化的多樣性都有了，但是等這么多文化最終融合以后，所產(chǎn)生的那個(gè)東西，還是“中國”么?如今越來越多父母，自己的孩子還沒理解幾首古詩，就拉著他去學(xué)習(xí)英語，美名其曰：“英語是世界性的語言”殊不知，5000年前，又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格，為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱?最令人費(fèi)解的是，越來越多的人開始這樣，盲目追求外國產(chǎn)品，認(rèn)為：“外國的就是最好的”，過外國節(jié)日，原本的文化被他們拋棄，原本中秋的明月，重陽的茱萸，變?yōu)榱耸フQ樹，南瓜燈。就像外國人一樣。或許文明沒有地域性，但是文化一定有，不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?

他們?yōu)榱俗非蠖非?，身上那種身為禮儀之邦，天朝上國的自信，那種自付不會(huì)輸給任何人的自信，好似被我們遺棄了。

如今的中國，文化亂象，急需尋找一支主心骨，作為文化融合的主體，這時(shí)候，我們理應(yīng)高昂著頭顱，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的說道：“選中國文化!”

理應(yīng)如此。

一個(gè)文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強(qiáng)文化自信。當(dāng)我們好不容易擺脫了，戰(zhàn)勝了帝國主義，資本主義，為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役，又要重新回到精神的控制上去么?

只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時(shí)，中華民族，華夏文明才有可能回到五千年前那，原本屬于我們的寶座上!

中國自信與民族復(fù)興感悟3

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個(gè)人、無產(chǎn)階級、社會(huì)主義社會(huì)的意義。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要樹立“矢志愛國，報(bào)效社會(huì);博學(xué)篤行，傳承文明;求真創(chuàng)新，奮發(fā)有為;明禮修身，自立自強(qiáng)”的當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。

作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，我們認(rèn)識到社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了大學(xué)生對真善美理想人格的追求。使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實(shí)，這是大學(xué)生必須具備的美德。再次，大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

社會(huì)主義價(jià)值觀為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀

我們廣大師生作為充滿理想、活力和激情的群體，容易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面理解和諧社會(huì)就是通過對各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。事實(shí)上，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義過程中，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的.原則去解決市場經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾，才能以對人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚，同心協(xié)力地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

實(shí)現(xiàn)任何遠(yuǎn)大的理想都如滴水穿石非朝夕之功。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，注定是一個(gè)長期而又曲折的過程。在此期間，我們必將遭遇一個(gè)又一個(gè)難以預(yù)料的困難和挑戰(zhàn)，需要一代又一代勤勞、勇敢、智慧的中國人付出艱辛的努力。在今后相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，要?jiǎng)訂T鼓舞廣大中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而持續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗，尤其離不開強(qiáng)大的思想保證和堅(jiān)實(shí)的精神支撐。

以上是小編整理的堅(jiān)定制度自信推進(jìn)民族復(fù)興心得體會(huì) 深刻把握實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的制度優(yōu)勢全部內(nèi)容，如果喜歡請持續(xù)關(guān)注“查字典”。