倡廉潔清風(fēng)講廉潔故事演講稿 倡廉潔清風(fēng)講廉潔故事
為認(rèn)真貫徹落實(shí)上級(jí)紀(jì)委工作部署和要求,切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政宣傳教育,不斷深化廉政文化建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳播廉潔清正新風(fēng),為落實(shí)全面從嚴(yán)治黨提供思想保障和道德滋養(yǎng),近日,常熟文廣新局組織開展了“揚(yáng)傳統(tǒng)美德 倡廉潔清風(fēng)”誦讀比賽。下面是倡廉潔清風(fēng)講廉潔故事演講稿的內(nèi)容,歡迎閱讀。
倡廉潔清風(fēng)講廉潔故事演講稿1
廉潔文化,在中國(guó)有著悠久的歷史,是中國(guó)傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的重要組成部分。廉潔與每個(gè)人自身的品質(zhì)和情操相關(guān),我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)在平凡中堅(jiān)守廉潔。
中國(guó)五千年的文明史中,剛正不阿、廉潔自律的仁人志士,留下了許多膾炙人口的廉政故事,在華夏文化中已成經(jīng)典。其中有這樣一位“掛鵝見清廉”,深受百姓愛戴的監(jiān)察官,他就是周新。周新身為大明的監(jiān)察御史,雖大權(quán)在握,但他生活簡(jiǎn)樸,從不取不義之財(cái)。相傳周新任浙江按察使時(shí),某日有人給他家送來一只烤鵝,他堅(jiān)辭不受,而送禮人扔下烤鵝便奪門而出了。于是,周新就叫家人把烤鵝掛在屋子后面,以后凡有人來送禮,他就讓家人領(lǐng)著去看那只已經(jīng)風(fēng)干了的烤鵝,如果執(zhí)意要送,同樣照掛不誤。那些人見周新是真心拒絕送禮,以后便不再送了。周新一生廉潔奉公,勤政愛民,執(zhí)法嚴(yán)明,不懼權(quán)貴 ,其廉潔的品質(zhì)至今還為后人所傳頌。
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,廉潔文化于我們普通的聘用制人員來說尤為重要,它需要我們堅(jiān)定清廉的思想意識(shí),養(yǎng)成自律的廉潔習(xí)慣,樹立正確的廉潔作風(fēng)。雖然,我只是一個(gè)平凡渺小的書記員,但我也在用著自己微薄的力量,把公平和正義盡可能地展現(xiàn)在每一個(gè)當(dāng)事人面前。也許,我能做的,只是微笑面對(duì)每一個(gè)當(dāng)事人,讓他們覺得自己受到了重視;也許,我能做的,只是努力記錄當(dāng)事人的話語(yǔ),讓他們覺得自己有被傾聽;雖然我能做的都是一點(diǎn)一滴不足為外人道的小事,但又有誰能說司法的天平不需要像我們一樣的小砝碼呢?若沒有廉潔自律的信念,作為聘用制人員的我們又怎樣在平凡的崗位上堅(jiān)守司法的最后底線,展現(xiàn)自己不平凡的一面呢?廉潔自律不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部需要恪守的原則,作為一名普通的聘用制審判輔助人員,我們更應(yīng)該從小事做起,將廉潔的信念深深刻入我們的腦海,堅(jiān)持廉潔自律,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。
我院共有一百多名聘用制干警,他們是構(gòu)成新都法院龐大體系中十分重要的一部分,他們活躍在窗口服務(wù)、審判一線、執(zhí)行前線等等,他們?cè)谧约旱墓ぷ鲘徫簧希冀K堅(jiān)持廉潔自律的工作作風(fēng),形成了法院最靚麗的一道風(fēng)景線。前路漫漫,作為聘用制人員的我們也將堅(jiān)定的扛好廉潔這面旗幟,守好廉潔這座燈塔,用廉潔的光輝為自己導(dǎo)航,朝著“四化”標(biāo)準(zhǔn)去嚴(yán)格地要求自己,在平凡中堅(jiān)守廉潔,在廉潔中做不平凡的自己。
倡廉潔清風(fēng)講廉潔故事演講稿2
建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系,是黨中央面對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的新形勢(shì)做出的重大戰(zhàn)略決策,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要舉措。為充分發(fā)揮家庭在建立健全教育、制度、監(jiān)督防腐體系中的重要作用,提高家庭成員反腐倡廉的意識(shí)和能力,集團(tuán)公司黨委在礦區(qū)廣大黨員干部家庭中開展了“家庭助廉教育知識(shí)競(jìng)賽”和“家庭助廉教育讀書征文評(píng)選”活動(dòng),旨在通過對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的家屬子女進(jìn)行教育,把黨風(fēng)廉政教育延伸到千家萬戶,筑起一道反腐保廉的家庭防線,其意義十分重大。倡廉潔樹新風(fēng)演講稿
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,黨員是政黨的細(xì)胞。只有千千萬萬個(gè)細(xì)胞健康活潑,政黨和國(guó)家這一龐大的肌體才會(huì)生機(jī)勃勃、充滿活力,黨的執(zhí)政能力才能不斷加強(qiáng),黨的執(zhí)政地位才能牢不可摧。領(lǐng)導(dǎo)干部能否廉潔從政,首先在自己,但也離不開良好的家庭環(huán)境。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),近年來腐敗案件中有近80的案子與家屬或者子女有關(guān),有近80的案子與生活作風(fēng)有關(guān)。因此,家庭不僅是拒腐防變的一道重要防線,更是預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地,在建立健全懲防體系中發(fā)揮著重要的作用。
領(lǐng)導(dǎo)干部家屬是開展“家庭助廉”活動(dòng)的主體,干部家屬參與的積極性直接影響到教育活動(dòng)的整體效果。為此每名干部家屬都要充分認(rèn)識(shí)開展“家庭助廉”活動(dòng)的重要意義,進(jìn)一步增強(qiáng)“吹好廉風(fēng)、把好廉門”的責(zé)任感,在日常生活和工作中處理好“三個(gè)關(guān)系”,以自己的實(shí)際行動(dòng)來支持愛人,守護(hù)好自己的幸福家園。一是處理好干部本職工作與家庭助廉的關(guān)系,吹好“枕邊風(fēng)”。干部家屬要充分辨別我們的領(lǐng)導(dǎo)干部什么該拿,什么不該拿,什么是禮尚往來的人情,什么是權(quán)錢交易的賄金,時(shí)刻提醒領(lǐng)導(dǎo)干部做到不義之“利”不沾,不道之“財(cái)”不取,不法之“手”不伸,為干部在單位安心工作營(yíng)造良好的家庭氛圍。二是處理好干部廉潔自律與家庭助廉的關(guān)系,做好“守門員”。尤其是在發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部有違紀(jì)違法苗頭時(shí),及時(shí)指出,幫助他們把好“權(quán)力關(guān)”、“金錢關(guān)”、“美色關(guān)”,在家庭及8小時(shí)以外的日常生活中,監(jiān)督和促使他們做好廉潔自律。三是處理好反腐倡廉與家庭助廉的關(guān)系,當(dāng)好“監(jiān)督員”。通過領(lǐng)導(dǎo)干部及其配偶相互影響、相互此文來源于文秘家園監(jiān)督,樹立科學(xué)、文明、健康的家庭生活方式,建設(shè)積極、樂觀、向上和“以德治家、以廉養(yǎng)家”的廉政家庭文化,共同營(yíng)造一個(gè)清正廉潔的家庭環(huán)境,真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線,讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間,成為遠(yuǎn)離腐敗的潔凈港灣。
倡廉潔清風(fēng)講廉潔故事演講稿3
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的,“教師是人類靈魂的工程師”,教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈,也許無法用臂膀阻擋狂風(fēng)暴雨,但他卻培育著每一位學(xué)子的心靈,他擔(dān)負(fù)著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡(jiǎn)單地理解為一種職業(yè),教師不只是要會(huì)讀書,而且要會(huì)育人,能教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)如何做人,這個(gè)過程不是簡(jiǎn)單地付出與接受的過程,而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”,照亮了別人,燃燒了自己,一旦踏入這個(gè)行業(yè)就必須面對(duì)著各種責(zé)任,教育教學(xué)工作、學(xué)生全面發(fā)展的教育、學(xué)生安全教育等等,“盡職盡責(zé)”四個(gè)字讓教師的身體以及心靈時(shí)刻做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備,這樣的責(zé)任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬丈,導(dǎo)致的是嗓子永遠(yuǎn)的沙啞;批改那一疊疊的作業(yè),換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細(xì)語(yǔ)、用心指導(dǎo)學(xué)生,使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷;盡心盡力地說教,有時(shí)換來的是學(xué)生和家長(zhǎng)的不諒解……
中國(guó)有1249.8萬名的教師,業(yè)外人不懂得教師的累與苦,即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入這個(gè)行業(yè),有那么多人進(jìn)來又出去了。我們?cè)摾斫馑麄儭?/p>
但是繼續(xù)工作于這個(gè)崗位上的教師該懂得苦中作樂,享受那種痛并快樂著的境界,否則只會(huì)讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂,如何能做到樂教,我們自然會(huì)想到外在的力量,比如社會(huì)、政府等等,但是,最為關(guān)鍵的還是教育生活自身,如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵(lì),樂教幾乎是不可能的。“樂”,心之愉悅也,是對(duì)這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛。孟子說過:得天下英才而教育之,三樂也,去想想那群充滿求知欲的稚子,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖冢麄儾辉贌o知,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖冢麄儾庞忻篮玫男撵`和情感,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖冢麄儞碛辛酥档脼橹畩^斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑,再怎么用心,這些學(xué)生幾年以后是否會(huì)記得我們還不一定呢,有必要為他們付出那么多,有必要在乎那么多嗎?請(qǐng)閉上眼睛想一想,當(dāng)你腦海中浮現(xiàn)那些學(xué)生的笑臉時(shí)你是否會(huì)淺淺一笑呢,那么一切都是值得的。
學(xué)生從教師那兒得到的是理想,而教師從學(xué)生那兒得到的應(yīng)該充實(shí)和尊重。我并不認(rèn)為作為教師就必須要堅(jiān)守清貧,每個(gè)人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利,要為自己和家人而奮斗。但是君子之財(cái),取之有道,我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,不被金錢和名利所誘惑,不被社會(huì)上的不良惡習(xí)所污染,做自己該做的,做不讓自己不安的事。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教師的一言一行關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,一次禮物的收受,可能讓學(xué)生認(rèn)為努力有時(shí)不如金錢有用,一次有償家教,也許讓學(xué)生以為教師的付出都需要有回報(bào)的,長(zhǎng)此以往,教師的高尚人格大打折扣,學(xué)生和社會(huì)對(duì)教師的尊重之情越來越淡漠。
“學(xué)為人師,行為世范”,當(dāng)你堅(jiān)守住內(nèi)心的廉潔和公正,不僅對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè),既然選擇了它,就要熱愛它,為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
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