雙城記讀后感精選6篇
讀完一本名著以后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。下面是小編整理的雙城記讀后感精選6篇,希望對大家有所幫助,一起來看看吧。
《雙城記》讀后感1
那是最完美的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是期望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向——簡而言之,那時跟此刻十分相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。這是狄更斯的《雙城記》的經典開頭,這是一曲時代節(jié)奏的起始音符,這是一幅恢弘的歷史畫卷最初的那一筆重重的色彩。
《雙城記》有其不一樣于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節(jié)都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下,作者以虛構人物梅尼特醫(yī)生的經歷為主線索,把冤獄、感情與復仇三個互相獨立而又互相關聯(lián)的故事交織在一齊,情節(jié)錯綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說結構完整嚴密,情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性,表現(xiàn)了卓越的藝術技巧。風格肅穆、沉郁,充滿憂憤。
小說在情節(jié)安排上,采用了他在許多作品中慣用的懸念手法。開篇描述英法兩國動蕩不安的局勢,之后是關于活埋和復生的對話,一開始就渲染了一種神秘和緊張的氣氛。這種氣氛隨著故事情節(jié)的展開而越發(fā)加強。馬奈特醫(yī)生出獄后奇怪的縫鞋活動,代爾那婚前和馬奈特的神秘對話,卡爾登和代爾那面貌酷似,這種種疑團加深了小說的魅力,使它的結構猶如巴士底監(jiān)獄通道那樣迂回曲折,直到最后才把散見于全書的各條線索串聯(lián)起來,創(chuàng)造出豁然開朗的藝術效果。
《雙城記》主要以情節(jié)結構取勝。書中的人物形象基本上可分為兩大類:一類是仁愛的化身,如馬奈特醫(yī)生、路茜、代爾那和卡爾登;另一類是復仇的化身,如得伐石夫婦、甲克,以及法國革命中瘋狂的群眾。兩廂對立,壁壘分明,在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。狄更斯喜用的漫畫化手法,在這部小說中得到了充分的體現(xiàn)。
其中狄更斯的思想發(fā)展過程中占著一個獨特的地位。尖銳的階級對立在小說中以更為極端的形式出現(xiàn)。舊秩序、舊制度的崩潰已經不再像《荒涼山莊》中廢品收購商克魯克那樣自我燃燒,也不會像《小杜麗》中克侖南姆夫人宅邸那樣自動坍塌。在英國,像法國革命那樣的一場不可避免的必然性正迫在眉睫。《雙城記》是狄更斯對英國統(tǒng)治階級發(fā)出的一個強烈警告。
《雙城記》讀后感2
我相信每一個看過《雙城記》的人,都會在震撼之余贊不絕口。由英國著名作家狄更斯所著的這部書,永垂不朽!名著就是名著,不管多少年過后,名著依然散發(fā)著璀璨光彩,更何。
我看《雙城記》,原因是在網上有許多網友推薦,他們都說那是一本非常感人的書,我懷著好奇心就在網上下載來看,看完了一部分感覺還不錯,就寫下這篇讀后感。
“這是最好的時代,也是最壞的時代。”《雙城記》開篇第一句話被無數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個怎么樣的故事,也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意,以及為何說寫出這句經典名句,那自然是要讀讀原著的。
網上有人說,《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事,但是我卻覺得,那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場戰(zhàn)爭是誰引起的,為什么事而起的。雖然《雙城記》是一本經典的小說,但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命,于是對革命的表現(xiàn)就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數(shù)爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認為,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場直接濃重的血腥暴*替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對暴*民眾的一系列描寫——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說最為引人注目的地方。
文中《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼?卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當法庭上的人若無其事地望著天花板時,而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說過:“我是個絕望了的苦力,我不關心世上任何人,也沒有任何人關心我。”
是啊,我們不應該渴望出名,那樣就學不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石,還能操你個別人那里學到更多的知識,我們能夠看到他的長處和短處,學習他的長處,拋掉自己的短處。
《雙城記》讀后感3
品不一樣的人生
愛情在生與死的懸崖邊上徘徊,而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。
“這是最美的時代,也是最糟糕的時代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時期,也是懷疑的時期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)。”這是書中我認為最經典、最有分量的語句。
英國著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復雜的時代背景下一個感人的愛情故事。
卡頓,這個故事中的一個男主角。他深愛著女主人公露西,然而露西有一個深愛著的而且對方也深愛著露西的愛人--達爾內。對此,他選擇了放棄,用寬容來成全他們的愛。
書中,他在每個喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下,唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒,就那樣望著那棟房子。不知何時,晨曦的第一縷光已灑向不遠處教堂的頂端。
“復活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復活,凡活著信仰我的人,必永遠不死。”書中,道路悄然,夜色漸濃,《圣經》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達內爾家族的關系,法國大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺。卡頓為了愛情,毅然決定用自己酷似達內爾的長相去換回達內爾的生命。
塞納河岸依舊,水浪怒涌著,撲向岸邊,打起一串串水珠,而后轉瞬退去。新生還是死亡?在這個最好也最壞的時代,一切都是未知的。
在即將踏上斷頭臺的那一剎那,他看見露西:抱著那個以他來命名的孩子在多年以后,和達爾內在一起,達內爾向這個孩子講述著他的故事。長大成人的孩子在這條路上奮勇前進……
他滿足地笑了:因為他現(xiàn)在所做的比所做過的一切都要好;他將要到一個比他所知道的還要好的地方去好好休息!
卡頓為了愛情,選擇了犧牲。然而不知道為什么,在我的身邊和許多的影視作品中,人們在愛情的道路上往往都是自私的。難道,看著自己愛的人幸福不是一種幸福嗎?
道路悄然,夜色漸濃,泰戈爾的那句話似乎又在吟唱,自心底升起:“讓死者有那不朽的名,讓生者有那不朽的愛。”
《雙城記》讀后感4
個在人類歷史上留下了血的印證的不可磨滅的悲慘時代,猜疑、仇恨、惶恐、屠掠的瘋狂侵略下人心惶惶。“既然死亡是大自然用來消除萬物的靈丹妙藥”,那么,在這個混亂的時代,各式各樣的死刑無疑是統(tǒng)治者們“清洗”這場由大革命所帶來的陰影的“最好利器”。
狄更斯在小說中以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍與革命群眾非理性的破壞。透過貴族與平民之間的仇恨沖突,讓我們看到,鮮血無法洗去仇恨,殺戮無法平定動亂,更不能替代愛。
在這矛盾、冗亂的時代下,狄更斯成功塑造了西德尼。卡頓——“他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機會,不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在,卻聽天由命,任憑自己年復一年的虛度光陰,消耗殆盡”。 西德尼。卡頓的存在是一場幸福的悲劇,他孤獨,他憂郁,他用冷漠的外表面對世間百態(tài),他用“若無其事”杜絕身邊的名與利,他愛上了露西,卻不愿去追求,他的善良讓他擔心露西會因他墮落,當他最終他向露西表達了愛情,令人動容。
“為了你,為了你所愛的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。”——西德尼。卡頓
我以為,這樣的愛是廣義的,如夢幻般偉大而純凈,催人淚下,它默默承受著煎熬,“孤獨”面對著酷刑,它也許憂傷但充滿幸福,它可能凄美但并不單薄,在無形中,放出動人光彩,成為經典。卡頓如同黑暗里的精靈,像是“星星之火”點燃真愛,
卡頓的離開平靜且從容,但我明白,走想向愛的祭壇,不光靠勇氣,更珍貴的只那一份感人肺腑的“博愛”!也許卡頓的犧牲正是一種重生,因為他在坦然中透過了死亡看到了希望,看到了未來。
我想,如果狄更斯用大革命下的世間百態(tài),人性萬千堆砌起了《雙城記》的血肉,那他就用西德尼。卡頓鑄造了《雙城記》的靈魂。也許遺憾,也許辛酸,更多是祝愿與感動——最純凈,最永恒的愛,像永不凋零的春天永遠鮮活的存在。
《雙城記》讀后感5
法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達出——-鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛——-貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由與女兒一起到倫敦生活。五年后,他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證,露西與代爾那因相愛而結婚。1792年,法國大革命爆發(fā),故事場景轉至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時刻,一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復雜的角色之一。頹廢、消極,求學時,他只替同學寫作業(yè);出社會后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔與對露西的愛,卡登做了一個意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺——-用自己的生命換回另一個人的性命,換回一個家庭的幸福與笑顏。這是卡登守護露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個大時代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動!
相較於代表的溫柔與愛,多法石太太則是殺戮與血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親與叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂幸福的女人塑造成復仇女神。十八世紀末的法國,被這種執(zhí)拗復仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓與意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會重演。兩百年后的今天,希望活在這個世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀。
卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個個漣漪,提醒人們:真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天,世界會變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會是我們的世界。
《雙城記》讀后感6
我是讀完這部文學作品之后立刻寫這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內心的激動。特別是讀到最后兩三章的時候,原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述,這部小說使他“深受感動,無比興奮”,并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓;在我看來,西德尼·卡頓確實是一個能讓人“深受感動,無比興奮”的人物,雖然我一開始對他的出場沒十分感興趣,只是一個放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺的那個場景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言,包含了小說的結局,又顯示了西德尼·卡頓的性格,以及讓我們再次看到了人性的善良之處。“我所做的,是我一生做過的、最的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹ⅰ?rdquo;,確實是五段催人淚下的“臨終告別詞”。
這是的時代,也是最壞的時代。
——題記
眾所周知,法國大革命是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國大革命時期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。
卡爾登是書中最富魅力,也是最為復雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學時,他只替同學寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代,卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國,就被這種執(zhí)拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
上面就是雙城記讀后感精選6篇了,想要了解更多內容,關注本網站。
【雙城記讀后感精選6篇】相關推薦文章:
《邊城》讀后感800字高中 《邊城》讀后感800字高中作文三篇
上一篇: 本科函授畢業(yè)生自我鑒定 授畢業(yè)生自我鑒定100字本科 下一篇: 一年級語文教學工作總結范文集錦五篇
分類導航
- 唐詩三百首
- 古詩三百首
- 宋詞精選
- 元曲精選
- 古詩十九首
- 小學古詩
- 小學生必背古詩80首
- 小學生必背古詩70首
- 寫景的古詩
- 詠物詩
- 描寫春天的古詩
- 描寫夏天的古詩
- 描寫秋天的古詩
- 描寫冬天的古詩
- 描寫雨的古詩
- 描寫雪的古詩
- 描寫風的古詩
- 描寫花的古詩
- 描寫梅花的古詩
- 描寫荷花的古詩
- 描寫柳樹的古詩
- 描寫月亮的古詩
- 描寫山的古詩
- 描寫水的古詩
- 描寫長江的古詩
- 描寫黃河的古詩
- 描寫兒童的古詩
- 山水詩
- 田園詩
- 邊塞詩
- 含有地名的古詩
- 節(jié)日古詩
- 春節(jié)古詩
- 元宵節(jié)古詩
- 清明節(jié)古詩
- 端午節(jié)古詩
- 七夕古詩
- 中秋節(jié)古詩
- 重陽節(jié)古詩
- 古代抒情詩
- 傷懷的古詩
- 詠史懷古詩
- 愛國古詩
- 送別詩
- 離別詩
- 思鄉(xiāng)詩
- 思念的詩
- 愛情古詩
- 勵志古詩
- 哲理詩
- 閨怨詩
- 贊美老師的古詩
- 贊美母親的古詩
- 關于友情的古詩
- 關于戰(zhàn)爭的古詩
- 憂國憂民的古詩
- 婉約詩詞
- 豪放詩詞
- 人生必背古詩
- 論語
- 詩經
- 孫子兵法
- 三十六計
- 史記
- 周易
- 山海經
- 資治通鑒
- 黃帝內經
- 了凡四訓
- 夢溪筆談
- 千字文
- 世說新語
- 左傳
- 大學
- 中庸
- 尚書
- 禮記
- 周禮
- 儀禮
- 莊子
- 鬼谷子
- 老子
- 孟子
- 墨子
- 荀子
- 韓非子
- 列子
- 淮南子
- 管子
- 尉繚子
- 吳子
- 傷寒論
- 天工開物
- 素書
- 漢書
- 文心雕龍
- 呂氏春秋
- 孝經
- 孔子家語
- 顏氏家訓
- 孫臏兵法
- 搜神記
- 笑林廣記
- 楚辭
- 樂府詩集
- 論衡
- 百戰(zhàn)奇略
- 戰(zhàn)國策
- 三國志注
- 將苑
- 六韜三略
- 反經
- 公孫龍子
- 司馬法
- 逸周書
- 黃帝四經
- 清官貪官傳
- 睡虎地秦墓竹簡
- 貞觀政要
- 金剛經
- 佛說四十二章經
- 水經注
- 農桑輯要
- 文昌孝經
- 六祖壇經
- 地藏經
- 徐霞客游記
- 弟子規(guī)
- 增廣賢文
- 幼學瓊林
- 冰鑒
- 容齋隨筆
- 智囊
- 圍爐夜話
- 商君書
- 魏書
- 周書
- 三字經
- 子夏易傳
- 笠翁對韻
- 公羊傳
- 爾雅
- 三國志
- 后漢書
- 明史
- 晉書
- 宋史
- 新唐書
- 舊唐書
- 隋書
- 元史
- 宋書
- 北齊書
- 新五代史
- 陳書
- 金史
- 南齊書
- 梁書
- 舊五代史
- 遼史
- 北史
- 南史
- 續(xù)資治通鑒
- 明季北略
- 浮生六記
- 高士傳
- 大唐西域記
- 傳習錄
- 小窗幽記
- 國語
- 說苑
- 本草綱目
- 神農本草經
- 難經
- 千金方
- 奇經八脈考
- 瀕湖脈學
- 棋經十三篇
- 古畫品錄
- 茶經
- 百家姓
- 智囊(選錄)
- 羅織經
- 朱子家訓
- 陶庵夢憶
- 紅樓夢
- 三國演義
- 聊齋志異
- 西游記
- 水滸傳
- 儒林外史
- 封神演義
- 太平廣記
- 警世通言
- 鏡花緣
- 醒世恒言
- 剪燈新話
- 隋唐演義
- 初刻拍案驚奇
- 老殘游記
- 博物志
- 孽海花
- 三俠五義
- 穆天子傳
- 二刻拍案驚奇
- 喻世明言
- 說唐全傳
- 老殘游記續(xù)集
- 三刻拍案驚奇
- 四十二章經
- 心經
- 法華經
- 華嚴經
- 楞伽經
- 無量壽經
- 圓覺經
- 易傳
- 抱樸子
- 陰符經
- 黃庭經
- 文子
- 太玄經
- 悟真篇
- 聲律啟蒙
- 隨園詩話