《莎菲女士日記》刻畫了一個五四浪潮沖擊封建家庭的叛逆女性莎菲的形象：她尋求個性解放，卻找不到正確的出路；她追求靈與肉統一的愛情，卻又陷入失望和痛苦中。下面是莎菲女士的日記讀后感1000字的內容，歡迎閱讀。

莎菲女士的日記讀后感1000字1

小說采用日記體的形式，深刻地描繪了“五四”時期是一個青年女性——莎菲追求愛情的心理。小說大膽而細膩地揭示出莎菲矛盾的內心。她不甘沉淪、墮落卻又找不到出路，因患病想著“死了也活該”，這樣便可減輕朋友的負擔。莎菲一開始總是呆呆的坐著，等時間的過去，傻傻地一次又一次煨著不定是要吃的牛奶，只是為了在刮風天免除煩惱。從中可以看出她的百無聊賴、空虛與無奈，讓人看到一個卑微、痛苦，沒有自主性的女性形象，或許這也是“五四”退潮期青年知識女性彷徨無主形象的真實寫照。

莎菲渴望著愛情，一直在追求著愛情。她對自己所渴求的愛情也是有一定的要求與認知。她走上社會后，發現并不能尋找到自己的理想，甚至找不到可以“對話”的人，她的好朋友毓芳與云霖對她很好，對她百般照顧，但只能在生活上關照卻不能理解她，她的精神世界是極度空虛的，她想要尋找一個靈魂上的伴侶，但是她身邊的異性朋友很讓她失望。葦弟雖然與其他讓她心煩的人不同，當她“一聽到那特有的急遽的皮鞋聲從走廊的那端傳來時，我的心似乎便從一種窒息中透出一口氣來感到舒適”，但當葦弟的愛意被莎菲捕捉到時，她又有些不高興，她埋怨：為什么他不可以再多的懂得我些呢？莎菲總愿意有那么一個人能了解得她清清楚楚的，她渴求的是真真正正的超越肉體的交流，如若做不到心靈上的交流，那么那些愛，于她是一文不值的。葦弟善良單純，老實溫存，又值得信賴，無奈他不了解莎菲內心的掙扎，不了解她的痛苦，她真正渴求的溫暖，也無法激起莎菲的激情，他只會流眼淚，聽不到莎菲心中叛逆的絕叫。莎菲與凌吉士的愛情是建立在她還沒發現凌吉士的丑惡嘴臉之前，但她的厭惡卻又言行不一，她還是愿意和凌吉士發生身體接觸，甚至幾回不見凌吉士還感覺少些什么，這樣的矛盾心理一直纏著莎菲，所以她想逃避這種生活。

莎菲是叛逆的.，她是矛盾的，文中多次提到她氣得只想哭，但她卻縱聲地笑。她會偷偷丟下自己所請的客，悄悄回來，只因一個不速之客損害了她的自尊心；當她對葦弟說了一些不近人情的話后，她又會后悔，又會反省，又會害怕，認為自己是有罪過的，是不配承受別人的真摯的愛的女人；她因自己的肺病而對社會、生活失去希望，不再希望有人對她付出感情，但她卻夢想可以使她沒有什么遺憾在她死的時候的一些事情：睡在一間極精致的臥房的睡榻上，姐姐們跪在榻前的熊皮氈子上為自己祈禱，父親悄悄地朝著窗外嘆息，朋友們忠實的眼淚……她又如此迫切的需要人間的情感，想要從中獲得一種被關懷的滿足感來證明自己的存在是有意義的。莎菲的叛逆源于一種孤獨，是一種對無望人生的無謂掙扎。她是一個不同于封建社會女性的社會女性，這就決定了她不可能適應舊的社會。

莎菲“悄悄的活下來，悄悄的死去”，她的人生，她的愛情，都很悲哀，不禁讓人唏噓。她追求的是一種建立在高尚的情趣和共同理想之上兩情相悅充滿現代色彩的愛情，但在這個時代中，她注定得不到，但她仍追求過，瘋狂過，是一個不折不扣的叛逆的絕叫者。

莎菲女士的日記讀后感1000字2

《莎菲女士的日記》這篇日記體小說講述的是一個追求個性解放的女青年在外獨自闖當，生活上和情感上產生的一些糾紛。獨特的故事圍繞此展開。主人公莎菲女士是一個新時代女性，但她的內心又充滿了矛盾、郁悶和糾結。

“太陽照到紙窗上時，我在煨第三次的牛奶。昨天煨了四次。次數雖煨得多，卻不定是要吃，這只不過是一個人在刮風天為免除煩惱的養氣法子。這固然可以混去一小點時間，但有時卻又不能不令人更加生氣，所以上星期整整的有七天沒玩它，不過在沒想出別的法子時，又不能不借重它來象一個老年人耐心著消磨時間。”預示著莎菲和別人不同，莎菲，真是很奇怪。

莎菲是乘著個性解放的走出家門的知識女性，走上社會后，她發現并不能尋找到自己的理想，甚至找不到可以“對話”的'人，好朋友只能在生活上關照卻不能理解她。異性的朋友又令她失望，葦弟這個大男孩只會每日將淚水撒在她的手背上，凌吉士漂亮的外表下掩蓋的是庸俗齷齪的靈魂。這一切在發生在一個封建傳統意識的人身上似乎沒有什么，但莎菲卻是一個不同于封建社會女性的現代女性，這就決定了她不可能適應舊的社會。

孟悅和戴錦華的《浮出歷史地表》對《莎菲女士的日記》作出過如下判斷：莎菲對凌吉士的欲望本身已是異化的。漂亮的身材，鮮紅嫩膩凹下去的嘴角、柔發、騎士般的風度舉止，傳奇中的理想情人。這一切能夠使莎菲迷戀的東西，都是按男性都市生活色相市場上的標準塑成的。也就是說，莎菲的欲望與其說是她一己的，不如說是男性中心的都市生活意識形態所制造并施予所有女人的。因此，莎菲的矛盾并不是思想中“愛情”和“欲望”的矛盾，而是兩種“自我”之間的矛盾。

莎菲的日記里有這樣一段話：“他單獨在我面前時，我覷著那臉龐，聆著那音樂般的聲音，心便在忍受那感情的鞭打！為什么不撲過去吻他的嘴唇，他的眉梢，他的……無論什么地方？真的，有時話都到口邊了：‘我的王！準許我親一下吧！’但又受理智，不，我就從沒有過理智，是受另一種自尊的情感所裁制而又咽住了。唉！無論他的思想怎樣壞，他使我如此癲狂的動情，是曾有過而無疑，那我為什么不承認我是愛上了他咧？并且，我敢斷定，假使他能把我緊緊的擁抱著，讓我吻遍他全身，然后他把我丟下海去，丟下火去，我都會快樂的閉著眼等待那可以永久保藏我那愛情的死的來到。唉！我竟愛他了，我要他給我一個好好的死就夠了……”這突出的表現了莎菲“愛情”和“欲望”的矛盾。

從莎菲想通過“死亡”來解脫她的困境，但糾纏著她的幽靈卻在現實中維持著她的生命、她的行為，甚至她的日記。如果說五四新文化思想中自由民主、個性解放的理性到了莎菲的時候已經成了資本主義實質吸納的一部分，那么，如何為以“個性解放”為代表的“新思想”招魂，或者，這從根本上是否可能，就成了一個必須思考的嚴肅問題。這個問題真的是那個時代才能回答。

“悄悄的活下來，悄悄的死去，啊！我可憐你，莎菲！”這是丁玲日記體小說的最后一句話，也是莎菲女士日記的最后一段話。這是莎菲的自述。可憐的莎菲，需要的拯救，得來自那個世界！

莎菲女士的日記讀后感1000字3

莎菲，一個執著的理想主義者。本文作于1927年冬，是丁玲的成名作，也是中國現代文學史上最優秀的短篇小說之一。作品通過對主人翁莎菲女士的一段心靈歷程的真實描寫，深刻地反映了20世紀中期經過五四運動沖擊和洗禮的小資產階級知識女性的失意和苦悶，理想和追求，從而為中國現代文學新女性畫廊增添了獨具特色的人物形象。

關于主人翁莎菲的形象：是心靈上負著時代苦悶的創傷的青年女性的叛逆的絕叫者，是五四以后解放的青年女子在性愛上的矛盾心理的代表者。

莎菲生活的背景是五四革命潮流沖擊但黑暗勢力仍然十分頑固的20年代中期。人生最痛苦的是夢醒了無路可走。一針見血地指出了20世紀中期廣大知識青年的時代病，也就是茅盾所說的“時代苦悶”的真正內涵。

丁玲幼年因父親去世而導致的家庭的敗落和寄人籬下的生活，使丁玲受盡了世人的冷眼，養成了她性格中特有的敏感和自尊，也使她格外向往和追求人間的溫暖，友誼和理解。母親的自強自立，五四運動反帝反封建的求民主爭自由的思想品格。后來，在上海平民女校的經歷，則使她的這種思想品格得到進一步的發展和深化。這就決定了她必然與那黑暗齷齪的社會環境發生尖銳的矛盾。幻想越高，失望越重，因而她那因理想與現實相沖突而產生的苦悶就顯得格外強烈。特別是1927年大革命失敗后令人窒息的沉悶，更使她陷入了極度苦悶之中。莎菲的形象就是她根據自己多年的人生感受并融會了對其他一些人的生活態度的體驗創造出來的。

丁玲是有陽剛之氣而又不乏柔和之美的作家。她的作品文筆疏放而又細膩，語調雄勁而又婉轉，這在《莎菲女士的日記》中表現得尤為突出。與莎菲坦率真誠的性格相適應，作品的描寫顯得格外大膽而率真，特別是其中對于莎菲在愛情沖突中矛盾心理的描寫民，可謂一無顧忌，和盤托出，寫得汪洋恣肆，酣暢淋漓，猶如湍急的河水，滔滔不斷，奔騰向前，具有一肌沖擊人心的強烈氣勢。唯其描寫大膽和率真，對人物內心世界的提示也就顯得分外細膩、準確和真切。

作者將筆觸伸向莎菲內心深處最隱秘的角落，將她撲朔迷離、瞬息萬變的矛盾心理寫得淋漓盡致，纖細無遺。而特定的文體形式又將人物的敘述、議論、抒情有機地融會在一起，使作品既顯得氣勢酣暢又凄切幽怨，婉轉動人，從而實現了人物形象與讀者心靈的交流。

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