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客家話：唐宋中原古漢語的“活化石”

目前，全世界客家人公認的純正客家話是以梅縣話為標準音的。在梅州，客家話播音已成為廣播電視臺的一大特色，《客家話方言詞典》也已修訂出版，客家話成了梅州維系世界客家人的重要“情感紐帶”，不少闊別故土多年的海外客家人都以“鄉音未改”為榮。

客家話是客家人的母語，也是梅州客家文化最顯著的標志之一。專家發現，客家話中有不少唐宋時期的書面用語，并保留了大量唐宋時期的古漢語音韻，而且今天的客家話又與標準的普通話有很多相近之處（就漢字常用的四五千字而言，與客家話在發音上沒有很大差別的約占40%）。由于客家人的先祖是中原士族，當他們攜帶著這種優勢語言和先進的中原文化進入贛閩粵交界山區時，對當地語言產生了重要影響，因此，客家話可以說是以唐宋漢語為基礎，以百越土語為輔助的一種語言共同體。

客語的特殊作用，就在于它是客家民系的認同標志。

客語（梅州客家文化）最獨特的一點，是聯結了大陸各省，乃至全球各華人地區的客家人的民系認同。客家人，無論在大陸的廣東、四川，還是在臺灣、馬來西亞、印度，只要會說客家語，堅持客家人“不忘祖宗言”的特性，就會互相視為“老鄉”、“自家人”。而不會說客語，沒有客家認同的人，即使有客家血統，一般也被視為客家后裔，而非客家人。客家語的這個特點，導致在客家人占多數的地區，其它族群往往學習客語，以爭取客家人的自家人認同。在臺灣、馬來西亞，政治人物學習客語以期獲得客家人的支持的現象，越來越常見，這種情形在選舉活動期間尤其明顯。

使用歸屬于客家語的涯話、贛南老客話等的人群對“客家”這種稱謂的認同度較低，但僅僅是稱呼上的不認同，并不表明他們否認與“認同客家”的其他客家人同操客家語的事實。

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