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一、壯泰民族文化的共同點壯泰民族的傳統文化,在許多方面可以說是大同小異,其中最引人注目的是如下幾方面:

⒈語言文化方面

⒉物質文化方面

壯族和泰族都是稻作農業民族,都以種植水稻為生,日常生活中以稻米為主,都喜歡吃糯米飯。耕作的過程從犁田、耙田、灌溉、撒秧、育秧、拔秧、插秧、耘田、割稻、打谷、曬谷,直到收藏、加工等程序都基本相同,就連生產工具和用具如犁、耙、鋤、鐮、打谷桶、谷倉、石磨、泥磨、碓等也基本相同,甚至有關的名詞、動詞也大多相同或相近。只是種植的季節和田間管理有所不同而已。與稻作農業緊密相關的是水果的種植和家禽家畜的飼養。在壯泰民族的農戶中,通常都在屋前屋后種植果樹。這些果樹中,除了因氣候條件不同而異的品種之外,許多品種例如龍眼、柚子、黑欖、楊桃、黃皮、柑子、芒果等,它們的名稱都相同或相近。在飼養的家禽家畜中,主要有水牛、黃牛、馬、豬、狗、雞、鴨等,它們的名稱也完全相同。作為稻作農業的補充,漁撈業在壯泰民族中也有許多相同的,例如捕魚工具罾、網、簺、船、木筏等,不僅形體相近,稱謂也相同; 捕撈的對象如魚、蝦、蟹、塘角魚、黃鱔魚、螺螄等,名稱完全相同。壯泰民族的民居建筑,都是“干欄”式,“干欄”的結構和布局大體相同,不僅是房屋的柱子、檀條、橫梁、樓梯、門、窗、火灶等名詞完全相同,就連建房和入居的儀式也有許多相似之處。不同的只是屋頂的式樣風格和室內的擺設有所差別而已。壯泰民間使用的紡紗機、織布機以及紡紗織布的方法也基本相同,織成的壯錦、泰錦的圖案風格很相近。染色的方式方法也很相似,甚至連對顏色的審美觀念都很相近,例如都喜歡穿用蘭靛色的衣物。 |

⒊制度文化方面

壯族和泰族的家庭結構和社會結構,都是父系、母系并行,現在雖然以父系為主,但母系的余韻仍較濃厚。其在婚姻制度上的表現,是兩個民族過去都盛行“夫從妻居”,但這種現象在近現代已有不同的表現:壯族的“夫從妻居”,在桂東地區已經很少,桂中地區還有一部分,桂西地區則較多,而且夫到妻家后,須與女方父母同住,子女須跟母姓;而泰族的“夫從妻居”,不需與女方父母同住,只在女方村子里另起樓房獨住,而且子女不隨母姓而隨父姓。在壯泰民族的社會中,原無“重男輕女”的現象,因為女子也可以成為家庭的承嗣。在壯泰民族的民間習慣法和地方法中,有許多相同和相近的內容,例如都推崇資深的人,族長或村長往往就由這類人擔任,村內或族內有矛盾產生時,也由這類人來裁決;如果有偷盜事件發生而未抓住偷盜者,同村的人則共同負擔責任。