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　　引言WWW.for68.com

　　隨著我國旅游事業的不斷發展，每年有越來越多的外國人來到中國觀光旅游，他們來中國的主要目的之一，就是游覽我國境內著名的風景名勝古跡，了解各地的風土人情。因此，對涉外旅游的從業人員來說，地名的翻譯就顯得十分重要，無論是導游員的講解還是外聯人員業務函電中都經常需要用到。翻譯陪同需要告訴客人“此為何地”及 “此乃何物”，而外聯人員也需要向客戶介紹清楚旅游線路的安排。本文中所指的地名，主要包括全國各地的各級行政區劃的名稱以及各個景點的名稱。本文重點討論漢語地名的德語譯名，分析各種翻譯方法及其應用。

　　1. 翻譯的方法與地名翻譯

　　翻譯是用一種語言（譯語）的文本來替換另一種語言（原語）的文本的過程，即語言符號轉換的過程。在這個過程中，原語的符號被轉換成相應的譯語的符號，并為操譯語的人所理解。為了達到這樣一個目的，在翻譯過程中就應注意等值的問題。嚴復所提出的“信達雅”的翻譯標準，其中“信”就是指翻譯的等值性，即譯文正確表達原文中的信息。因此，翻譯實踐的中心問題就是尋找譯語的等值成分。

　　根據翻譯過程中所追尋的等值的不同層次與級別，可以將其歸入不同的類型。以下例舉常用的幾種翻譯類型：

　　語音翻譯：是譯文和原文在語音上等值的譯法。跟據音譯的規則以譯語的書寫記錄方法來記錄原語的讀音。譯文力求保持原文的讀音，但在字型上則保留譯語的特點和習慣。例如將法語單詞 bureau 譯成德語的 Büro。在漢語中也有許多這樣經語音翻譯而得的詞，如咖啡、沙發、坦克等。

　　字型翻譯：是按字型學原理，譯文與原文在字型上等值的譯法。對于使用相同字母書寫系統的語言而言，其相互間的字型翻譯究其根本就是轉寫的過程。其實，這樣的字型翻譯就是譯語使用源自于原語的借詞的過程。例如英語中的 computer 一詞在德語中仍寫為 Computer。漢語和西方拼音語言之間字型翻譯極為罕見，原因即在于文字之間差異太大。（當前有些漢語的專業文獻中在引用人名或一些專業術語時，往往直接以字母拼寫而不用漢字。但這只是權宜之計，未經漢化，不用漢字來書寫，這些詞是永遠進入不了漢語的。）

　　以上兩種譯法，是以原文的讀音為基礎和出發點的（字母本身也是一種表達一定發音的符號），等值性在詞匯層次上的翻譯方法，因此一般亦可概括稱為音譯。

　　與音譯不同，有些譯法不考慮原文的讀音，而以其所表達的意義為基礎和出發點追求譯文的等值性，故通常稱為意譯。主要有以下幾種類型：

　　逐字翻譯：顧名思義，是以單個詞匯為單位追求等值的譯法，可以理解為詞匯層次上的意譯。

　　直譯：始于逐字翻譯，在詞匯上保持等值，但在語法結構商也追求同原文的對應。其等值性可位于單詞和詞組的層次上。

　　語義翻譯：是追求譯文全文與原文全文在所表達的意思上等值的譯法，也是日常工作中應用最廣的譯法。除了字、詞、句等語言單位要求等值，語義翻譯通常還需考慮不同的語境關系，以期達到在篇章層次上的等值。

　　以上所列舉的三種意譯的方法，其差異可通過下面這個例子來說明：

　　英語原文：It’s raining cats and dogs. （下著傾盆大雨。）

　　德語譯文：Es ist regnend Katzen und Hunden. （逐字翻譯）

　　Es regnet Katzen und Hunden. （直譯）

　　Es regnet in Strömen. （語義翻譯）

　　從上面的例子可以看出，語義翻譯是等值層次最高，難度最大的譯法。通常翻譯中一般都采用語義翻譯。但對地名翻譯而言，由于原文本身就是單個單詞或詞組，等值性也僅限于此，所以語義翻譯反而較為罕見，而以音譯，以及意譯中的逐字翻譯和直譯。一般說來，在西歐語言（英、法、德、西、葡等拼音語言）之間的地名互譯比較簡單，以字型翻譯為主。這是因為這些語言都使用相同的字母系統（拉丁字母），在字母這個層次上符號是通用的。所以一門語言可以不加改動（或只做很小改動）地使用另一門語言的一些詞。譬如法國首都巴黎，在法語、英語和德語中都為Paris，盡管發音有所不同，但在字型上是完全一致的。有時，這種字型翻譯的過程中需要對原詞做少許改動，通常這樣的改動是以符合譯語的正字法規則為目的的。例如倫敦這個詞，英語中為London，德語譯詞采用了轉寫不誤的辦法，但到了法語中則須寫成Londres。不僅是城市的名字，有些景點的名稱在西方語言中也是可以這樣借用的。例如著名的巴黎圣母院，法語中為 Notre Dame，英語、德語都可以直接借用。前面說過，西方語言之間之所以能這樣互譯，是因為它們有著相同的字母（書寫）系統和相似的讀音規則。作為表意語言的漢語，在書寫上和發音上都于西方語言有著顯著的區別，因此在翻譯地名時，一般不能采用字型翻譯，而要靈活運用各種不同的方法，找出最確切的譯名來。

　　2．我國行政區劃的翻譯

　　我國現有的各級行政區劃的名稱，包括省（直轄市、自治區）、市、縣（區），都可以采用音譯。由于現在實行了漢語拼音方案，因此這類地名中的絕大多數都可以用類似字型翻譯的拼音法，直接引用拼音的寫法來翻成德語。但由于漢語拼音只是漢語的注音手段，而非漢語的文字，所以這種方法不是真正的字型翻譯，而只是一種具有漢語特色的音譯方法。為了使譯名易于為外國人接受，一般可以省略四聲的變化。理論上所有的行政區劃的名稱都可以采用拼音法來翻譯。舉例如下：

　　上海 Shanghai 蘇州 Suzhou

　　浙江 Zhejiang 松江 Songjiang

　　在某些場合（往往是比較正式的場合），漢語在提及上述地名時需對這些地名加上其行政區劃的級別，此時，在翻譯中也要相應的加上這些詞的翻譯：

　　省 Provinz （直轄）市 （regierungsunmittelbare）Stadt

　　自治區 autonome Region 縣 Kreis

　　例如： 上海市 die (regierungsunmittelbare) Stadt Shanghai

　　蘇州市 die Stadt Suzhou

　　浙江市 die Provinz Zhejiang

　　松江縣 der Kreis Songjiang

　　另外，漢語中同音字較多，特別是忽略了四聲以后，同音的現象更易出現。這時需要用一些變通的辦法，例如，參考由趙元任等人所創的國語羅馬字拼音方案將陜西寫成Shaanxi，以便同山西Shanxi相區別。

　　這樣直接運用漢語拼音的拼音法，較為直觀、簡便，只要能掌握漢語拼音即可得到正確的譯名。對外國人而言，因為中國的地名多為雙聲詞，這樣的拼音法譯名也比較簡潔，易于他們理解和記憶。而且，拼音法由于實現了地名和譯名之間的一一對應，也可使譯名規范統一，是行政區劃較理想的譯法。

　　有些地方，除了可以用拼音法外，還能采用其它種類的音譯法，這些譯法主要也是以漢語的讀音為基礎，但同時也照顧到了德語的讀音習慣，其實是一種諧音法。主要有下列幾種情況：

　　1）歷史上，南方沿海的某些地區對外交流較內地為早，而且那里的方言勢力又較強，以致于當時的譯者依照當地方言的發音來譯地名，例如：

　　廈門 Amoy 廣州 Kanton 香港 Hongkong

　　還有的地方，隨著歷史的變遷，漢語地名本身有了較大的變化。現行的漢語名稱與其譯名之間已沒有直接的聯系。例如澳門（Macao），在明代葡萄牙人剛在當地居留時叫做壕境（Oquem）或壕境澳。澳在此是船口，港口的意思。后因當地有南臺、北臺兩山為門戶，故稱澳門并留傳了下來。而現行的譯名（Macao）來自于葡萄牙語，源于中國民間的“阿媽”，即天妃，傳說中保佑航海的女神。

　　2）一些地方較早為外國人所熟悉，而當時尚未有統一的漢語注音法，因此便按照外語的書寫習慣來拼寫譯名。例如：

　　北京 Peking 南京 Nanking

　　青島 Tsingtau 重慶 Tschungking

　　這樣的譯法也適用于其他地名的翻譯。對德語來說，有些漢語拼音的字母或字母組合有相對應的固定形式。例如：

　　-jing --> -king (Beijing --> Peking)

　　-zh --> -tsch (Hangzhou --> Hangtschou)

　　-ong --> -ung (Chongqing --> Tschungking)

　　sh- --> sch- (Shanghai --> Schanghai)

　　gui- --> kwei- (Guilin --> Kweilin)

　　3）我國是一個幅員遼闊的多民族國家，在少數民族地區的地名通常也采取音譯，但此時的原語并非漢語，而是當地的少數民族語言，我們在地圖上所見的這些地方的名稱，其實也是音譯的譯名。這也從一個側面反應了我國的民族團結。屬于這一類的譯名有：（括號中為意譯的譯名）

　　拉薩 Lhasa (Stätte der Götte)

　　呼和浩特 Hohot (Blaue Stadt)

　　烏魯木齊 Urumqi (Schönes Weideland)

　　以上這些不同于漢語拼音的寫法，實際上是用外語的發音和書寫習慣來記錄漢語的語音譯法，優點在于譯名較好地符合了德語的讀寫習慣，在實踐中，特別是在口語交際中顯得比拼音法譯名更為自然。因為其歷史比漢語拼音長，所以現在應用也較廣泛。

　　有時，為了讓外國人對某個地方有更深的印象，在旅游口譯中可以在音譯地名的基礎上，再以意譯對地名做出解釋，當然這樣的解釋只是補充性的，而且只是按照字面做出詮釋，并不完全代表地名的來意或詞源。例如：

　　北京 nördliche Hauptstadt 上海 über das Meer

　　西安 westliches Frieden 重慶 Doppelfeier

　　綜上所述，我國行政區劃的名稱應主要根據漢語拼音采拼音法，尤其是在官方的或正式的場合，而且這也應該成為統一的標準譯法，因為漢語拼音方案不僅是我國的法定注音方案，同時也經國際標準化組織（ISO）規定作為拼寫有關中國的專有名稱和譯詞的國際標準。但在旅游翻譯中，可以較多的采用以上所提及的諧音譯法。因為在旅游翻譯中以口語交際為主，若千篇一律使用拼音法，會影響到德語表達的連貫性，造成導游講解和外賓理解上的不便，畢竟漢德之間在語音上有很大的差異。而采用較好照顧到德語習慣的諧音法就能妥善解決這個問題。實踐中，應根據不同的場合（即語境）選取適當的譯法。總的說來，拼音法和諧音法之間的選擇可采取“存在即合理”的原則，若對某地已經有諧音法譯名流傳，則考慮采取諧音法。特別是那些較早為國外所熟悉，外賓或多或少在其國內的媒體中聽到或看到的地名，在旅游翻譯中通常采用諧音法，例如Peking、Hongkong、Kanton等，此外少數民族地區的地名也是如此。但有些帶有殖民色彩，傷害我們民族感情的譯名，我們應堅決予以抵制，例如：西方殖民者曾強占寶島臺灣，并稱之為Formosa（福摩薩）。我們應擯棄這種帶有殖民色彩的譯名，即使外國人用了，也要予以糾正。許多其它的地名，旅游翻譯中一般還是以拼音法為主。導游員可根據讀音情況有意識地照顧一下德語的習慣，譬如淡化四聲，或模仿德語的語調等。這不是遷就，而是為了交際的方便。.