國畫大家馬泉藝先生去世

2015年9月3日凌晨3時七分，國畫大家馬泉藝先生因病醫(yī)治無效，于新疆烏魯木齊與世長辭，享年七十一歲。

馬泉藝 1944年生。國家一級美術(shù)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，享受國務(wù)院專家津貼，國家檔案局設(shè)檔案專柜?，F(xiàn)為新疆畫院專業(yè)畫家，新疆文史館書畫院副院長，世界教科文組織專家，美洲藝術(shù)學(xué)院博學(xué)會士，日本福井大學(xué)客座教授，現(xiàn)定居北京和?？凇?/p>

1986年在中國美術(shù)館舉辦個人畫展，多次參加國內(nèi)外展覽并獲獎，有當(dāng)今世界畫馬最具活力和生命力的畫家、當(dāng)代畫馬藝術(shù)巨匠之稱。多幅巨作懸掛于人民大會堂、天安門、中央軍委、中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳等機(jī)構(gòu)。應(yīng)邀為聯(lián)合國教科文組織、國際民族藝術(shù)組織、國際奧委會和多國元首創(chuàng)作。作品被世界各大博物館、學(xué)術(shù)學(xué)院、收藏家收藏。出版有《馬泉藝畫集》、《馬泉藝作品集》、《奔馬集》、《畫馬技法》等。

泉藝先生的畫作充滿創(chuàng)新精神，獨到的繪畫技巧和豐富的想像力，使他筆下奔騰千騎不僅形體生動、剛勁矯健、倜儻瀟灑，而且構(gòu)圖新穎、內(nèi)涵豐厚、氣勢磅礴，淋漓盡致地烘托出西域烈馬同馬背民族叱咤風(fēng)云的英雄氣概以及生死相依的熾熱情感。他的作品視野開闊，題材廣泛，大氣縱橫，筆力雄健，粗豪處恣意酣暢，細(xì)微處纖毫生輝。筆下的駿馬明駝、獵鷹牧犬、馬背少女、疾風(fēng)勁草，相映生輝，神韻不凡，節(jié)奏感、律動感強(qiáng)，極具藝術(shù)沖擊力。作品用筆簡潔，氣勢恢宏而不累贅，可謂已臻爐火純青之境。他的題材多以新疆生活為起源：從喀什格爾的阿娜兒到吐魯番盆地的無核白，從塔里木河到準(zhǔn)格爾漠北，從塔什庫爾干到伊犁河谷、從歡樂的十二木卡姆、刀郎賽乃姆、喀什格爾納茲爾昆等古老的維吾爾傳統(tǒng)歌舞麥西來甫到激情熾烈的叼羊、賽馬、姑娘追等馬背民族的傳統(tǒng)游戲，從漫無邊際的洪荒風(fēng)雪到載歌載舞的慶豐收，從古牧地大戰(zhàn)到土爾扈特東歸。

早在1986年，國畫大師徐悲鴻的夫人廖靜文女士曾在中國美術(shù)館看過泉藝的個人畫展后就被畫面中蒼涼悲壯的宏大氣勢所震撼，并深情地說：泉藝?yán)^承和發(fā)展了徐悲鴻，悲鴻的事業(yè)后繼有人！。泉藝先生追求真理，追求理想，是一位德高望重的人民藝術(shù)家，他在任何時期都不隨波逐流，他的成功即歸于他橫溢的才華和執(zhí)著的追求，還有那非同尋常的毅力和百折不撓的韌性！

泉藝先生的藝術(shù)臻此境界，與他自幼潛心師法畫壇巨擎，是分不開的。他出身清苦，資質(zhì)聰穎。自幼與馬為伴，摸透馬的形態(tài)結(jié)構(gòu)，故舉筆為馬寫傳，便見神韻。從少年時代起，他沉迷于悲鴻大師、黃胄大師的畫技，雖家境貧寒，但悲鴻先生、黃胄先生的畫集，他見到必買，日久臨摹，汲其精要，銘刻于心。他潛心研究國內(nèi)外書畫名流的精品佳作、藝術(shù)成果和西域歷史文化及人文風(fēng)情，在繼承名家繪畫技法成果的基礎(chǔ)上，大膽借鑒速描、油畫、水彩、拓印等技巧，逐漸探索出自成一體的意象畫法。

畫馬要以馬為師。馬從善如流而又有強(qiáng)烈的競爭意識，智慧勇猛，永不退縮，這正是西域各族人民悠久歷史和燦爛文化的縮影，實現(xiàn)人馬合一，傳承馬背民族文化精髓，為時代龍馬精神傳神寫照是我的人生追求。這是泉藝先生的座右銘。為了體驗生活，他深入大草原馬背民族人民群眾之中，感悟他們的人生真諦和品格魅力。他還以馬為伍，翻山越嶺畫遍了伊犁馬、頓河馬、奧爾羅夫馬、阿勒泰馬、巴里坤馬及蒙古馬。借出國訪問之際，對美國貝克斯西班牙馬場、大峽谷印第安馬場、日本北海道馬場等作過詳細(xì)研究考察。在草原寫生，當(dāng)他只面對一匹馬畫速寫時，竟能夠在一幅長手卷上畫出上百種馬的動態(tài)。而面對馬群不停地走動，泉藝先生也必須隨它們的動態(tài)的變化而不斷地捕捉下一個動態(tài)的提前量，他筆下的百駿、百駝、及各種動物的長卷，就是靠這種方法完成的。他常以烏魯木齊火車站、汽車站以及周邊的村鎮(zhèn)作為他的寫生基地。往返于南北疆的維吾爾老人、姑娘、小巴郎，以及駱駝客、羊倌、馬倌、斗雞者、碰蛋者、賣納斯者，賣顏料、奧斯曼、英吉沙小刀的老人、小孩等等。

泉藝先生的速寫量大得驚人。從對開大的速寫架到巴掌大的小速寫本不到幾天就畫滿了。平時，案頭厚厚的胡畫亂寫本也都畫得滿滿的，累計起來也不下萬張。白天畫的速寫晚上再一幅幅地憑著記憶加以修改使之完整，然后集中在某一個月里用水墨速寫畫在宣紙上。有時在街頭賣馕鋪里喝茶，偶遇形象很典型的維吾爾老人或美麗質(zhì)樸的賣馕姑娘，于是乎手癢癢想把他們畫下來。然而當(dāng)天的速寫紙都畫完了，只好用食指在速寫架上模擬速寫面對的人物形象。在此期間也經(jīng)常發(fā)生過令人無奈的尷尬，泉藝先生甚至被當(dāng)作了色狼。但當(dāng)人們看到他的速寫架里的內(nèi)容，便頓時和顏悅色了。

艱難困苦，于汝玉成。60多年彈指一揮間，泉藝把滿腔熱血都傾注在西域這塊遼闊的土地上，就像一匹不畏艱險的駿馬，臥冰爬雪，飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難，而又奔騰不止。他獨特的人格魅力和高尚的藝術(shù)修養(yǎng)一如既往地彰顯著文化工作者的歷史擔(dān)當(dāng)和時代責(zé)任，彰顯著信仰之美、崇高之美，弘揚(yáng)時代的主旋律，留給人們一筆寶貴的精神財富和精神驕傲。

泉藝先生極具張力的藝術(shù)表達(dá)，正是他生命通過主體世界的張揚(yáng)，變生命的局限為無限，變生命的異化為原始，變生命的壓抑為舒展，變生命的平淡為輝煌。泉藝先生對奔馬及西部開拓者的謳歌，正是對西域不適應(yīng)生命生存環(huán)境的抗衡。他繪畫的奔馬無不彌漫著強(qiáng)烈的生命意識，完全是西部精神的寫照。他那理想化了的奔馬，是沸沸揚(yáng)揚(yáng)的血氣揮灑，是生命的象征和力量的象征，是強(qiáng)悍健壯生命力的展示，無不升騰生命的原動力，充斥著所向無空闊的野性與自由，是一種俯仰天地間的大精神。他為人們描繪了西部文化和精神的歷史畫卷，他用生命歷史和社會歷史共同塑造了西部民族，達(dá)到藝術(shù)對歷史的關(guān)照，從而具有永恒的魅力那具有永恒的哲學(xué)意味的生命脈動，正是馬先生繪畫藝術(shù)的靈魂。